Lang chi thượng y viện đại môn tiền, ngoại ngũ gia đích gia chủ môn dữ thị tộc đích tộc trường môn đô tại đại môn ngoại đẳng hầu, tha môn toàn bộ xuyên trứ hắc sắc đích phục sức, hắc áp áp đích nhất phiến, tượng thị khô thụ thượng đích ô nha nhất bàn, đãn khước xuất kỳ đích tịch tĩnh.
Sở hữu nhân đích mục quang đô vọng hướng nhất cá phương hướng, chung vu tại đẳng đãi liễu hứa cửu, nhất lượng hắc sắc đích kiệu xa đình kháo liễu môn khẩu đích đạo lộ thượng.
Lưỡng vị chân chính đích tôn quý giả tòng xa thượng hạ lai, sở hữu đích nhân đô đê hạ đầu, hướng tha môn biểu kỳ thần phục.
“Đại gia trường ni!” Trần triệt trực tiếp tẩu đáo phong ma gia chủ diện tiền, “Đại gia trường chẩm ma dạng liễu?”
“Mục tiền hoàn tại hôn mê.” Phong ma gia chủ đại thanh thuyết: “Đãn một hữu sinh mệnh nguy hiểm.”
Kỳ tha thị tộc đích tộc trường môn thính đáo giá cú thoại, đốn thời tùng liễu khẩu khí, nhân một tử tựu hảo.
“Mãnh quỷ chúng ni?”
“Đào liễu.”
“Phong ma gia chủ, nhĩ chẩm ma năng thuyết mãnh quỷ chúng đào liễu?” Trần triệt lệ thanh thuyết đạo: “Truy! Nhất cá mãnh quỷ chúng đô bất năng bào.”
“Thị.”
Phong ma gia chủ ứng thanh, tùy hậu nhượng khai đạo lộ, hậu diện đích nhân dã bất ước nhi đồng đích tị nhượng, tha môn tự giác địa nhượng khai nhất điều lộ.
“Tẩu.”
Trần triệt đối nguyên trĩ sinh thuyết, nguyên trĩ sinh điểm đầu, lưỡng nhân trực tiếp hướng y viện nội bộ tẩu khứ.
Tại lộ thượng thời, trần triệt tiễu tiễu địa đối nguyên trĩ sinh thuyết: “Uấn nhưỡng nhất hạ tình tự.”
Nguyên trĩ sinh mặc mặc điểm đầu, tha đích ký ức đích xác hữu vấn đề, giá chứng minh liễu nhất kiện sự, đích xác tồn tại nhất cá ủng hữu khống chế tinh thần năng lực đích nhân hoặc giả thế lực, tha nhất trực đô hoạt tại giá cá nhân hoặc giả thế lực đích khống chế trung, đãn tha hoàn một hữu trảo đáo tha môn, tại thử chi tiền, tha nhu yếu biểu hiện đích dữ vãng thường nhất dạng.
Trần triệt dữ nguyên trĩ sinh hướng y viện hạ phương tẩu khứ, quất chính tông bị chuyển di đáo liễu nhất cá phong bế đích địa hạ bệnh phòng, ngận khoái tha môn tựu tẩu đáo liễu quất chính tông đích bệnh phòng, thân hậu thị khẩn tùy kỳ hậu đích thị tộc đích tộc trường môn.
Nguyên trĩ sinh tuy nhiên tâm trung tảo tựu tố hảo liễu chuẩn bị, đãn khán trứ quất chính tông tượng thị thụy trứ liễu nhất dạng thảng tại bệnh phòng thượng, hoàn thị cảm giác tị tử nhất toan.
Tha thị lịch đại tối phụ trách đích đại gia trường, tha đích nỗ lực bổn gia sở hữu nhân đô khán tại nhãn lí, thời thường hữu nhân hội thuyết đại gia trường bỉ kiên chư cát võ hầu, chân thị cúc cung tẫn tụy, hiện tại tựu đẳng tử nhi hậu dĩ liễu.
Nguyên trĩ sinh thời thường hội tưởng quất chính tông thối vị na thiên đích thịnh huống, đãn một tưởng đáo tha dữ quất chính tông nguyên lai nhất trực xử vu biệt nhân đích khống chế trung, đối phương nhất trực đô tiễu tiễu địa khống chế tha môn, nhi tha dữ quất chính tông tượng thị đề tuyến khôi lỗi nhất bàn, nhậm do tha nhân bãi bố, nhi bất tự tri.
“A!”
Tựu tại nguyên trĩ sinh nhẫn bất trụ yếu lạc lệ đích thời hầu, trần triệt hốt nhiên đại khóc.
“Thiên sát đích mãnh quỷ chúng! Thương thiên hại lý!” Trần triệt đại khóc, “Đại gia trường thân thể cương cương hữu sở hảo chuyển, tha môn tựu……”
Trần triệt khóc đắc tình chân ý thiết, thân hậu bất thiếu thị tộc đích tộc trường đô nhẫn bất trụ lạc lệ, nhất bàng đích long mã long chi giới đô hữu ta phân bất thanh trần triệt thị bất thị tại diễn hí.
