Tường bích vĩnh vô chỉ cảnh đích diên thân, phạm hải tân dữ a ni đặc tư một hữu nhậm hà tình tự đích kế tục tiền tiến.
“Hoàn toàn một hữu biến hóa.”
Phạm hải tân quan sát tường bích thượng trú thủ đích kỵ sĩ tưởng, tha môn tẩu liễu hứa cửu, đãn diện tiền đích tường bích dữ cao tường thượng đích kỵ sĩ nhất trực đô bất tằng hữu nhậm hà biến hóa, vô luận thị trú thủ đích vị trí hoàn thị kỵ sĩ đích tư thế đô dữ tha môn chi tiền ngộ đáo đích nhất dạng.
Giá dạng đích tràng cảnh nhượng phạm hải tân tâm trung bất cấm nghi hoặc, chỉ yếu thị hoàn nhu yếu hoạch thủ năng lượng đích sinh vật, na ma kỵ sĩ môn tất nhiên hội tồn tại hoán ban đích thời gian, đãn trực đáo hiện tại tha dã một hữu phát hiện nhậm hà ly khai cương vị đích kỵ sĩ.
“Tử thị?”
Phạm hải tân sai tưởng, đãn ngận khoái tha tiện phủ định, như quả thị tử thị đích thoại bất hội như thử an tĩnh, nhân vi tử thị thị thất khứ lý trí đích, tựu toán thị bị long phu hoạch dã bất hội tĩnh hạ na nhân đối long huyết khát vọng nhi phong cuồng đích nội tâm.
“Na thị vi thập ma?”
Phạm hải tân tái thứ hồi ức bị tạp lí áo tư đặc la gia tộc công bố xuất lai đích na tam biến nghịch cảnh văn thư trung đích nội dung, đãn giá tam biến nghịch cảnh văn thư chỉ ký lục liễu tam cá sự vật, kỳ nhất thị giáo đoàn 【 đoạn giới thụ 】, kỳ nhị thị hiền giả chi thạch 【 thuần túy chi huyết 】, kỳ tam thị thánh quốc 【 tát lạp lôi đức nhĩ 】.
Chủ yếu nội dung thị ký lục thuần túy chi huyết đích đản sinh, tiêu thất dĩ cập tái thứ xuất hiện, quan vu đoạn giới thụ dĩ cập tát lạp lôi đức nhĩ đích nội dung tịnh bất đa, anh hùng gia tộc môn đối vu tát lạp lôi đức nhĩ đích liễu giải thị chỉ hạn vu thị tồn tại thuần túy chi huyết đích quốc gia.
Trừ thử chi ngoại, tịnh vô đa thiếu liễu giải, đối thử anh hùng gia tộc môn dã tưởng quá phát quật kỳ tha nghịch cảnh văn thư trảo đáo ký lục tát lạp lôi đức nhĩ đích văn thư, đãn trực chí tạp lí áo tư đặc la gia tộc đoạn tuyệt huyết mạch hậu dã bất tằng trảo đáo lánh nhất thiên ký tái thuần túy chi huyết dữ tát lạp lôi đức nhĩ đích văn thư.
“Đình hạ ba.”
Phạm hải tân tại sơn khâu thượng thiếu vọng cao tường.
“Chẩm ma liễu?”
A ni đặc tư thuận trứ phạm hải tân đích mục quang vọng khứ, đãn nhất vô sở hoạch.
“Kỳ thật ngã môn nhất trực đô tại nguyên địa.”
“Nguyên địa?”
“Thị đích, ngã môn nhất trực đô tại nguyên địa, bất, chuẩn xác thuyết ngã môn mỗi thứ đô hội hồi đáo giá lí.”
A ni đặc tư quan sát tứ chu dữ tự kỷ na ký ức đích phiến đoạn đối chiếu, vô luận thị tường bích thượng bị tuế nguyệt hủ thực đích ngân tích hoàn thị diện tiền đích thụ diệp đô thị hoàn toàn bất đồng đích, tịnh thả tha tịnh một hữu trảo đáo tự kỷ khắc ấn đích ký hào.
“Vi thập ma?”
A ni đặc tư phủ mạc nhãn tiền đích thụ càn, tòng thủ thượng truyện lai đích xúc mạc cáo tố tha giá thụ mộc tịnh phi thị hư giả đích tạo vật, nhi thị chân thật đích, dã tựu thuyết tượng thị thông quá biến hóa tham chiếu vật tòng nhi nhượng tha môn mê thất phương hướng đích sai tưởng dã thị thác ngộ đích.
“Nhân vi……” Phạm hải tân chỉ hướng na cao tường thuyết: “Na khỏa tinh thần y cựu tồn tại ngã môn nhãn tiền.”
Tinh thần?
A ni đặc tư hướng thiên không ngưỡng vọng, na túng sử bạch quang dã vô pháp yểm cái đích quang huy thị tự thánh sơn —— ai nga đức mông tư đặc thượng chiếu xạ, tuy nhiên một hữu địa đồ dã một hữu chỉ nam châm, đãn na tinh thần hoàn toàn khả dĩ thủ đại bắc cực tinh lai xác nhận phương hướng, nhi tha môn chi tiền thị bối đối tinh thần đích phương hướng hành tẩu đích.
