Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Long tộc bổ hoàn thủ sách> đệ thất thập bát thần thương dữ thần huyết
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Viết bổn chư đảo thị tù lung, thị tế đàn.” Thượng sam việt u u đích thuyết: “Ngã môn tựu thị tế phẩm.”

Trần triệt bất ngữ, giá thị sở hữu bạch vương huyết duệ tâm lí đô thanh sở đích sự tình, bạch vương chi sở dĩ tứ dư tha môn cốt dữ huyết, nhượng tha môn thành vi thần, tịnh bất thị nhân vi ái tha môn, nhi thị vi liễu tái thứ quy lai, tòng hoàng tuyền chi quốc quy lai.

Tha môn thị bạch vương đích huyết duệ, dã thị tha sở hoạn dưỡng đích huyết thực, tha môn phồn diễn đích việt đa, huyết mạch việt cường đại, bạch vương tựu năng canh khoái đích dĩ tối hoàn mỹ đích tư thái trọng lâm thế giới.

“Kỳ thật ngã môn đích huyết tịnh bất thị nhân vi cao thiên nguyên đích trầm một nhi suy nhược.”

Thượng sam việt tương yêu gian đích đồng tử thiết an cương bạt xuất, tự cố tự đích huy kiếm, bất, na dạng đích tư thái, dữ kỳ thuyết thị huy kiếm, bất như thuyết thị vũ kiếm.

Kiếm thế dữ phong thế hoàn toàn dung vi nhất thể, minh hoảng hoảng đích kiếm nhận tòng trần triệt đích diện tiền phiêu quá, đãn tha đích tiệp mao một hữu nhất ti chiến đẩu, tựu hảo tượng thượng sam việt đích kiếm một hữu lai quá nhất dạng.

Thượng sam việt kế tục vũ kiếm, kiếm thế việt lai việt khoái, đãn phong một hữu nhân thử cải biến, giá thị trần triệt mục tiền dã vô pháp thi triển đích kiếm thuật, tha chỉ năng cử khinh nhược trọng, đãn vô pháp cử trọng nhược khinh, tha tất tu yếu quan sát phong đích lưu hướng dữ văn lý, nhiên hậu tái duyên trứ phong đích văn lý thiết hạ.

Đãn thượng sam việt hoàn toàn bất đồng, tha tựu thị phong, tha bất nhu yếu quan sát, dã bất yếu duyên trứ phong đích văn lý thiết hạ, tha chỉ thị di động, tượng phong nhất dạng di động.

Phong khinh khinh địa duyệt động, trần triệt thính kiến liễu, tha thính kiến liễu phong đích thanh âm, phong tại dữ thượng sam việt nhất đồng khởi vũ.

Mỗi nhất thứ di động đô phảng phật thị phong đích hô hấp, mỗi nhất thứ huy kiếm đô như đồng phong đích xuy phất, trần triệt bất đổng, tha hoàn toàn bất minh bạch trạm tại tha diện tiền đích thượng sam việt thị như hà tố đáo đích, tha bất minh bạch, tha bất minh bạch……

Tha hạ ý thức đích đĩnh trực yêu bản, na song úy lam như hải đích nhãn đồng nhất khắc dã bất tằng trát quá, mỗi thứ đương tha nhận vi tự kỷ tại kiếm thuật thượng canh gia tiếp cận thượng sam việt thời, thượng sam việt tiện hội thi triển nhất ta hoàn toàn siêu xuất tha nhận tri đích kiếm thuật.

“Vấn thế gian hà vi chân long!”

Trần triệt một hữu do dự đích thuyết: “Ngã bất tri đạo.”

Tha bất tri đạo, nhân vi tha bất tằng kiến quá, nhân vô pháp tri đạo tự kỷ bất tri đạo đích tồn tại, dã vô pháp miêu hội tự kỷ bất tằng kiến quá đích tồn tại, tha sở tri đạo đích đô thị văn tự thượng ký tái đích, đô thị não hải trung tưởng tượng đích.

“Kí nhiên như thử, na tựu nhượng nhĩ khán khán hà vi chân long!”

Thượng sam việt đích thoại ngữ khinh phiêu phiêu đích truyện nhập tha đích nhĩ trung, đãn trần triệt phân minh khán kiến thượng sam việt đích chủy một hữu động.

Thị phong thanh! Phong đích chấn động hóa tác liễu ngôn ngữ!

Thoại âm cương lạc, thượng sam việt hướng không trung dược khởi, đồng thời nhất cổ nghịch phong tập lai, long ngâm dã tùy chi truyện lai, đê trầm đích long ngâm, vô pháp dụng ngôn ngữ khứ khuynh tố, vô pháp dụng đồ họa khứ miêu hội.

Na hướng không trung dược khởi đích nhân, tượng thị trường xuất liễu sí bàng, na kiểu kiện đích thân tư một hữu hướng hạ trụy lạc, thượng sam việt đích tả thủ hướng thiên không thân khứ, tượng thị yếu trảo trụ thập ma.

Nhất đạo bạch quang tự thiên không trán phóng, phong thanh lẫm liệt, đại kỳ bị phong xuy động đích thanh âm hồi đãng tại sâm lâm chi trung.

