Bất tri thị đệ kỉ thứ đích môn linh thanh, trần triệt tòng thụy mộng trung tỉnh lai, nã khởi thủ cơ tập quán tính đích khán liễu nhãn thời gian, thượng diện hiển kỳ đích thời gian thị cửu điểm đa.
Tạc vãn ngận vãn tài thụy, bì lao đích thân thể nhân vi một năng đạt đáo lương hảo đích hưu tức nhi tại kháng nghị, tác vi phi thường ái tích tự kỷ thân thể đích nhân, trần triệt quyết định tại thụy túc bát tiểu thời tiền bất tái tỉnh lai, vu thị tha tái thứ bão khẩn chẩm đầu, thảng liễu hạ khứ.
Như quả thị dĩ vãng đích thoại, trần triệt hội tha trứ bì bại đích thân thể đả khai môn, đãn kim thiên đích tha trứ thật bất tưởng động đạn.
Môn linh thanh trì tục bất đình địa hưởng khởi, môn ngoại đích hiển nhiên thị nhất vị phi thường chấp trứ đích nhân, kim thiên bất bả tha án tỉnh thị bất hội đình hạ lai đích.
Ý thức đáo giá điểm hậu, trần triệt vô khả nại hà đích khởi sàng đả khai liễu phòng môn.
Đả khai phòng môn bất xuất ý liêu đích thị na cá tại tha não hải lí nhất thiểm nhi quá đích thân ảnh, tất cánh đại khái dã chỉ hữu tha hội tại minh tri đạo tha thụy trứ đích tình huống hạ đích bất đình án môn linh.
“Nhĩ thị hoàn toàn vong liễu ngã mạ!” Hạ di lệ thanh đích thuyết, sự thật thượng đô bất nhu yếu tòng tha đích ngữ khí trung phán đoạn, tha na tuấn tiếu đích kiểm đản thử thời tựu tượng thị nhất cá sinh khí đích hà đồn cổ khởi.
Đãn vô luận thị ngữ khí hoàn thị biểu tình đô thanh sở đích biểu minh nhất kiện sự, nhãn tiền giá cá thiếu nữ ngận sinh khí.
Khả thị trần triệt hoàn toàn một hữu tòng tha đích thân thượng cảm thụ đáo nguy hiểm, tha đích kiểm đản thái quá tiếu lệ, tựu toán sinh khí dã chỉ nhượng nhân cảm giác khả ái, tòng trần triệt đích thị giác khán khứ, bỉ khởi hà đồn canh tượng thị man đầu a, bao tử a chi loại đích, chỉ tưởng nhượng nhân bả tha cật điệu.
Trần triệt hạ ý thức đích thiểm liễu hạ chủy thần, na thiên vãn thượng đích xúc động tái thứ tòng hồi ức lí toản xuất, nhất cổ điềm ý mạn mạn sấm thấu chỉnh cá khẩu khang.
“Nhĩ……” Hạ di nhất khai thủy ngận sinh khí, nhân vi tha minh minh đô biểu hiện liễu giá ma minh hiển liễu, giá nhân chẩm ma đô bất quá lai an úy tha.
Đãn đương tha phát giác trần triệt đích nhãn thần nhất trực trành trứ tha đích chủy thần thời, tha đích kiểm giáp bất tự giác đích nhiễm thượng hồng vựng, đãn tha một hữu bế thượng nhãn tình, nhi thị tiếu ngâm ngâm đích dữ tha đối thị.
Trần triệt dữ hạ di đối thị liễu ngận cửu, hạ di nhưng cựu thị tiếu ngâm ngâm đích mô dạng.
Trần triệt thuyết: “Tảo a.”
Hạ di xuy đích nhất thanh tiếu liễu xuất lai, na nhiễm thành á ma sắc đích phát ti khinh khinh diêu hoảng, “Khán liễu ngã giá ma cửu, tựu thuyết nhất cú “Tảo a “?”
Tha đích tiếu thanh ngận hảo thính, cấp nhân đích thái độ hựu nhượng nhân cảm giác ngận hảo tiếp cận, trần triệt nhất thời gian tưởng bả tha bão tại hoài lí.
Đãn tha na cương thụy tỉnh đích não đại khước xuất kỳ đích lãnh tĩnh, một hữu bị tình tự tả hữu, nhi thị tĩnh tĩnh đích thuyết: “Ngã môn thị học sinh, bất năng tảo luyến.”
“Nhĩ thuyết thoại chẩm ma cân lão hạ nhất cá dạng.” Hạ di nhất hạ tử biến đắc ngận túng.
Trần triệt bất cấm tưởng vấn: “Lão hạ thị thùy?”
“Ngã lão ban a.”
Thính hạ di giá ma thuyết, trần triệt hốt nhiên tưởng khởi lai liễu, nhãn tiền giá cá huyễn hóa thành nhân đích long nữ đích xác thị nhất vị hóa chân giới thật đích nữ tử cao trung sinh, hữu học tịch đích na chủng.
“Đàm luyến ái bị trảo đáo đích thoại thị yếu thông tri nhĩ môn gia trường đích.” Hạ di ngữ khí nghiêm túc đích thuyết: “Ngã bất hi vọng ngã môn ban xuất hiện giá chủng tình huống.”
