“Hữu nhất kiện sự, ngã tưởng thân thỉnh.” Trần triệt khán trứ phân cách nhĩ nhận chân đích thuyết. “Ngã năng hoán cá đội hữu mạ?”
Tuy nhiên phân cách nhĩ đích thủy ngận thâm, ngẫu nhĩ hội tại quan kiện thời hầu cấp nhĩ lai ba đại đích, đãn tựu thị nhân vi tha thủy thâm, sở dĩ trần triệt tài bất tưởng cân tha tố đội hữu.
“Ai, thái tử nhĩ tựu nhận liễu ba, ngang hoàng lai thời thác ngã cấp nâm đái cú thoại.”
“Thập ma thoại?”
Phân cách nhĩ nhất kiểm gian tiếu đích thuyết: “Chỉ yếu nhĩ năng đầu hàng ngang hoàng…… Đối bất khởi xuyến từ liễu.”
“Khái khái, trọng lai a.” Phân cách nhĩ nhất kiểm gian tiếu đích thuyết: “Hoàng quốc hưng phế, tại thử nhất cử, ngang hoàng kỳ đãi mỗi nhất vị tạp tắc nhĩ khác tẫn trị thủ……”
“Bất dụng thuyết liễu.” Trần triệt thân thủ phách liễu phách phân cách nhĩ: “Ngã minh bạch liễu, ngã môn hiện tại tựu tẩu.”
“Bất cấp bất cấp.” Phân cách nhĩ hoàn thành ngang nhiệt chỉ phái đích nhậm vụ hậu, nhất kiểm tiện hề hề đích thấu đáo trần triệt thân thượng.
“Bá tước a, giá thứ đô thị ngang nhiệt lão tặc uy bức lợi dụ, ngã tài lai đích, yếu tri đạo ngã khả thị đảm tử tối tiểu đích, na khả năng càn giá sự……”
“Tri đạo liễu, tri đạo liễu, tẩu ba, hiện tại ngoại diện đẳng ngã.” Trần triệt một đẳng phân cách nhĩ giảng thoại thuyết hoàn, tiện huy huy thủ tương tha cản tẩu.
“Bá tước, ký trụ ngao, ngã thị bị bức bách đích!”
Bị thôi xuất môn ngoại tiền đích tối hậu nhất miểu, phân cách nhĩ dĩ tự thân đích hạo nhiên chính khí hảm xuất giá cú thoại, tùy hậu tiện bị trần triệt quan tại liễu môn ngoại.
“Ma phiền.” Trần triệt đốn liễu đốn: “Ma phiền, ma phiền, ma phiền.”
Trần triệt thân thủ phủ mạc tự kỷ đích tích trụ, bất quá hạnh hảo, tha hoàn hữu nhất trương để bài, ứng cai túc cú ứng đối giá thứ nhậm vụ.
／
“Bá tước, nhĩ khả toán lai liễu!”
Trần triệt cương đáo thực đường, tiện khán kiến liễu thân tài kham bỉ cự thạch cường sâm đại đích phân cách nhĩ triều tha phi bôn nhi lai.
Bất quá trần triệt cập thời sử dụng ngôn linh · vô trần chi địa tương tha đáng tại diện tiền.
Vô trần chi địa nguyên bổn ứng cai thị phạm vi cực đại kham xưng lĩnh vực loại đích ngôn linh, đãn dĩ trần triệt đối nguyên tố đích chưởng khống lực, chỉ thị tại diện tiền thi triển chỉ cự tuyệt nhất cá nhân đích phong tường hoàn thị thập phân khinh tùng địa.
Mục tiền một hữu hỗn huyết năng cú tượng giá dạng sử dụng ngôn linh, nhân vi ngôn linh đối vu hỗn huyết lai thuyết nhất trực đô thị thiên tứ đích năng lực, tha môn chỉ năng sử dụng, nhi vô pháp khứ khống chế, đãn trần triệt bất đồng, tha bất tượng thị sử dụng ngôn linh, canh tượng thị tại đan thuần đích mệnh lệnh nguyên tố.
Giá bất tượng thị hỗn huyết, giản trực tựu tượng thị long.
“Biệt bá tước liễu.” Trần triệt tùy thủ tương phân cách nhĩ di khai: “Nhĩ nhất cá lệ chúc học sinh hội đích tân văn bộ bộ trường, chân bất thục.”
“Một quan hệ, kỳ thật ngã tảo tựu giác đắc học sinh hội phong khí phù khoa, nhất khán tựu tri đạo bất thị năng tố sự, ngã giá ta niên tại học sinh hội nhẫn nhục phụ trọng, thu tập liễu bất thiếu hắc liêu.” Phân cách nhĩ phách liễu phách hung khẩu tín thệ đán đán đích thuyết: “Chỉ đẳng tạp tắc nhĩ bá tước nhất cú thoại, ngã tựu khí ám đầu minh.”
“Bất nhu yếu, nhĩ hoàn thị khứ họa hại học sinh hội đích hảo.”
Một hữu bán điểm do dự, trần triệt quả đoạn cự tuyệt liễu phân cách nhĩ.
“Hảo liễu, đa dư đích thoại bất thuyết liễu, chuẩn bị thượng xa, nhiên hậu đăng cơ ba.”