Tượng thị thác giác, hựu tượng thị mộng cảnh, bạch sắc đích long bị thượng sam việt trảo tại thủ trung, xích hồng đích trường anh tùy phong phiêu diêu, minh hoàng đích kỳ xí tự đại sưởng phi quải tại thượng sam việt đích thân hậu.

Phiên nhược kinh hồng, uyển nhược du long, giá thị trần triệt nội tâm duy nhất đích tưởng pháp.

“Thần thương · bạch long!”

Thượng sam việt đại hát, na thân khu kiểu kiện đích bạch long thuấn gian hóa tác thần thương, bạch ngân sở điêu khắc đích long lân, xích tu hóa tác đích hồng anh, long thủ thị thương khẩu, long thiệt thị thương tiêm.

“Thần thương……”

Trần triệt kiến đáo đích đệ nhất nhãn tựu tri đạo giá nhất định thị thần sở sử dụng đích võ khí, nhân vi chỉ hữu thần tài năng sử dụng giá dạng đích thần binh.

Phong bạo tụ tập vu thương tiêm chi thượng, đãn một hữu phát xuất bán điểm táo âm, khả giá dạng đích cảnh tượng tại trần triệt nhãn trung giản trực khủng phố, chỉ hữu tha năng thính đáo, phong đích bi minh, sở hữu đích phong đô bị bách tụ tập tại bạch long chi khẩu.

“Long thiểm!”

Thượng sam việt bạo hát nhất thanh, tùy hậu phấn lực đích huy vũ thần thương, nhất sát na, na tụ tập vu bạch long chi khẩu đích phong bị toàn bộ thổ xuất.

Nghịch phong tịch quyển nhất thiết, phong bạo kích đảo liễu đại thụ, nham thạch dã hướng thiên không phi khứ, địa biểu đích nhất thiết đô bị bách ly khai địa diện, tự thái sơ đích quyền năng, như kim hiển hiện vu thế, giá cổ vĩ lực bất ứng tồn tại vu địa, nhi ứng cao cử vu thiên, sở dĩ địa diện đích nhất thiết đô vô pháp dung nạp kỳ tồn tại.

Tự viễn xử khán lai, chỉ kiến nhất cổ khí toàn, tùy hậu chỉnh phiến sâm lâm như đồng phao mạt, tiêu thất đích càn càn tịnh tịnh.

“Như hà?” Uy nghiêm đích hoàng đế trạm tại tha đích diện tiền, hướng tha vấn đạo: “Tri hiểu hà vi chân long liễu mạ?”

Trần triệt đích nhãn thần hướng thượng sam việt tả thủ đích thần thương vọng khứ, tự ti tuyến bàn thuần bạch đích phong tự thần thương đích chu vi xuy phất, nhượng nhân vô pháp hoàn toàn khán thanh thần thương đích toàn mạo, đãn chính nhân vi giá dạng sở dĩ tài việt phát cảm giác thần thương đích thần thánh dữ thần bí.

“Giá tựu thị chân long?”

Trần triệt hoàn cố tứ chu, thụ mộc tiêu thất liễu, nham thạch tiêu thất liễu, côn trùng tiêu thất liễu…… Đô tiêu thất liễu, nhất thiết, địa diện đích nhất thiết đô tiêu thất liễu.

“Bất, giá bất thị chân long, chỉ thị chân long đích tàn lưu bãi liễu.”

Thượng sam việt tẩu tiến trần triệt thân biên, tha phóng khai thần thương, đãn thần thương tịnh một hữu đảo địa, nhi thị phiêu phù tại không trung.

Thượng sam việt tương tự kỷ đích tả thủ thân khai, trực đáo giá thời trần triệt tài phát hiện, thượng sam việt nguyên bổn hồng nhuận đích thủ chưởng, thử khắc thương bạch đích tượng thị tử nhân đích thủ.

“Chân long bị bạch long đế sở trảm, mục tiền chỉ hữu long hồn hoàn tồn hoạt tại thần thương chi thượng, chỉ hữu ẩm dụng long huyết tài năng nhượng thần thương triển lộ chân chính đích lực lượng.”

Thượng sam việt phủ mạc thần thương đích thân khu, na nguyên bổn tằng tằng điệp điệp đích long lân thuấn gian trán khai, tha thuyết: “Khả ngã môn đích huyết dã chỉ năng nhượng chân long hiển lộ nhất ta quá vãng đích tàn lưu bãi liễu.”

“Giá thị bổn gia nhất trực ngật lập bất đảo đích cơ thạch chi nhất, đãn thần thương duy hữu lưu thảng thần huyết tài khả sử dụng.”

Thượng sam việt đình liễu phủ mạc thần thương, nhậm do thần thương phiêu phù tại bán không.

“Khả sự thật thượng bổn gia căn bổn bất nhu yếu thần thương.” Thượng sam việt hoàn cố tứ chu, tha chỉ liễu chỉ giá phiến phế khư thuyết: “Giá dạng đích phá phôi đối vu hoàng lai thuyết đô thị tùy thủ chi cử, giá thế giới thượng căn bổn tựu bất tồn tại nhu yếu hoàng thủ trì thần thương tài năng diện đối đích địch nhân.”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!