“Nâm nhu yếu xuyên quá mạn mạn tuyết nguyên.”
Trạch y nặc khinh thanh đích thuyết, tha huy động tự kỷ đích thực chỉ, nhượng thực chỉ thượng triêm nhiễm đích huyết dịch phiêu phù tại không trung, tùy hậu tiễu nhiên đích tiêu tán, bạn tùy “Oanh” đích nhất thanh, tả hữu đích tường bích thượng dữ thiên hoa bản thượng đô xuất hiện liễu hùng hùng nhiên thiêu đích hỏa diễm, giá ta hỏa diễm chiếu lượng liễu nguyên bổn âm ám đích không gian.
“Thánh điện vị vu thánh sơn đích hậu phương, tằng kinh vương quốc các địa đích dũng sĩ đô tụ tập tại thánh sơn chi tiền, tha môn thôi khai cái nhĩ tư chi môn, phiên việt thánh sơn, kinh quá thuần túy chi huyết đích tẩy lễ, tối hậu quỵ bái tại thánh điện, thành vi ngã môn đích nhất viên.”
Thính đáo giá lí trần triệt bất cấm lộ xuất vô nại đích tiếu dung, trần triệt tác vi hỗn huyết quân vương, tức tiện thị nhân vi hoàn xử vu thành trường kỳ đích duyên cố, tha đích lực lượng tuy nhiên bất như thượng sam việt na bàn bạo ngược, đãn dã thị thoát ly liễu nhân lực trục tiệm kháo hướng long đích lực lượng, đãn na hoành vĩ đích thạch môn dĩ tha đích lực lượng thị vô luận như hà đô vô pháp thôi khai đích, nhi thính trạch y nặc sở ngôn, tại quá khứ, giá cá vương quốc hoàn vị luân hãm chi thời, năng cú thôi khai na thạch môn đích nhân bất tại thiếu sổ.
“Thông vãng thánh điện đích tiệp kính chỉ hữu thôi khai cái nhĩ tư chi môn, như quả vô pháp thôi khai, na ma tiện chỉ hảo nhiễu quá thánh sơn, sở dĩ, nhĩ nhu yếu xuyên quá thánh sơn bàng đích mạn mạn tuyết nguyên, đồng thời ngã dã yếu đề tỉnh nâm, hiện tại vương quốc luân hãm, tằng kinh bị kỵ sĩ môn sở trở lan đích dã thú ứng cai đạp nhập liễu vương quốc đích lĩnh địa, như quả nhĩ tuyển trạch giá mạn trường đích đạo lộ, na ma ngận hữu khả năng hội tao ngộ giá ta tang thất tâm trí dữ nguyên bổn mô dạng đích dã thú.”
Trạch y nặc tái thứ huy động thực chỉ, tự tha thương khẩu lưu xuất tích lạc tại địa thượng đích huyết dịch phiêu phù tại không trung, trần thổ dữ toái thạch dã phiêu phù tại không trung, dã na thâm hồng đích huyết dịch dung hợp, tối hậu trình hiện tại trần triệt nhãn tiền đích thị nhất cá thạch chất đích khắc hữu vũ dực đích huy chương.
“Giá thị vương quốc ấn chương, đương nhiên chỉ thị thông quá ngoại quan tựu năng khán xuất giá đại biểu ngã môn na thần thánh, thánh khiết thả vĩ đại đích quốc vương, giá khả dĩ nhượng nhĩ tại mạn trường đích lữ đồ thượng dã bất hội mê thất phương hướng, nhi thả như quả nhĩ năng trảo đáo đương niên vương quốc hạnh tồn đích kiến trúc đích thoại, giá cá ấn chương khả năng hội cấp nâm nhất ta bang trợ.”
Ấn chương hướng trần triệt phiêu phù, tối hậu lạc tại tha đích thủ trung.
“Nhĩ cáo tri liễu ngã bằng hữu đích nguy cơ, dã cấp dư liễu ngã giải quyết đích bạn pháp, trạch y nặc tiên sinh.” Trần triệt tương ấn chương phóng nhập hoài trung, tùy hậu cảm tạ trạch y nặc, tuy nhiên tha tri đạo trạch y nặc giá nhất thiết đô thị vi liễu nhượng tha hồi báo, đãn tha đích xác bang liễu tha ngận đại đích mang.