Kiến phân cách nhĩ tễ mi lộng nhãn đích chuẩn bị thuyết thập ma, trần triệt huy huy thủ, tiện lạp trứ hành lý tương chuẩn bị đăng cơ.
“Ai, bá tước đẳng đẳng ngã.”
Thân hậu truyện lai phân cách nhĩ đích thanh âm, trần triệt một hữu lý thải, giá nhân tựu thị cá hỗn bất lận, chí thiếu như quả thị tha lưu cấp giá ma đa thứ, tảo tựu một kiểm tại tạp tắc nhĩ đãi hạ khứ liễu, đương nhiên trần triệt tri đạo phân cách nhĩ chi sở dĩ lưu cấp thị tại đẳng đãi nhất cá nhân.
“Bá tước, thính thuyết nhĩ hữu phu nhân liễu.”
Thính đáo phân cách nhĩ giá cú thoại, trần triệt soa điểm tương khẩu trung chính tại hát đích ngưu nãi thổ liễu xuất lai.
“Nhĩ tòng na oạt xuất lai đích tiêu tức……”
Trần triệt biểu tình vô nại, tuy nhiên tha sai đáo phân cách nhĩ hội oạt xuất tha đích tình báo, đãn dã một tưởng đáo tha cánh nhiên oạt đích giá ma khoái.
“Na tựu thị chân đích lạp!”
Phân cách nhĩ mi phi sắc vũ, tác vi nhất danh cẩu tử, đối vu danh nhân đích đào sắc tân văn tha tự nhiên bất hội phóng khí, trần triệt tại thính chứng hội thượng tuyên cáo tự kỷ tính thị đích đệ nhất thời gian tác vi tân văn bộ bộ trường tha tựu khai thủy thâm oạt, kết quả phát hiện đối phương bất tại tạp tắc nhĩ thậm chí đô bất tại mỹ quốc hậu tựu một hưng thú liễu, nhân vi tha nhận vi trần triệt tại tạp tắc nhĩ khẳng định hội hữu nhất cá tân nữ bằng hữu, đãn khả tích tha hoàn một hữu đẳng đáo tân văn, tựu bị tuyến nhân thuyết trần triệt thị đái phu nhân lai đích.
“Cư ngã đích tuyến nhân thuyết, bá tước phu nhân hoàn lai tạp tắc nhĩ liễu, tịnh thả tự tòng đệ nhất thiên hậu tựu một xuất quá môn?” Phân cách nhĩ thuyết đáo giá lí lộ xuất liễu tiện tiện đích tiếu dung, đồng thời thiêu mi ám kỳ trần triệt.
“Nhĩ cảo thác liễu.” Trần triệt thính đáo lai tạp tắc nhĩ tựu tri đạo phân cách nhĩ thuyết đích bất thị lãnh tuyền ấu ái, tùy hậu nghĩa chính ngôn từ đích phủ định liễu giá cá cẩu tử đầu tử đích thoại, “Đối phương thị lai tự hoa quốc đích dự khoa sinh, chỉ thị tá trụ.”
Trần triệt lãnh tĩnh đích tương sự tình giản lược hậu hồi đáp phân cách nhĩ, đãn tha tưởng giá cá cẩu tử đầu tử ứng cai thị tưởng cảo cá đại tân văn. Bỉ như thuyết tạp tắc nhĩ bá tước thâm dạ lưu túc thật tập sinh chi loại đích, lai thứ tạp tắc nhĩ bản thủy môn sự kiện.
“Lai tự hoa quốc đích dự khoa sinh…… Na bất tựu thị tối cận phong truyện đích na cá lâm thời sáp ban đích yêu nghiệt học muội mạ!”
Phân cách nhĩ trạm khởi thân lai, trực đáo giá thời trần triệt tài phản ứng quá lai hạ di tối cận tại tạp tắc nhĩ dã đĩnh hữu danh đích, tha hạ ý thức đích mô hồ hạ di đích thân phân khước vong liễu một tẩu chính quy trình tự đích sáp ban dự khoa sinh khả bất đa, tảo tại thượng tinh kỳ hoa quốc dự khoa ban tựu khai thủy phong truyện nhất vị trường đích cân yêu tinh tự đích học muội, tác vi đầu hào cẩu tử đích phân cách nhĩ tự nhiên bất hội phóng quá giá cá nhiệt điểm, tha hoàn thân tự thải phóng quá hạ di, đãn tựu toán tha xảo thiệt như hoàng, dã một năng tòng na cá danh khiếu hạ di đích dự khoa sinh khẩu trung bái xuất tha hữu thập ma lai đầu.
Đương nhiên, ngận hiển nhiên tha hiện tại minh bạch liễu.
“Bá tước, nhĩ tại viết bổn đích danh thanh cực hảo, ngã hoàn dĩ vi nhĩ thị cá thủ phu đạo đích lương gia thiếu nam, đãn bất tưởng nhĩ chỉ thị khán bất thượng na ta yên chi tục vật.” Phân cách nhĩ tại đoản tạm đích chấn kinh hậu nhất kiểm gian tiếu đích đả lượng trần triệt, “Chi tiền ngã tại phao nữu phương diện chỉ bội phục quá bàng bối · gia đồ tác tiên sinh, hiện tại khán lai bá tước nhĩ dã bất khuất cư nhân hạ nha……”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!