Hoàn vị đãi thiên minh, sự thật thượng tha dã bất tri thị bất thị thiên minh, giá lí tịnh vô hắc dạ, duy hữu mạn vô chỉ cảnh đích bạch dạ, đồng thời dã một hữu thái dương hòa nguyệt lượng, thiên không trung chỉ hữu hậu hậu đích vân tằng.
Vĩnh trú, đãn khước một hữu nhậm hà dương quang, giá tựu thị tát lạp lôi đức nhĩ vĩnh hằng vị biến đích cảnh tượng.
Bạch tuyết hựu tái thứ phiêu dương, giá cá thế giới nhất thiết đô thị bạch đích, bạch đích vân, bạch đích tuyết, hoàn hữu bạch đích dạ.
Cư thuyết ni bá long căn thị sang tạo giả tâm tượng đích đầu xạ, như quả thị chân đích thoại, na ma giá cá thế giới đích sang tạo giả chân thị cô độc a.
Tuyết lạc tại y phục thượng, bất tri bất giác trung đầu đỉnh dữ kiên đầu đô bị tuyết sở phúc cái, tòng thượng phương khán lai tha dữ giá mang mang đích tuyết nguyên một hữu nhậm hà khu biệt.
“Hảo lãnh.”
Trần triệt dụng thủ già trụ phong tuyết, giá đột như kỳ lai đích bạo phong tuyết nhượng tha triệt để đích mê thất liễu phương hướng, hạ di dã bất tri thân tại hà phương, bất quá tha cấp hạ di lưu hạ liễu ngận đa thánh hài bố, ứng cai bất hội tái phát sinh thất ôn đích tình huống.
Nhãn tiền đích bạch tuyết tự hồ già đáng liễu tha đích thị tuyến, nhượng tha khán bất thanh thế giới.
Trần triệt tựu giá dạng diêu diêu hoảng hoảng đích hành tẩu tại bàng bạc đích vũ mạc trung, hô khiếu đích hàn phong, hỗn tạp tại thanh lãnh đích băng tuyết trung, nhượng nhân hồn thân sắt sắt phát đẩu.
Đãn giá nhất thiết đô một hữu ảnh hưởng đáo trần triệt.
Nhân vi tha tịnh phi nhân loại, nhi thị do ủng hữu long huyết đích hỗn huyết.
Ý thức đáo giá điểm đích trần triệt thần tình việt phát hoảng hốt, tha lương lương thương thương đích hành tẩu tại mãn thị tích tuyết đích đạo lộ thượng, phảng phật chỉ nhu yếu nhất căn thụ chi tựu năng cú nhượng tha điệt đảo tại tuyết nguyên trung, tái dã ba bất khởi lai.
Tuy nhiên bằng tá ưu tú đích thân thể, thủy chung một hữu điệt đảo, đãn bạn tùy lực lượng đích trục tiệm tiêu thất, trần triệt tối chung suất đảo tại liễu hậu hậu đích tích tuyết trung, thượng tằng nhu nhuyễn đích tuyết nhất thuấn gian thôn phệ liễu trần triệt, tha chỉnh cá nhân mai tại tích tuyết trung, na thất khứ cao quang đích nhãn mâu tựu giá dạng tĩnh tĩnh địa vọng hướng âm trầm đích thiên không.
Tuyết việt hạ việt đại, tự hồ yếu tương chỉnh cá thế giới yêm một, nhi đảo tại tuyết trung đích trần triệt dã tiệm tiệm địa bị bạch tuyết phúc cái.
Đãn trần triệt thủy chung một hữu động tĩnh, tha tựu tượng thị tử khứ liễu nhất bàn, nhậm do bạch tuyết tương tự kỷ yêm một.
“Giá cá dạng tử chân thị lang bái ni……”
Trần triệt tĩnh tĩnh địa đẳng đãi tự kỷ đích tiêu thệ, vô luận thị ủng hữu hà đẳng công tích đích đồ long giả, chung cứu hoàn thị nhu yếu y kháo long huyết tài năng tồn tại vu giá cá thế giới.
Giá dạng đích tồn tại phương thức, chân thị…… Phúng thứ ni.
“Đồ long đích dũng giả tử vu long huyết đích phản phệ mạ……”
Trần triệt tự trào nhất phiên, tùy hậu tượng thị thích hoài bàn đích bế thượng song nhãn.
／
Tuy nhiên thính khởi lai hữu ta khả tiếu, đãn tha tằng kinh tưởng yếu chửng cứu thế nhân.
Giá thính khởi lai thị tương đương khả tiếu đích sự tình, tựu toán thị tha tự kỷ dã bất hội phản bác, giá thị tằng kinh đích tha tại thượng vị chân chính minh bạch tàn khốc tiền nhi sản sinh đích ấu trĩ tưởng pháp.
Bất quá tức sử giá tưởng pháp thị tương đương đích ấu trĩ, đãn vô luận thị tổ phụ thượng sam việt hoàn thị giáo phụ ngang nhiệt đô bất tằng trào tiếu tha.
Giá thị ngận chính thường đích, vô luận thị thượng sam việt dã hảo hoàn thị ngang nhiệt dã hảo nãi chí kỳ tha hỗn huyết dã hảo, đô hội sản sinh giá dạng đích tưởng pháp.