“Nhĩ giáo đích?” Long mã long chi giới vấn nhất bàng đích khuyển sơn hạ, “Bất thác a, văn hoàng đế khóc kiến văn đô một tha khóc đích chân.”
Khuyển sơn hạ phạ tự kỷ đích hình tượng thụ tổn, tất cánh tha khuyển sơn hạ chân bất thị thiện trường diễn hí đích nhân, vu thị tha tiễu tiễu địa thuyết: “Ngã một giáo quá, đô thị tha tự kỷ trác ma xuất lai đích.”
“Tự kỷ trác ma xuất lai đích?” Long mã long chi giới hữu ta kinh kỳ liễu, tha thuyết: “Na chỉ năng thuyết thiên sinh tựu thị càn giá hành đích liêu.”
“Giá tiểu tử tâm nhãn tựu thị phôi.” Khuyển sơn hạ phong cuồng phiết thanh tự kỷ, “Dã bất tri đạo tòng na học đích giá ta, ngã đô bị tha phiến liễu hảo kỉ thứ.”
Tha môn lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, nhiên hậu một hữu tái thuyết, trần triệt hội diễn hí dã thị hảo sự, giá tràng hí diễn hảo liễu, nguyên bổn tâm hướng quất chính tông đích thị tộc dã tựu năng ổn trụ liễu.
Nguyên trĩ sinh đích tình tự dã bị câu liễu xuất lai, tha lược đái khóc khang đích phù trụ trần triệt: “Huynh trường, lão đa hiện tại hôn mê bất tỉnh, quốc bất khả nhất nhật vô quân, gia bất khả nhất nhật vô chủ, nhĩ bất năng đảo hạ.”
“Đại gia trường tương gia tộc đích nhất thiết đô khán đích thái trọng liễu, tha cương tỉnh tựu đam tâm đại phản, vu thị đệ nhất thời gian tựu phái nhĩ khứ cứu đại phản, đãn mãnh quỷ chúng cô chú nhất trịch……” Trần triệt ô yết đích thuyết: “Tha môn nhất định hội tưởng tẫn bạn pháp tương nhĩ tòng đại phản bức hồi lai đích.”
“Mãnh quỷ chúng thử tiền tòng vị thứ sát đại gia trường, vi thập ma hiện tại hốt nhiên tam phiên lưỡng thứ thứ sát đại gia trường?”
Trần triệt mạt liễu mạt nhãn lệ, hảo nhượng tự kỷ khán khởi lai khóc đích lệ lưu mãn diện.
“Nhân vi đại gia trường tổng thị bất khẳng nhượng tử, mãnh quỷ chúng cật bất đáo tử, tiện tưởng yếu sát liễu đối thủ,” trần triệt thuyết: “Đại gia trường thị vi liễu gia tộc tài bị thứ sát đích.”
“Trĩ sinh, nhĩ thị đại gia trường đích hài tử, dã thị tha đích kế thừa nhân.” Trần triệt hốt nhiên ác trụ nguyên trĩ sinh đích thủ, “Nhĩ nhất định yếu tiêu diệt mãnh quỷ chúng.”
Thân hậu thị tộc đích tộc trường môn thính đáo giá cú thoại thuấn gian đô hách đắc bất cảm động, tha môn nhất hạ tử toàn đô quỵ phục tại địa, chỉnh cá bệnh phòng tại nhất sát na tựu chỉ hữu trần triệt dữ nguyên trĩ sinh trạm trứ.
【 giá thị thập ma ý tư? 】
Thị tộc môn đô đê trứ đầu ám ám sai trắc, hiện tại quất chính tông hôn mê bất tỉnh, nhi thả hoàn bất tri đạo thập ma thời hầu hội tỉnh đích hiện tại, trần triệt hoàn toàn khả dĩ lập khắc triệu tập sở hữu đích thị tộc môn khai thủy chuẩn bị đăng cơ đại điển liễu.
Tha môn đại đô thị giá ma nhận vi đích, hữu ta thậm chí đô chuẩn bị hảo trần triệt đăng cơ dụng đích thanh từ liễu.
Khả trần triệt giá cú thoại thuấn gian tựu nhượng tha môn đích chuẩn bị toàn tác vô dụng chi công.
【 giá thị yếu nhượng vị? 】
Hữu ta thị tộc bị giá cá sai tưởng hách đáo liễu, khuyển sơn gia, long mã gia, phong ma gia, cung bổn gia đô tương bảo áp tại liễu trần triệt thân thượng, như quả trần triệt bất kế vị, na ma tha môn tứ gia tiên bất thuyết nhận bất nhận nguyên trĩ sinh giá cá đại gia trường, đãn khẳng định thị bất hội thính nguyên trĩ sinh đích.
Ngoại ngũ gia hữu tứ gia bất thính đại gia trường đích? Na xà kỳ bát gia cân tán liễu dã tựu một thập ma khu biệt liễu.
Đãn canh trọng yếu đích thị…… Hứa đa thị tộc tối phạ đích thị, giá kiện sự hội bất hội đạo trí đại gia trường giá cá vị trí đích uy nghiêm thụ tổn, như quả xuất hiện tượng thiên hoàng dữ mạc phủ tương quân nhất dạng đích tình huống……
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!