“Thuần túy chi huyết đáo để hội tại hà xử?”
Phạm hải tân diện lộ khổ não, tại giá hoàn toàn bị băng tuyết sở phúc cái đích thế giới trảo đáo nhất cá bất tri thị hà hình trạng dã bất tri thị hà vật thể đích vật chất, giản trực như đồng đại hải lao châm.
Giá thị nhất cá vị vu bất tri danh sơn khâu thượng đích kiến trúc trung, a ni đặc tư · thánh · phàm nhĩ đặc tư dữ phạm hải tân vi nhiễu giá ốc nội trung ương điểm nhiên đích câu hỏa đối tọa, tha môn khóa việt liễu bất tri kỉ tọa bị di khí đích thành thị phiên việt liễu kỉ tọa sơn lĩnh, đãn dữ na tha môn sở khát cầu đích hiền giả chi thạch ——【 thuần túy chi huyết 】 đích cự ly thủy chung một hữu kháo cận.
“Thị bất thị ngã môn tầm trảo đích phương hướng thác liễu?” A ni đặc tư khai khẩu.
Phạm hải tân hãm nhập trầm tư, tha môn tại na bị di khí đích thành thị trung sở kiến đáo đích tuyến tác đại đa đô thị dữ long tương quan, na thị nhất tọa dữ long tức tức tương quan đích thành thị, long đích đồ đằng tại thành thị trung sở xử khả kiến, nhi đại đa đô thị vô dực đích long xà dữ thủ trì lợi kiếm đích kỵ sĩ.
“Vĩnh hằng đích quốc độ, vĩ đại anh hùng đích cố hương, trục long dữ băng sương vương quốc, giá thị nghịch cảnh văn thư thượng quan vu tát lạp lôi nhĩ đức đích miêu thuật, vĩnh hằng đích quốc độ ứng cai thị khoa tán đích thoại ngữ, vĩ đại anh hùng đích cố hương……”
Phạm hải tân oai đầu tư tác tha sở tri đạo đích tri thức, tát lạp lôi đức nhĩ giá thị nhất cá bị thế nhân bị thế giới sở di vong đích danh tự, trừ khứ tạp lí áo tư đặc la gia tộc sở phát quật xuất đích nghịch cảnh văn thư thượng hữu ký tái ngoại, một hữu nhậm hà kỳ tha địa phương xuất hiện quá giá cá danh tự, sở dĩ tựu toán thị phạm hải tân đối vu tát lạp lôi đức nhĩ đích liễu giải dã cận hạn nghịch cảnh văn thư thượng ký tái đích na ta.
Vĩ đại anh hùng đích cố hương, giá vị anh hùng cứu cánh thị thùy, hựu cứu cánh tố xuất liễu chẩm dạng đích tráng cử năng cú bị quan dĩ vĩ đại anh hùng chi danh, giá ta phạm hải tân tịnh bất liễu giải.
Đãn tha đích trực giác cáo tố tha giá vị anh hùng dữ tha môn sở tầm trảo đích thuần túy chi huyết tồn tại ngận đại đích quan hệ.
“Trục long dữ băng sương vương quốc, băng sương ứng cai chỉ tát lạp lôi đức nhĩ đích hoàn cảnh, nhi trục long ni?”
Phạm hải tân vọng trứ địa thượng bị thụ chi miêu hội đích thô tháo đích địa đồ, tha môn tòng hàng lạc đích địa phương, nhất lộ truy tầm thủy lưu đích nguyên đầu tiền tiến, tại giá nhất lộ thượng tha môn trảo đáo liễu tam tọa thành thị, giá lí đích thành thị giai bị băng tuyết sở đống kết, một hữu đảo tháp dã một hữu bị hủy phôi đích ngân tích, đồng thời dã một hữu nhậm hà nhân hoặc giả động vật cư trụ, hoàn toàn thành vi liễu nhất tọa không thành, tha môn tại giá tam tọa thành thị trung chỉ năng cú thông quá tường bích thượng miêu hội đích đồ đằng dĩ cập bích họa hoạch thủ nhất ta tín tức.
Giá thị nhất cá cực cụ sùng bái dữ tín ngưỡng đích quốc gia, tại thành thị các xử đô khả dĩ khán kiến long đích đồ đằng, kỳ trung dữ long cộng đồng tại đồ đằng thượng xuất hiện đích thị nhất vị dạng mạo tuấn mỹ thả thân tư kiện tráng đích nam tử, tha dữ long đối thị tịnh song thủ triển khai, tượng thị tại ủng bão hoặc nghênh tiếp thập ma.
Giá dã thị tối thường kiến đích đồ đằng, tại nhượng phạm hải tân kỳ quái đích thị, tha môn ngộ đáo đích đệ nhất tọa thành thị trung đại nhai tiểu hạng nãi chí phòng gian trung đô điêu khắc hữu giá dạng loại tự đích long dữ thiếu niên đích đồ đằng, đệ nhị tọa thành thị đồ đằng đích xuất hiện tiện khai thủy xuất hiện liễu hiển trứ đích giảm thiếu, nhi đáo liễu đệ tam tọa thành thị thời, án chiếu quy hoa bổn cai lập tại quảng tràng đích điêu tượng bị hủy phôi liễu, nhai đạo thượng dã hoàn toàn trảo bất đáo đồ đằng, tối hậu tha môn chỉ tại cực thiếu sổ đích cư dân gia trung trảo đáo liễu khắc hữu long dữ thiếu niên đích đồ đằng.
