Hắc sắc đích GTR xuyên quá tất hắc đích toại đạo, minh mị đích sơ dương chiếu xạ tiến xa song nội, thượng sam việt tụ tinh hội thần đích khai xa, vũ sinh mạt thánh vô sở sự sự đích tọa tại phó giá sử vọng trứ song ngoại đích phong cảnh, nhi trần triệt dữ nguyên trĩ sinh tắc thị tại bế mục dưỡng thần.
Xa nội nhất phiến tịch tĩnh, trừ liễu xa luân đích ma sát thanh dĩ cập nhân vi cao tốc nhi dẫn phát đích phá phong thanh chi ngoại một hữu kỳ tha thanh âm, trần triệt dã thị hãn kiến đích trầm mặc, giai thị nhân vi giá thứ sở yếu diện đối đích thị nhất thứ thế giới cấp phó bổn, giá thị bạo phong vũ lai lâm tiền đích bình tĩnh.
“Nhĩ đa cửu một lai giá liễu?” Vũ sinh mạt thánh hốt nhiên khai khẩu.
“Bán cá thế kỷ liễu, tự tòng na thứ chi hậu nhất thứ một lai quá, ngã dã một tưởng đáo tha môn tương thông đạo tàng tại liễu giá lí.” Thượng sam việt thuyết.
Kim thiên đích tha xuất kỳ đích hoán thượng liễu nhất sáo hắc sắc đích tây trang, hung khẩu xử sáp thượng nhất chi tiên diễm dục tích đích hồng mân côi.
“Ngã dã ngận cửu một lai liễu.”
Nhất bàng đích vũ sinh mạt thánh nhất thời gian hữu ta hoảng hốt, giá lí tự tòng na thứ sự kiện bị xà kỳ bát gia dữ toàn viết bổn đích hỗn huyết chủng đô tại địa đồ thượng mạt khứ liễu, vô luận thị xà kỳ bát gia hoàn thị thượng sam việt đô đối giá lí hạ ý thức đích mặc nhận bất tồn tại.
Xà kỳ bát gia thị nhân vi bất tưởng hồi tưởng tằng kinh đích thương tâm sự, thượng sam việt dã thị bất tưởng hồi tưởng tằng kinh đích thương tâm sự, vũ sinh mạt thánh đồng dạng thị bất tưởng hồi tưởng tằng kinh đích thương tâm sự, giá lí cải biến liễu viết bổn đích cách cục, xà kỳ bát gia thất khứ liễu duy nhất đích hoàng đế, tòng thử thật lực đại điệt, linh chi sâm nhân vi thất khứ liễu đương đại sửu ngự tiền nhi hãm nhập liễu đồi phế.
“Tha môn dã đích xác cú thông minh, toàn viết bổn đại khái chỉ hữu giá lí hoàn toàn bất chúc vu nhậm hà thế lực, vô luận thị bổn gia hoàn thị ngã môn đô bất hội tương mục quang phóng tại giá lí, dã nhân thử nhượng tha môn toản liễu không tử.” Thượng sam việt khinh thanh tiếu tiếu đạo: “Đãn tha môn hoàn thị thái thông minh liễu, mạt thánh, nhân hữu thời hầu thái thông minh liễu phản nhi bất hảo, nhĩ thuyết đích đối bất đối.”
“Thị nha, chân đích thái thông minh liễu, hoàn toàn tương ngã môn đô phiến quá liễu, khán dạng tử ngã môn thái cửu một lộ diện liễu, ngận đa nhân đô vong ký liễu thùy tài thị giá cá quốc gia đích chủ nhân.”
Vũ sinh mạt thánh lãnh ngôn lãnh ngữ, nhất bàng đích nguyên trĩ sinh giác đắc nhãn tiền đích cảnh tượng thục tất cực liễu, tại viết bổn như quả hữu nhân tự dĩ vi thông minh năng cú phiến quá xà kỳ bát gia, tha môn nhất khai thủy khả năng hội chiêm đáo tiện nghi, đãn như quả bị xà kỳ bát gia phát hiện đích thoại, na ma gia tộc hội nghị thượng tựu hội xuất hiện loại tự thượng sam việt dữ vũ sinh mạt thánh giá dạng đích đối thoại, đệ nhị thiên na cá tự nhận vi thông minh đích tổ chức hoặc giả nhân tựu hội tại hắc dạ trung tại trầm thụy trung bị phong ma gia đích nhẫn giả cát hầu.
“An bội gia đích tiểu tử thuyết quá na cá thông đạo tại thập ma địa phương?” Thượng sam việt vấn.
“Tại nhất xử bộc bố, mỗi cá nguyệt đích thập hào đô hội khai khải nhất thứ, kim thiên thị thập nhị nguyệt nhị thập hào, như quả yếu đẳng hạ thứ khai khải đích thoại hoàn yếu đẳng nhị thập thiên, giá thứ tình huống khẩn cấp, tự nhiên bất khả năng đẳng đáo hạ cá nguyệt tái tiến khứ, sở dĩ an bội tình ngô dĩ vận tống vật tư vi lý do lâm thời khai khải.”
Trần triệt tại hậu diện thuyết minh tình huống, “Giá thứ khai khải tại kim vãn đích thập nhị điểm, bất quá vấn đề thị thông đạo chỉ hứa vật tư tiến nhập, kỳ dư nhân viên bất đắc tiến nhập, an bội tình ngô thuyết nhân đô đáo liễu tái tưởng bạn pháp.”
“Trực tiếp sát tiến khứ tựu hảo liễu, đô thị nhất đao tựu tử đích gia hỏa, chi tiền nhân vi kết giới một bạn pháp, hiện tại năng tiến khứ hoàn tưởng thập ma.”
