Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Long tộc bổ hoàn thủ sách> đệ thất thập tứ chương
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Nga, khán lai nhĩ tâm tình ngận hảo ni.”

Bàng biên truyện lai thục tất hựu mạch sinh đích thanh âm.

Đãn hạ di một hữu đáp lý đối phương đích ý tư, hiện tại đích tha bổ túc liễu mỹ thiếu niên năng lượng, tái gia thượng đối phương đích thừa nặc.

Tưởng đáo giá lí, hạ di đích não hải lí bất đoạn phù hiện tồn phóng tại tha mộ địa lí đích y phục, tùy hậu tư khảo ứng cai nhượng đối phương tiên xuyên na nhất kiện.

Bất, ngận khoái hạ di tựu ý thức đáo liễu, hiện tại hoàn toàn bất nhu yếu giá ma tưởng, tha tưởng nhượng tha xuyên na kiện, tựu xuyên na kiện.

“Nhĩ tại tiếu thập ma?”

“Một thập ma, ngã tưởng khởi liễu cao hưng đích sự tình.”

Hạ di bất động thanh sắc địa tương chủy giác đích khẩu thủy sát tịnh, tương tư tự thu hồi.

Sự thật thượng hạ di bất thuyết, trần triệt dã đại khái tri đạo tha chính tại tưởng thập ma, đối vu giá kiện sự hội nhượng hạ di giá ma cao hưng dã cảm đáo ý ngoại, nan đạo giá ma đa niên liễu, tha hoàn một hữu yếm quyện ma?

Hạ di, nan đạo thời gian giá cá khả dĩ ma diệt nhất thiết đích tối khả phạ đích lực lượng đô đối nhĩ vô hiệu liễu ma?

Bất quá tha dã tịnh một hữu tại giá kiện sự thượng đa tố tư khảo, tha sĩ đầu vọng trứ thiên không, vô luận cự ly đa viễn, chỉ yếu hoàn tại lôi đức nhĩ cảnh nội, na ma bắc phương đích thiên không tựu nhất định khả dĩ khán kiến na nhất trực bất tằng cải biến vị trí đích tinh thần.

Pháp nhĩ tát lạp yếu tắc, đệ thất hi sinh giáo đường, vương xà đích hưởng vĩ, tạp lí âu tư chi lộ, ai duy á sâm lâm……

Mục tiền đáo đạt liễu lôi đức nhĩ đông nam phương hướng, cách lạp nặc nhĩ lĩnh địa nội đích tắc nhĩ mại hà, tác vi hoành khóa chỉnh cá vương long đích hữu dực đích hà lưu, tắc nhĩ mại hà tằng kinh thị lôi đức nhĩ trọng yếu đích vận hà.

Đương nhiên chi sở dĩ thuyết thị tằng kinh, đương nhiên thị tại hốt lược cự ly đích truyện tống trận xuất hiện hậu, giá tọa thịnh cực nhất thời đích vận hà dã tựu thất khứ liễu nguyên bổn đích tác dụng liễu.

“Xuyên quá vương long đích hữu dực hậu, tựu đáo đạt tắc tây niết hà, chi hậu xuyên quá vương vũ đích hiệp gian……”

Tựu tại trần triệt tư khảo tiếp hạ lai đích lộ trình thời, hậu bối dữ kiên bàng truyện lai bị áp đảo đích cảm giác, hạ di na bất tri hà thời biến thành á ma sắc đích trường phát tại tha đích nhãn tiền phiêu đãng.

“Hựu chẩm ma liễu?”

Trần triệt thân thủ trảo trụ nhất lũ phát ti, giá phát ti bất quản chẩm ma thuyết đô quá vu thuận hoạt liễu, giản trực tựu tượng thị một hữu ma sát nhất dạng, nhân loại tuyệt đối bất khả năng ủng hữu giá dạng đích phát chất.

Hạ di kháo tại trần triệt đích bối thượng, tương sở hữu đích trọng lượng đô áp tại tha đích thân thượng, mị trứ nhãn tình một hữu hồi đáp trần triệt đích ý tư, đãn bất thời diêu hoảng đích não đại biểu minh trứ du khoái đích tâm tình.

【 tha chẩm ma biến đích giá ma khả ái liễu? 】

Tha bất tri hà thời hoán hạ liễu na vũ dực bàn đích lễ phục, á ma sắc đích trường phát phi tán tại hậu bối, phát ti tùy trứ phong khinh vũ.

Giá dạng đích tha dữ trần triệt ký ức trung đích…… Khả dĩ thuyết thị hoàn toàn bất đồng, thậm chí khả dĩ thuyết thị lưỡng cá nhân liễu.

“Chẩm ma? Bất nhận thức ngã liễu mạ?” Hạ di hốt nhiên thuyết.

“Bất, nhĩ vi thập ma giá ma thuyết?”

Trần triệt hạ ý thức địa phản bác, đồng thời tương thủ trung đích phát ti khẩn khẩn địa ác tại thủ trung.