“Tín ngưỡng đích biến thiên? Hoàn thị……”
Phạm hải tân khinh thanh tự vấn.
Tại tư khảo nhất phiên hậu, phạm hải tân nã khởi địa thượng na tàn khuyết đích giáp trụ, giá thị nhất cá chế tác công nghệ tương đương cao siêu đích giáp trụ, tức tiện thị tàn khuyết đích toái phiến dã dị thường đích kiên ngạnh, tựu toán thị tự sơ đại phạm hải tân truyện thừa hạ lai đích luyện kim trường kiếm dã vô pháp đối kỳ tạo thành ti hào đích thương hại.
Giá bất cận cận thị công nghệ thượng đích soa cự, canh trọng yếu đích thị tài liêu thượng đích soa cự.
“Áo lợi cáp cương?”
Phạm hải tân tử tế đoan tường giáp trụ, áo lợi cáp cương thị truyện thuyết trung đích kim chúc, tuy nhiên luyện kim giới trung đô quảng phiếm truyện xướng áo lợi cáp cương đích kỳ đặc dữ thần kỳ, đãn dữ luyện kim thuật sư môn sở truy cầu đích thuần túy nguyên tố - hiền giả chi thạch, áo lợi cáp cương đích tồn tại cảm thị cực đê đích, tại mạn trường đích thời gian trung dã hữu truy cầu luyện thành áo lợi cáp cương đích luyện kim thuật sư, đãn tha môn vô nhất giai dĩ thất bại cáo chung, cửu nhi cửu chi, luyện kim thuật sư môn dã tựu di vong liễu giá nhất truyện thuyết trung đích kim chúc.
Tất cánh, dữ tòng lai vô nhân luyện chế thành công đích áo lợi cáp cương tương bỉ, tuy nhiên cực kỳ khốn nan, đãn hoàn thị tồn tại luyện chế khả năng đích hiền giả chi thạch hoàn thị giác vi khả kháo đích mục tiêu.
“Như quả chân đích thị áo lợi cáp cương đích thoại……”
Phạm hải tân đích thanh âm bình tĩnh nhi ngưng trọng, như quả tha đích sai trắc thị chính xác đích thoại, na ma mạn tây tư · phất lâm tư tuyệt phi thị giản đan đích thất tung, tại giá chi hạ hoàn ẩn tàng nhất cá hoàn vi bị nhân sở phát hiện đích âm ảnh.
Đãn phạm hải tân tịnh một hữu tham tác đích đả toán, đối vu tha lai thuyết, tát lạp lôi đức nhĩ giá phiến thổ địa thượng duy nhất hấp dẫn tha đích, duy hữu na năng cú tịnh hóa huyết mạch trớ chú đích thuần túy chi huyết.
／
Tại hi sinh thánh điện đích môn phi đả khai hậu, trần triệt trọng tân xuyên hảo y phục, tương hạ di bão tại hoài trung hậu, đạp thượng na do toản thạch điêu trúc đích giai thê, tùy hậu xuyên quá lưu li sở hình thành củng môn, tại tiến nhập thánh điện hậu, túng nhiên thị kiến quá hứa cửu hoa lệ kiến trúc đích trần triệt dã bất cấm thất thần.
Thuần bạch đích thiên không thượng, thấu minh đích khung đỉnh hạ, như mộng tự huyễn đích tinh quang nãi thị thất thải đích bảo thạch, tự khung đỉnh thượng đầu xạ nhi tiến đích quang mang tượng thị bạc bạc đích sa vụ, lung tráo tại kim hoàng đích đại địa thượng, dã hứa thị nhân vi na phỉ thúy đích song linh sở trí, na kim hoàng đích địa bản mông thượng nhất tằng mông lung đích thiên thanh sắc, dã trực đáo hiện tại trần triệt tài minh bạch, tự kỷ sở đạp túc đích tịnh phi thị kim hoàng đích địa bản, nhi thị thông thấu đích thủy tinh.
“Hi sinh thánh điện…… Chân thị hà đẳng hoa lệ đích kiến trúc.”
Trần triệt tượng thị bị nhãn tiền đích cảnh tượng sở chấn nhiếp, tha thâm thâm hấp nhất khẩu, tùy hậu nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Tựu toán quá khứ liễu thiên niên, thông quá giá thánh điện dã túc dĩ tưởng tượng giá lí thị hà đẳng đích phồn thịnh.”
Túng nhiên tha tương đương hỉ ái nhãn tiền giá mỹ lệ đích cảnh tượng, đãn tha minh bạch kim thiên tịnh bất thị quá lai hân thưởng phong cảnh đích.
Thánh điện tịnh phi đan nhất đích kiến trúc, nhi thị dĩ thất cá tương đồng đích kiến trúc liên tiếp đích kiến trúc quần, giá thất cá kiến trúc như đồng đa mễ nặc cốt bài bàn bài liệt tại nhất khởi, để đạt chân chính đích thánh điện nhu yếu xuyên quá tiền lục cá kiến trúc, sở hạnh giá bất cận thị tác vi vương quốc cư dân cung phụng quốc vương đích thánh điện, đồng thời dã thị cung nhân lai vãng đích quảng tràng, tại lộ thượng tịnh một hữu nhậm hà đích trở ngại.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!