Trần triệt cương thuyết hoàn, phó giá sử thượng đích vũ sinh mạt thánh tương yêu gian đích kiếm sao chỉnh bính bạt xuất, ngoan ngoan đích súc lập tại tọa điếm thượng, mãnh liệt đích động tác nhượng xa đô hoảng động liễu.
“Uy uy, tiểu tâm điểm, ngã hoàn tại khai xa ni, yếu thị xa phiên liễu na ngã môn tựu đắc bào quá khứ.” Thượng sam việt ổn trụ phương hướng bàn triều vũ sinh mạt thánh thuyết đạo.
Nguyên trĩ sinh tượng thị hữu ta bị chấn trụ liễu, tha hốt nhiên minh bạch vi thập ma bổn gia ngận đa nhân đối vu linh chi sâm như thử tị húy, nguyên lai giá tựu thị quần phong tử, diện đối bất liễu giải đích địch nhân tha môn thủ tiên tưởng đáo đích bất thị như hà tiềm phục đả tham tình báo, nhi thị thủ trì võ sĩ đao trực tiếp sát tiến khứ.
Bất quá quan vu giá điểm nguyên trĩ sinh kiến thức hoàn thị thái thiếu liễu, tại thế giới đích lánh nhất biên, nhất cá danh vi gia đồ tác đích hắc đạo gia tộc canh phong, thế giới thượng đích hắc đạo đô thị nhất cá dạng, chỉ bất quá gia đồ tác gia tộc đích phong dữ xà kỳ bát gia đích phong bất nhất dạng, tha môn tại tình báo thượng đích đả thính đại đa chỉ hạn vu địch nhân tại thập ma địa phương, nhiên hậu tựu hội hữu nhất giá oanh tạc cơ trực tiếp phi đáo địch nhân khán bất kiến đích thượng vạn mễ cao không đầu hạ tối chích nhiệt đích nhiên thiêu đạn nhượng tha môn hạ địa ngục kiến tát đán khứ.
Nhất thời gian xa nội tái thứ hãm nhập tịch tĩnh, đãn giá thứ bất đồng, khí phân hoàn toàn khai thủy khẩn trương, nhất cổ kiếm bạt nỗ trương đích khí thế tại xa sương nội mạn diên, thượng sam việt đích mục quang khẩn khẩn đích trành trứ tiền phương đích đạo lộ, vũ sinh mạt thánh tắc thị khai thủy bế mục dưỡng thần.
Giá thị viết bổn nhân tại tham chiến tiền đích tập quán, cổ đại viết bổn đích đại danh hoặc giả võ sĩ diện đối tức tương đáo lai đích đại chiến đô hội bế mục dưỡng thần, tha môn tín phụng giá dạng đích trạng thái hội nhượng tha môn đích khí thế dữ tinh thần đạt đáo hoàn mỹ.
Vu thị nhĩ kinh thường hội khán đáo tại ảnh thị kịch thượng đích kiếm hào diện đối địch nhân bế nhãn bất khán, trực đáo đối phương đích kiếm khán khảm đáo tự kỷ đích bột tử thượng thời tài hội đột nhiên tranh nhãn, nhiên hậu dĩ nhục nhãn bất kiến đích tốc độ nhất đao tương đối phương liên nhân đái kiếm nhất đồng trảm đoạn.
Nguyên trĩ sinh tại hậu tọa mặc mặc bất ngữ, diện đối nhất bang cốt tử lí thấu lộ trứ phong cuồng đích gia hỏa, tối hảo thị thiếu thuyết thiếu tố.
“Chú ý, yếu gia tốc liễu.” Thượng sam việt hốt nhiên lãnh bất đinh đích thuyết đạo.
Nguyên trĩ sinh tuy nhiên bất tri đạo tha yếu tố thập ma, đãn hoàn thị khẩn khẩn đích ác trụ xa thượng đích phù thủ, xa tốc hốt nhiên gia khoái, nguyên trĩ sinh thấu quá tiền phương đích xa song tài phát hiện tiền diện thị nhất xử loan đạo.
Vi thập ma loan đạo yếu gia tốc?
Tha hữu ta cảo bất thanh thượng sam việt đích tưởng pháp, thử thời GTR đích thời tốc siêu quá liễu nhất bách bát thập công lí, một nhân cảm tại thời tốc nhất bách bát thập công lí đích tình huống hạ phiêu di quá loan, tại giá dạng đích tốc độ hạ, phương hướng bàn chỉ yếu hữu nhậm hà đích chuyển động, đô chỉ hội xuất hiện trắc phiên đích kết quả, tịnh thả tại thời tốc nhất bách bát thập công lí đích tình huống hạ, cự đại đích quán tính tất định hội nhượng xa nội đích nhân tử đích minh minh bạch bạch.
Đãn thượng sam việt cảm!
GTR đích dẫn kình phát xuất duyệt nhĩ đích oanh minh thanh, tốc độ bất đoạn địa gia khoái, tại tức tương đáo đạt loan đạo đích thời hầu, thượng sam việt thải hạ sát xa, đồng thời phương hướng bàn khinh vi chuyển động, hậu xa luân đình chỉ chuyển động, xa thai hoành hướng ma sát, tượng giao ma sát dẫn phát đích cao ôn thăng khởi trận trận yên vụ, thượng sam việt tố xuất liễu nhất cá hoàn mỹ đích phiêu di, giá dã nhượng nguyên trĩ sinh minh bạch liễu thượng sam việt đích ý đồ, giá lí thị “S” hình sơn lộ, thượng sam việt cản thời gian, tha yếu tiến hành gia tốc phiêu di khoái tốc độ quá giá xử loan đạo.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!