Giá tinh thần bổn bất cai xuất hiện tại tha môn nhãn trung đích.
“Nhĩ thập ma thời hầu phát hiện đích.”
“Tại ngã tưởng trảo đáo nhập khẩu đích thời hầu.”
Phạm hải tân hồi đáp, tha chi sở dĩ hội phát hiện giá điểm thị nhân vi nội tâm đích tiêu lự, na bách thiết tưởng yếu tiến nhập thánh sơn đích tâm cảnh nhượng tha cảm giác thời gian tòng vị như thử mạn trường quá, đương tha tĩnh hạ tâm lai tưởng yếu tư khảo đích thời hầu bổn năng đích phát giác đáo na kỳ quái đích thác soa cảm, bất quá na cá thời hầu tuy nhiên sát giác đáo liễu, đãn vô pháp xác thiết đích phán đoạn, trực đáo tha môn bối đối tinh thần hành tẩu tùy hậu hựu bất tri bất giác trung chính diện tinh thần hậu giá tài minh bạch quá lai.
“Giá lí ứng cai tồn tại mỗ cá luyện kim trận, sử ngã môn mỗi thứ đô hội hồi đáo giá lí.”
Phạm hải tân nã khởi thụ chi tại nê thổ thượng họa xuất tha môn chi tiền đích hành động quỹ tích, mỗi thứ tha môn hướng nhất biên hành tẩu hậu tiện hội bất tự giác địa chuyển liễu nhất cá quyển hồi đáo nguyên địa.
“Tựu tượng thị hồi du đích ngư.”
A ni đặc tư vọng trứ địa thượng đích lộ tuyến, nhất cá tưởng pháp tại não hải trung phù hiện.
“Như quả thuyết ngư hồi du thị nhân vi sinh vật đích bổn năng khu sử, na ma ngã môn hựu vi thập ma hội hồi đáo giá lí ni.”
A ni đặc tư dữ phạm hải tân đối thị nhất nhãn, huyết thống đáo đạt liễu tha môn giá cá địa bộ, tầm trảo đích sự vật thị vô pháp hấp dẫn tha môn đích, duy nhất năng cú hấp dẫn tha môn đích chỉ hữu tái thứ nhượng tha môn huyết mạch tiến hóa đích sự vật.
Tha môn lập khắc tựu tưởng đáo liễu na cá sự vật thị thập ma, vu thị tha môn ngưỡng vọng thiên không, na nhất trực đô tại tha môn thị dã chi nội đích tinh thần.
“Na…… Na tựu thị thuần túy chi huyết!”
A ni đặc tư chiến đẩu đích thuyết, tha môn trảo liễu thánh sơn ai nga đức mông tư đặc, giá nghịch cảnh văn thư trung ký tái tồn hữu thuần túy chi huyết đích thánh sơn, đãn tha dữ phạm hải tân đô nhận vi thuần túy chi huyết bị bảo quản tại thánh sơn chi điên mỗ cá bất tri danh đích bảo khố trung, đô bất tằng tưởng quá na huyền quải tại thánh sơn chi điên đích tinh thần tiện thị thuần túy chi huyết.
“Nhĩ hữu cảm giác mạ?”
Phạm hải tân ngận khoái lãnh tĩnh hạ lai, chi tiền tương tích luy đích tình tự toàn bộ tuyên tiết quá đích tha năng cú ngận lãnh tĩnh đích diện đối giá cá phát hiện liễu.
“Bất, bất tri đạo, khả năng hữu điểm, dã khả năng thị thác giác.”
A ni đặc tư dụng cảm thụ na nhục thể trung bôn đằng đích huyết dịch, như quả na tinh thần thị thuần túy chi huyết đích thoại, na ma mộc dục thuần túy chi huyết quang huy đích tha môn ngận hữu khả năng hội tịnh hóa huyết mạch, phạm hải tân xác nhận hậu tịnh một hữu cảm thụ, sở dĩ tha tuân vấn liễu a ni đặc tư.
Thác giác mạ?
Phạm hải tân vọng trứ huyền quải vu thiên tế đích tinh thần, thân thủ tưởng yếu xúc mạc na thánh khiết đích quang huy, đãn quang tuyến chỉ chiếu xạ tại tha na thương bạch đích cơ phu thượng, tha thập ma dã một trảo trụ.
“Bất thị thác giác.”
Phạm hải tân phóng hạ thủ thuyết.
“A ni đặc tư, nhĩ nhất định thính quá ba.”
“Thập ma?”
“Ngã môn na vĩ đại đích, anh dũng đích tổ tiên đích cố sự.”
“A, na thị khẳng định đích.” A ni đặc tư đích diện dung thử khắc đái trứ nhất ti kiền thành, tha lộ xuất tượng thị hài đề bàn đích tiếu dung thuyết:
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!