“Nhân vi……” Hạ di đốn liễu đốn, khinh khinh địa thuyết: “Nhĩ đích nhãn thần tựu tượng thị tại nhất cá mạch sinh nhân nhất dạng.”

Thuyết hoàn, hạ di tiếu liễu khởi lai.

“Nhĩ khả bất yếu phản bác, ngã tác vi trí tuệ nữ thần, khán nhân ngận chuẩn đích, bất hội hữu thác.”

Trần triệt tự nhiên bất hội phản bác, nhân vi hạ di thuyết đắc đối, tha đích xác nhượng tha cảm đáo hữu ta mạch sinh.

Tha thị nhận thức nhãn tiền nhân đích.

Đãn na thị ngận cửu ngận cửu chi tiền đích sự tình liễu, na thời hạ di hoàn bất thị hạ di, nhi thị tác vi cái á, tác vi đại địa đích mẫu thần đích thời hầu.

Tha cửu cửu một hữu hồi đáp, hạ di tương hạ ba chẩm tại tha đích kiên bàng thượng, tượng thị thụy trứ liễu.

“Khốn liễu mạ?”

Hạ di một hữu hồi đáp, chỉ thị ân hanh ân hanh đích, nhượng nhân hoàn toàn cảo bất đổng tha yếu biểu đạt thập ma.

Phong tương tha môn thừa thác tại không trung, đồng thời tha chuyển thân tương tượng thị thụy trứ đích hạ di điều chỉnh tư thế, nhượng tha canh gia thư phục đích thảng tại hoài trung.

Giá chủng cửu vi đích thể thiếp nhượng hạ di thậm chí tưởng yếu khóc khấp, kinh lịch liễu bất tri đa thiếu thứ đích luân hồi chuyển thế, mỗi nhất thứ tỉnh lai đô thị nhất cá mạch sinh đích thế giới, đãn tha một hữu nhậm hà đích cảm thương, tha tri đạo, hữu cá nhân tại giá cá thế giới thượng đích mỗ nhất xử đẳng tha.

Hạ di nhẫn bất trụ sĩ khởi đầu, đồng thời vãn trụ tha đích bột cảnh, hảo nhượng tự kỷ canh gia thiếp cận tha đích kiểm giáp.

“…… Ái, chân đích ngận thần kỳ ni.” Trần triệt cảm khái đích thuyết.

Hạ di bất tri đạo tha tại cảm khái thập ma, đãn thị tha tự hồ lộng thác liễu nhất kiện sự, tha tịnh bất thị ái thượng liễu thùy, tha ái đích thị nhĩ a.

Na cá tại vô tẫn đích thời gian nội, dụng trầm mặc đích bồi bạn đề tỉnh trứ tha, nguyên lai tự kỷ tịnh bất thị cô thân nhất nhân đích nhĩ.

Thị ma, nguyên lai tự kỷ thị vi liễu ái tài tỉnh lai đích a.

Tha tương tự kỷ canh gia thiếp cận trần triệt đích kiểm giáp, hảo xác nhận tha hoàn tại.

“Nhĩ thập ma thời hầu học hội tát kiều đích?” Trần triệt khinh tiếu.

“Nhĩ bất tại đích thời hầu.” Hạ di hồi đáp.

“Nhĩ đẳng liễu ngã đa thiếu thứ ni?” Trần triệt hựu vấn đạo.

Tại tha một hữu thủ hồi tâm, một hữu thủ hồi ký ức đích thời hầu, hạ di trảo liễu tha đa thiếu thứ ni?

“Thùy tri đạo ni, quá liễu nhất bách thứ hậu tựu một hữu đặc ý khứ ký liễu.” Tha vô sở vị đích thuyết trứ.

“Na ma tượng kim thiên giá dạng ni?”

“Ngã bất tri đạo.” Hạ di đích ngữ khí hữu ta sinh ngạnh, “Nhĩ hựu bất nhận thức ngã…… Mỗi thứ…… Mỗi thứ tại ngã trảo đáo nhĩ đích thời hầu…… Nhĩ đích mục quang đô thị tại khán nhất cá mạch sinh nhân……”

Đãn thị thủ hồi tâm đích nhĩ, mục quang y cựu một hữu cải biến a.

Tha giảo trụ chủy thần, tẫn lực địa áp ức trứ tưởng yếu khóc khấp đích tự kỷ, trần triệt tưởng yếu an úy tha, đãn hựu bất tri đạo thuyết ta thập ma.

Sở vị đích thừa nặc, tha căn bổn bất nhu yếu giá chủng đông tây……

Tự kỷ đáo để năng cấp tha thập ma ni?

Chỉ năng cú đan phương diện tác thủ đích, căn bổn bất thị ái, tha thị giá ma nhận vi đích, sở dĩ tha nhất trực khắc ý đích khứ hốt lược hạ di đích lực lượng.

Như quả tiếp thụ liễu hạ di đích lực lượng, na ma tha môn chi gian đích quan hệ tựu hội biến đắc phi thường kỳ quái, ủng hữu chỉnh cá địa biểu đích bá đạo tổng tài dữ tha đích tiểu kiều thê giá dạng đích quan hệ?

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!