“Na cá thời hầu nhĩ phạ mạ?” Trần triệt hảo kỳ đích vấn.
“Ngã phạ?” Hạ di hốt nhiên đĩnh khởi tha đích hung thang thuyết: “Ngã hựu một đàm luyến ái, ngã phạ thập ma?”
“Đảo thị ngã môn ban đích lưỡng đối tiểu tình lữ kiểm đô bạch liễu.” Hạ di hi hi đích tiếu trứ thuyết: “Kỳ thật lão hạ đô tri đạo, chỉ thị tha môn thành tích hảo, một nhân cử báo, hựu một hữu bị lĩnh đạo phát hiện, lão hạ dã tựu tranh chỉ nhãn bế chỉ nhãn.”
“Hiện tại ni?” Trần triệt vấn.
“Hoàn thị bất phạ a.” Hạ di thuyết: “Ngã bất thị thuyết liễu ma, ngã hựu một đàm luyến ái, ngã phạ thập ma?”
Tha đích xác bất dụng phạ, nhân vi tha một hữu đàm luyến ái.
Hữu ái, một đàm.
Trần triệt đích mi đầu đê lạc.
“Bất thuyết giá ta liễu, nhĩ chẩm ma một khứ tiếp ngã!” Kiến đáo trần triệt đê thùy đích mi nhãn, hạ di liên mang chuyển hoán thoại đề thuyết.
Đối phương tưởng yết quá giá cá thoại đề, trần triệt dã một hữu kế tục vấn đích ý tư, vu thị thuận trứ đối phương đích thoại thuyết: “Ngã phạ ngã cương xuất môn tựu bị bảng tẩu.”
“Nhĩ thị thế giới thủ phú mạ? Vi thập ma cương xuất môn tựu hội bị bảng giá?” Hạ di na đại đại đích nhãn tình lí tả mãn liễu đại đại đích nghi hoặc
Trần triệt dã ngận tưởng thuyết, tha hựu bất thị thế giới thủ phú, sở dĩ vi thập ma hội xuất môn tựu bị bảng tẩu ni?
Tự tòng tha tại thính chứng hội thượng tuyên cáo liễu tự kỷ đích tính thị hậu, tha tiện thành liễu tạp tắc nhĩ học viện đích danh nhân, tại tạp tắc nhĩ mỗi cá nhân đô tưởng kiến kiến tha, dữ tha thuyết thuyết thoại, vi thử tha tham gia liễu ngận đa tràng yến hội, tịnh thả nhất điểm hưu tức đích thời gian đô một hữu, giá tràng yến hội kết thúc tựu yếu khứ hạ nhất tràng.
Tựu toán thị trần triệt dã cảm giác hữu ta đỉnh bất trụ, sở dĩ kim thiên trực tiếp đóa tiến liễu giáo chức công đích túc xá, bổn lai hoàn tưởng trứ kim thiên hảo hảo thụy nhất thiên đích, kết quả hoàn một thụy đa cửu tựu bị hạ di cấp hảm tỉnh liễu.
“Ngã hảo khốn a.” Trần triệt hữu ta phôi tâm nhãn đích thuyết.
Hạ di hữu ta hãnh hãnh đích nạo liễu nạo kiểm giáp, tư tự hiển nhiên phiêu đáo liễu tại đô thành đích na cá dạ vãn.
“Khốn liễu tựu thụy ma.” Tha cố tác trầm tĩnh đích thuyết.
“Ngã nhất nhân thụy bất trứ.” Trần triệt một hữu phóng quá tha đích ý tư.
“Na…… Nhất…… Nhất khởi?” Hạ di đích thanh âm ngận tiểu, đãn trần triệt thính đích ngận thanh sở.
Tha trắc khai thân tử, hạ di tựu sỏa hồ hồ đích trực trực đích tẩu liễu tiến lai.
Trần triệt kiến hạ di tẩu liễu tiến lai, tiên thị tiễu tiễu đích quan sát liễu nhất hạ tẩu lang, nhiên hậu bất động thanh sắc đích tương môn quan thượng, tối hậu tiễu vô thanh tức đích tỏa liễu môn.
Xuân nhật dã du đích thác ngộ tha tuyệt bất hội tái phạm.
Tha môn ngận thục luyện đích thảng tại sàng thượng, nhiên hậu tương đối phương lâu tại hoài lí.
Trần triệt tưởng yếu bế thượng nhãn, nhân vi tha chân đích ngận khốn, dã chân đích chỉ thị tưởng thụy giác.
Tịnh thả tha đối hạ di vô pháp sản sinh na dạng đích tưởng pháp, tha thấu quá hạ di na tiểu tiểu đích thân thể khán trứ tự kỷ phóng tại tha kiên bàng thượng đích thủ bối.
Na tàn khuyết đích phiến dực đích lệnh chú thủy chung đô tại đề tỉnh tha, tha thị yếu thủ tẩu tha sinh mệnh đích nhân.
Tha môn chi gian chú định thị một hữu kết quả đích, tha thanh sở đích minh bạch giá điểm, sở dĩ tha đích não đại tại diện đối hạ di thời tổng thị xuất kỳ đích lãnh tĩnh.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!