Nhất vọng vô ngân đích tuyết nguyên, phạm hải tân bất thời quan vọng na cá nhất trực bất tằng biến hóa vị trí đích tinh thần, đồng thời bất đình địa đê đầu ngưng thị địa đồ.
“Bình ổn đích tựu tượng thị bất tại di động nhất dạng.”
Phạm hải tân cảm giác tự kỷ tượng thị đoan tọa tại bình địa, yếu bất thị đạo lộ lưỡng biên đích cảnh sắc nhất trực tại hướng hậu di động, tha thậm chí sát giác bất đáo tự kỷ chính tọa tại nhất cá tiền tiến tọa kỵ thượng.
“Ngữ luật ông đích xác thị siêu hồ tưởng tượng đích xuất sắc tọa kỵ.” Thân hậu truyện lai a ni đặc tư đích thanh âm, “Đãn đạo lộ dã thị tương đương đích bình thản ni, hoàn toàn cảm giác bất đáo khuynh tà dữ lạc soa.”
“Thị ma.”
Phạm hải tân ni nam, tha bất cấm đê đầu tưởng yếu quan sát thị thập ma dạng đích tài chất tài năng tu kiến như thử bình thản đích đạo lộ, đãn trừ liễu na bất đoạn thôn phệ tọa kỵ thối bộ đích bạch tuyết ngoại, thập ma dã khán bất kiến.
Bất quá, giá dạng đích cảnh tượng dã khoái yếu kết thúc liễu, vu thị phạm hải tân tương thị tuyến tái thứ chuyển di chí thủ trung phủng trứ đích địa đồ thượng, tòng biên cảnh xuất phát, độ quá tắc tây niết hà, xuyên quá bạch long tả dực hậu, cự ly hi sinh thánh lộ tiện chỉ soa tối hậu nhất xử địa điểm liễu.
Tiền phương thị lôi đức nhĩ vi sổ bất đa đích bất bị bạch tuyết phúc cái đích sâm lâm, đãn giá lí tịnh một hữu nhậm hà nhân nguyện ý cư trụ, tằng kinh tại vương quốc thượng vị đản sinh tiền, lữ nhân ninh nguyện xuyên quá hiểm tuấn đích vương xà sơn mạch dã bất nguyện kháo cận giá lí.
Dữ mạt lạc tư đích chiến đấu hảo tượng quá khứ…… Tam thiên?
Sự đáo như kim, phạm hải tân dã vô pháp phân biện thời gian lưu thệ đích tốc độ, tiền vãng thánh sơn · ai nga đức mông tư đặc đích lữ đồ hoàn toán thuận lợi, nhất lộ thượng tao ngộ liễu hứa đa cường đại đích dã thú, đãn đa khuy liễu ngữ luật ông nhượng tha môn đắc dĩ tị miễn nhất ta bất tất yếu đích chiến đấu.
Ngữ luật tại cổ lôi đức nhĩ ngữ trung đại biểu vãn an diệc hoặc thị trầm miên, nhất ta bộ lạc dã xưng kỳ vi tống thượng vãn an đích lão giả, ngữ luật ông thị lôi đức nhĩ lãnh khốc đích tượng chinh, tác vi sinh hoạt tại tuyết nguyên trung đích liệp sát giả, canh khoái đích tốc độ dĩ cập canh càn tịnh lợi lạc đích sát tử liệp vật thị khắc ấn tại ngữ luật ông huyết mạch trung đích bổn năng, nhất ta dã thú tại kiến đáo ngữ luật ông hậu đô phi thường quả đoạn đích đào ly liễu.
Ngận hiển nhiên, tựu toán thị tại lôi đức nhĩ, ngữ luật ông dã thị trạm tại thực vật liên đỉnh đoan đích tồn tại, dữ chi tập tính hoàn toàn bất đồng đích thị, ngữ luật ông đích ngoại biểu tịnh bất khả phố, phản nhi ủng hữu tượng thị từ tường lão giả bàn ngoại biểu, tịnh thả phi thường thần kỳ đích thị ngữ luật ông hảo tượng một hữu liệp sát nhân loại đích tập tính, thậm chí ngẫu nhĩ xuất hiện tương tuyết dạ trung hôn mê đích lữ nhân đái hồi sào huyệt đích sự tình.
Tuyết dạ trung ngộ đáo ngữ luật ông đích thoại, hoàn toàn khả dĩ phóng tâm đích thụy giác, sở dĩ hữu ta bộ lạc dã xưng kỳ vi vãn an ông.
Đãn đồng dạng đích, một hữu tị khai phản nhi chủ động tập kích đích dã thú dã thị xử vu sinh thái liên đỉnh đoan đích tồn tại.
Bất quá na dã chung cứu thị dã thú bãi liễu, diện đối túc dĩ trảm đoạn nhất thiết đích thánh kiếm diện tiền, kiên nhận đích mao bì…… Phảng nhược bạch chỉ, tằng tằng điệp điệp đích lân phiến…… Thúy nhược bất kham, tựu toán thị cương thiết bàn kiên ngạnh đích cốt cách dã chỉ thị sảo vi dụng điểm lực tựu khả dĩ thiết khai đích tồn tại.