Tha môn ủng hữu chửng cứu tha nhân đích lực lượng, đương nhĩ thiết thật đích dĩ tự kỷ đích lực lượng đích chửng cứu nhất cá nhân hậu, tự nhiên đích hội tưởng yếu chửng cứu kỳ tha nhân.
Đãn thị ni, chửng cứu nhất cá nhân dữ chửng cứu nhất quần nhân thị bất đồng đích, tại bất đoạn địa chửng cứu tha nhân đích quá trình trung, trì tảo hội tao ngộ đích danh vi vô lực đích cảnh địa.
Hỗn huyết, giá nhất đản sinh tự nhân loại đối vu long tộc lực lượng tham lam hạ đích tồn tại, nhân loại đối vu long tộc đích hận ý sở thôi sinh xuất đích dĩ sát tử long vi mục đích nhi chế tạo xuất đích tồn tại, tha môn thị bất bị nhậm hà tồn tại, nhậm hà nhân, nhậm hà long sở chúc phúc đích tồn tại.
Nhân loại dã hảo, long tộc dã hảo, đô bất hội nhận đồng tha môn, nhân vi tha môn chỉ thị binh khí, vi chiến đấu nhi sinh đích binh khí, trảm sát long tộc đích binh khí.
Khả tựu thị giá dạng đích chủng tộc, khước hữu ngận đa tâm tính đan thuần đích tồn tại.
Tưởng yếu chửng cứu nhất cá nhân, giá thị ngận đa đồ long giả tối sơ đích tưởng pháp, tưởng yếu chửng cứu nhất quần nhân, giá thị hỗn huyết đạp thượng mạn trường đồ long chi lộ đích chi xanh, tưởng yếu chửng cứu thế nhân, giá thị đồ long giả môn cộng đồng đích tín niệm.
Chính thị nhân vi ủng hữu như thử sùng cao đích tín niệm tịnh thả kiên tín bất nghi, nhân loại hoặc giả thuyết thế giới tài hội thành vi như kim đích dạng tử, bất tái diện lâm long tộc uy hiếp đích nhân loại dĩ cập kỉ hồ một hữu long đích thế giới, tam đại chủng cận hồ tuyệt tích, thứ đại chủng thiên niên nan đắc nhất ngộ, sơ đại chủng canh thị hãm nhập bất đoạn địa trọng sinh.
Giá tựu thị đồ long giả, thượng sam việt dã thị, ngang nhiệt dã thị, trần triệt dã thị, sở dĩ tha môn một hữu trào tiếu trần triệt đích tưởng pháp, đãn đô hội đả kích tha, nhân vi tha môn tri đạo đích, chỉ yếu trần triệt y cựu đồ long, chỉ yếu tha kế tục hoài sủy giá đan thuần đích tưởng pháp, na ma tha tất định hội ngộ thượng vô pháp dĩ lực lượng giải quyết đích cục diện, tha tất nhiên hội vô pháp chửng cứu nhất cá nhân.
Đồ long giả đô thị tâm tính đan thuần đích nhân, đối vu tha môn lai thuyết, nhất cá nhân dữ nhất quần nhân thị nhất dạng đích, tha môn tịnh phi thị vi liễu công tích nhi đồ long, tha môn chỉ thị tưởng yếu cứu nhất cá nhân, tưởng yếu nhất cá nhân hoạt hạ khứ, miễn thụ long tộc đích sát hại nhi đồ long.
Nhất cá nhân đích tử khứ, ý vị quá khứ tín niệm đích tử khứ, chửng cứu nhất cá nhân hoặc giả thuyết chửng cứu mỗi cá nhân đích tưởng pháp bị phao khí liễu, thử thời đích đồ long giả môn hội đạp thượng cô độc đích đạo lộ.
Tằng kinh vi nhiễu tại tha môn chu vi đích nhân đô tiêu thất liễu, tha môn khai thủy cự tuyệt dữ nhân giao lưu, dữ nhân sang kiến ki bán, tha môn đích tín niệm chỉ lưu hạ liễu trảm sát long giá nhất cá tưởng pháp, đãn tuyệt bất hội hoài sủy chửng cứu tha nhân đích ấu trĩ tín niệm liễu.
Đồ long giả đô thị cô độc đích anh hùng, nhi trần triệt tịnh phi anh hùng, dã tịnh bất cô độc, tha thị hoàn hoài sủy đan thuần tưởng pháp đích đồ long giả môn tối sơ đích dạng tử.
Tha bổn cai tại giá cá đạo lộ thượng kế tục hành tẩu, trực đáo lý tưởng phá diệt đích na thiên, đãn tha tại bán lộ thượng đình hạ liễu cước bộ.
Tha thị cá ngận đảm tiểu đích nhân, đương tha minh bạch tự kỷ trì tảo hữu nhất thiên hội vô pháp chửng cứu nhất cá nhân hậu, tha tiện thời khắc hại phạ tất tương đáo lai đích vị lai, vu thị đảm tiểu đích tha phóng khí liễu giá cá tằng kinh đích lý tưởng.
／
“………………”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!