“Tôn quý đích thần tử, giá thị ngã ứng cai tố đích.” Trạch y nặc khiêm hư đích thuyết.
“Na ma nhĩ nhu yếu ngã tố ta thập ma ni?” Trần triệt ngận trực tiếp đích tuân vấn.
“Tôn quý đích thần tử, nâm nhượng ngã cảm đáo hoàng khủng.” Trạch y nặc dĩ tha na tê ách thả đê trầm đích tảng âm hồi đáp: “Đãn như quả điện hạ nâm chân đích thủ đắc liễu vương hậu đích hoàng kim quả, na ma thỉnh điện hạ nâm chiết hạ hoàng kim thụ đích thụ chi cấp ngã, giá tiện thị ngã duy nhất đích thỉnh cầu liễu.”
Thính đáo trạch y nặc đích thoại, trần triệt bất cấm oai đầu tư tác, tha dĩ vi trạch y nặc hội thuyết tương tha tòng giá khốc hình trung thích phóng chi loại đích thỉnh cầu, đãn bị như thử hình phạt chiết ma đích tha tịnh vị thỉnh cầu giải phóng, nhi thị tưởng yếu hoạch đắc hoàng kim thụ đích thụ chi?
Trần triệt bất giải, đãn tha dã minh bạch liễu trạch y nặc nguyên bổn tựu tưởng yếu nhượng tha tiền vãng vương hậu đích cố hương, tưởng lai dĩ trạch y nặc đích nhãn quang tảo tựu khán xuất tha tại lực lượng thượng đích nhược tiểu, dã tựu minh bạch tha tất nhiên vô pháp thôi khai đại biểu lực lượng đích cái nhĩ tư chi môn tiến nhập thánh sơn.
“Dã hứa hoàng kim thụ đích thụ chi kháp kháp thị tha giải thoát đích duy nhất phương pháp.” Trần triệt tố xuất nhất cá sai trắc.
Giá dã thị mục tiền tố hợp lý đích sai trắc, tuy nhiên bất thanh sở trạch y nặc vi hà năng tại giá dạng tàn khốc đích hình phạt hạ tồn hoạt chí kim, tịnh thả một hữu ti hào tương yếu tử vong đích tích tượng, đãn tưởng lai kế tục nhẫn thụ giá tàn khốc hình phạt tuyệt phi trạch y nặc đích tâm nguyện.
Đồng thời trần triệt dã tại hảo kỳ trạch y nặc đáo để phạm hạ liễu hà đẳng đích tội hành tài hội bị thi gia giá dạng đích hình phạt tịnh bị tù cấm tại thánh sơn hạ đích lao phòng chi trung.
Khả tích, tựu toán trần triệt tuân vấn tưởng lai trạch y nặc dã bất hội hồi đáp hoặc giả thuyết xuất chân chính đích nguyên nhân, như quả hoạch thủ liễu hư giả đích tín tức, phản nhi hội ảnh hưởng tha chi hậu đích phán đoạn, dã hứa tại trạch y nặc sở khát vọng đích hoàng kim thụ đích sở tại địa, na dao viễn đích vương hậu cố hương khả dĩ trảo đáo giá cá đáp án.
Đãn tại giá chi tiền, tha tất tu yếu nhượng hạ di tô tỉnh quá lai.
“Như quả ngã trảo đáo liễu hoàng kim thụ, na ma ngã hội chiết hạ hoàng kim thụ đích thụ chi cấp nhĩ.” Trần triệt chuyển thân tương tường giác đích hạ di bão tại hoài trung, “Thỉnh vấn thị phủ hữu khả dĩ nhượng tha tô tỉnh đích phương pháp?”
“Cảm tạ nâm, tôn quý đích thần tử.” Trạch y nặc hi tiếu, na tiếu thanh khả dĩ thuyết thị tương đương đích thứ nhĩ, “Đương nhiên khả dĩ, bất quá giá khả năng hội gia tốc nguyên tố xâm thực.”
“Cụ thể?”
“Hội tòng nguyên bổn thập thứ nhật lạc súc đoản chí thất thứ nhật lạc.”
“Thất thiên mạ?”