Bất quá tựu toán thị phạm hải tân đích lão luyện đích liệp nhân, tại giá dạng hoàn toàn mạch sinh đích hoàn cảnh hạ dã hội phát sinh ý ngoại, na thị nhất cá năng cú thao khống trọng lực diệc hoặc thị trọng lượng đích dã thú, tịnh thả na cá dã thú phi thường đích thông minh, tại chiến đấu đích thời hầu hoàn toàn một hữu biểu hiện xuất hiện lai, nhi thị tại phạm hải tân công kích đích gian khích đột nhiên đích xuất thủ.
Phạm hải tân sử dụng ngôn linh cập thời đóa khai liễu công kích, tịnh lai đáo liễu dã thú đích bối hậu, càn tịnh lợi lạc đích tương tích trụ trực tiếp thiết khai.
Đãn tụ bào dã bị duệ lợi đích trảo tê khai liễu, sở hạnh một hữu thụ thương, tại mục tiền giá dạng đích hoàn cảnh hạ, nhậm hà thương thế đô khả năng hội ảnh hưởng đáo chiến đấu đích kết quả.
“Chung vu khoái yếu đáo đạt liễu.”
Phạm hải tân sĩ đầu vọng trứ tiền phương đích na do nhất chu chu tượng thị sơn phong bàn đích cự mộc sở cấu kiến đích sâm lâm, xuyên quá giá phiến sâm lâm, tiện thị trực thông thánh sơn đích đạo lộ.
“Dũng giả đích cấm khu.” A ni đặc tư thuyết: “Ủng hữu vũ dực giả đích cấm địa, cự nhân sâm hải.”
Giá lí tiện thị tòng biên cảnh thông vãng thánh sơn đích tất kinh chi địa, tại địa đồ thượng dĩ vũ dực đặc ý tiêu thức đích sâm lâm, na tịnh bất thị tha môn chi tiền sở kiến đáo thấu lộ thần thánh khí tức đích khiết bạch vũ dực, nhi thị xích hồng như huyết đích vũ dực.
“Khấp huyết long cưu.” Phạm hải tân phiên chuyển địa đồ, tại địa đồ đích bối hậu thị lôi đức nhĩ thường kiến đích sinh vật đồ giám, “Uyển nhược khóc khấp đích minh khiếu, huyết nhiễm đích bạch vũ, kiên ngạnh đích long lân, mục tiền dĩ tri đích tối tiểu cá thể cao 15.94 mễ, dực triển 31 mễ.”
Chỉ thị thông quá giá ta sổ cư, tiện trực tiếp biểu minh liễu khấp huyết long cưu tác vi thực vật liên bá chủ đích thân phân, phạm hải tân dã cảm thán đại khái dã chỉ hữu lôi đức nhĩ giá dạng đích hoàn cảnh tài năng đản sinh giá dạng đích đỉnh tiêm lược thực giả liễu.
“Bất quá khấp huyết long cưu đích lĩnh địa chỉ hạn vu thụ quan, một hữu lạc địa đích ký tái.”
Giá dã thị lý sở đương nhiên đích sự tình, cự nhân sâm hải bất tồn tại năng cú nhượng khấp huyết long cưu giá dạng thể hình đích sinh vật phi tường đích không khích, giá ta cự mộc bất cận cao đại, đồng thời dã phi thường mậu mật, thụ chi dữ chi càn dã thị dị thường đích kiên nhận, nhi thả dã hữu hứa đa kỳ dị thả nguy hiểm đích thực vật.
Tại giá dạng nhất cá thị giác, khứu giác dữ cảm tri đô hội bị cực đại càn nhiễu đích hoàn cảnh hạ, duy hữu bất thụ thực vật già đáng đích cao không tài thị tối giai đích tuyển trạch.
Khấp huyết long cưu đích lĩnh địa ý thức ngận cường, đồng thời dã phi thường đích ký cừu, nhi thả căn cư đồ giám thượng đích ký lục, khấp huyết long cưu cụ hữu quần cư tính, như quả nhạ thượng khấp huyết long cưu đích thoại, chỉnh cá tộc quần đô hội công kích mục tiêu.
“Tượng thị hổ kình ni.” A ni đặc tư chỉ liễu chỉ đồ giám thượng dĩ lôi đức nhĩ ngữ sở miêu hội đích khấp huyết long cưu thuyết: “Bất cận thể hình kiện tráng, nhi thả hoàn thiện trường tiềm hành dữ đột tập, dã hội quần thể thú liệp, lão thật thuyết, tòng các cá phương diện đô thị phi thường hoàn mỹ đích sinh vật.”
“Đích xác thị tương đương hoàn mỹ đích lược thực giả, bất nhiên tằng kinh đích lữ nhân môn dã bất hội tị chi bất cập liễu.”
Phạm hải tân đích ngữ khí trung hãn kiến đích uẩn tàng liễu nhất ti hưng phấn, chúc vu liệp nhân đích bổn năng nhượng tha đích mục quang sí nhiệt đích trành trứ đồ giám thượng na mỹ lệ đích thân ảnh.
Đãn ngận khoái, na hưng phấn dữ sí nhiệt tiện tòng tha đích thân thượng tiêu thất liễu, tha thuyết: “Tương đương ma phiền đích liệp vật, trừ phi ủng hữu diệt sát chỉnh cá tộc quần đích thật lực, phủ tắc bất yếu chiêu nhạ, ngã môn chỉ nhu yếu hành tẩu tại địa diện tựu khả dĩ liễu.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!