Trần triệt tưởng liễu tưởng thuyết đạo:
“Ngã tất tu tương tha phóng tại thân biên tài an tâm, đãn như quả tha thị hôn mê trạng thái, na ma giá nhất lộ thượng tất định hội đam ngộ thời gian, sở dĩ thỉnh nhượng tha tô tỉnh ba, ngã môn hội tranh thủ tại thất thiên chi nội hoạch thủ hoàng kim quả.”
“Thử ngoại, như quả ngã môn vô pháp tại thất thiên chi nội để đạt, na ma ngã dã hội độc tự nhất nhân trảo đáo na hoàng kim thụ, tịnh chiết hạ thụ chi hồi lai.”
Trạch y nặc sĩ đầu vọng hướng trần triệt, tùy hậu điểm đầu đạo:
“Kí nhiên giá thị điện hạ đích tuyển trạch, na ma ngã hội tố đích.”
Trần triệt một hữu tái đa thuyết, giá thị tha đích tuyển trạch, tha vô pháp tín nhậm trạch y nặc, tuy nhiên tha bị lợi kiếm xuyên thân vô pháp hành động, đãn tha thị nhất vị tại luyện kim thuật phương diện tương đương cường đại đích luyện kim thuật sư, tương hạ di phóng tại giá lí, tha duy khủng thụ đáo thương hại, đãn như quả phóng tại thân biên dã hội đam ngộ hành trình, vô pháp tại thập thiên chi nội để đạt.
Tuy nhiên tô tỉnh hậu giảm thiếu tam thiên đích thời gian, đãn như quả trạch y nặc sở thuyết đích đô thị chân đích, na ma thông quá thánh điện đích không gian luyện kim trận tiện khả dĩ thuấn gian để đạt vương hậu đích cố hương, chi hậu chỉ yếu trảo đáo hoàng kim thụ tiện khả dĩ giải quyết hạ di thân thượng đích nguyên tố xâm thực.
Trần triệt dã quyết định giá thứ hồi khứ hậu nhất định yếu thâm nhập học tập luyện kim thuật, như quả tha tại luyện kim lĩnh vực đa liễu giải nhất ta, dã bất hội tạo thành nhãn hạ giá cá tình huống.
“Tuy nhiên ngã ngận tưởng hiện tại tựu tương giá vị cao quý đích công chủ hoán tỉnh, đãn ngã hiện tại bị tù cấm, huyết dịch dã bất đoạn địa lưu thệ, vô pháp thi triển na dạng đích luyện kim thuật, đãn hi sinh thánh điện đích thánh thủy khả dĩ.”
Trạch y nặc tự hồ tại tư khảo, quá liễu hội hựu thuyết liễu nhất cú:
“Như quả thánh điện tiền đích thánh thủy càn hạc liễu…… Na ma điện hạ chỉ nhu yếu tiền vãng thánh điện hạ phương đích thần cư, quốc vương đích điêu tượng diện tiền cống hiến tự kỷ đích huyết dịch, chi hậu thánh thủy tự hội tứ phúc vu nhĩ.”
Trần triệt thính hoàn hậu hồi đáp:
“Ngã minh bạch liễu.”
Chi hậu, trần triệt hựu tưởng trạch y nặc tuân vấn liễu lộ thượng khả năng phát sinh đích sự tình dữ nhu yếu chú ý đích sự hạng hậu, tiện tái thứ tương hạ di bão tại hoài trung ly khai liễu giá tọa giam lao.
——————————————
Vũ sa điệp thị tát lạp lôi đức nhĩ nam bộ độc hữu đích dã thú.
Vũ sa điệp tê tức tại cao tủng hải nhai thượng, tha môn tại hải nhai thượng trúc sào, chủ yếu dĩ hải dương đích ngư loại vi thực, tại bị quốc vương tuần phục chi tiền, tát lạp lôi đức nhĩ đích nhân môn đô tương vũ sa điệp đương tố phong bạo đích hóa thân.
Vũ sa điệp năng cú tại cường liệt đích phong bạo dữ bạo phong tuyết trung hào vô trở ngại đích phi tường, tha môn khả dĩ thấu quá phong tuyết tinh chuẩn đích thức biệt nhậm hà sự vật, nhi bất hội tại bạo phong tuyết trung mê thất phương hướng, cư thuyết giá thị nhân vi vũ sa điệp đích ủng hữu phong đích ân tứ.
—— tiết tuyển · nghịch cảnh văn thư · đệ bát chương · đệ thất thập nhất tiểu tiết