Đẳng đáo trần triệt dữ nặc khắc tư tòng lao phòng xuất lai thời, ngoại diện dĩ nhiên thị nhất phiến xuân ý áng nhiên.
Mạt lạc tư nhất ngôn bất phát đích đan tất quỵ hạ.
“Mạt lạc tư ma.”
Nặc khắc tư thượng hạ đả lượng liễu lưỡng nhãn, tùy hậu na song diệu kim sắc đích nhãn đồng nhất lượng, kiểm thượng lộ xuất liễu khán đáo thập ma hữu thú sự vật đích vi tiếu: “Nhĩ biến cường liễu ni.”
Đối vu giá cá phát hiện, nặc khắc tư giác đắc ngận hữu thú, tất cánh nguyên bổn tượng mạt lạc tư giá dạng đích ngoan thạch cơ bổn thượng đô chỉ hội đình lưu tại vương long lưu đích đỉnh phong, đãn thị hiện tại khước biểu hiện xuất liễu hướng thiên không mại xuất cước bộ đích cường đại.
“Nhĩ bất tại đích giá đoạn thời gian lí, đại gia đô ngận nỗ lực nga.” Trần triệt phách liễu phách thủ đạo: “Nhất khai thủy phi thường nhược, tựu toán chỉ thị nguyên địa suất đảo đô khả năng hội tử khứ, chỉ hữu ủng hữu lợi trảo đích dã thú dã khả dĩ khinh dịch tương kỳ bộ thực,”
“Đãn thị…… Tựu tại bất tri bất giác trung, sở hữu đích nhất thiết đô cải biến liễu.”
“Nhân vi nhân loại tựu thị giá dạng, nhất trực ma luyện tự kỷ, nhất trực hướng trứ canh cường tiến kích.”
Trần triệt tương thủ phóng tại mạt lạc tư đích kiên đầu.
“Tựu toán thị sở vị đích ngoan thạch dã năng tán phát quang mang ni.”
“Đích xác, lôi đức nhĩ dã thị do đại gia cộng đồng sở kiến lập đích.” Nặc khắc tư khinh khinh đích điểm điểm đầu, nhiên hậu đột nhiên chuyển vi nghiêm túc đích khẩu khí dữ nhãn thần, thuyết: “Biến đắc canh cường đích đồng thời, dã biến đắc canh đoàn kết, giá tài thị nhân loại cải biến nhất thiết đích lực lượng.”
Na ngữ khí đích chân thành dữ phát tự nội tâm đích tương tín, bất cấm nhượng mạt lạc tư dã nghiêm túc khởi lai.
Đãn thị tha nhưng nhiên nhất ngôn bất phát, đối thử nặc khắc tư một hữu lý hội, tác vi ủng hữu vĩnh hằng đích sinh mệnh, bị phú dư tẩu hướng thời gian đích tẫn đầu kiến chứng thế giới dữ sở hữu đích nhất thiết triệt để diệt vong, thị nặc khắc tư thiên sinh đích sử mệnh.
Tự tha tòng thế giới phân ly, tác vi thế giới đích nhất bộ phân đích cụ tượng nhi đản sinh đích na nhất khắc, tha tiện thị siêu việt nhất thiết sinh mệnh đích sinh mệnh.
Sở dĩ tha cao quý thả cô ngạo, đối vu kỳ tha sinh mệnh, tha ủng hữu tuyệt đối đích khoan dung.
“Hảo liễu, hướng trứ cái nhĩ tư chi môn tiền tiến ba.”
Trần triệt việt quá liễu mạt lạc tư, hướng tiền tẩu khứ, nặc khắc tư khẩn tùy kỳ hậu, nhi mạt lạc tư tắc thị mặc mặc địa cân tại tối hậu đầu.
Tuy nhiên tha bất nguyện thừa nhận giá vị vương tử, đãn tha dã thanh sở giá thị quốc vương dữ vương tử chi gian đích sự tình, tha một hữu quá vấn dĩ cập biểu đạt đích quyền lợi.
Tha môn tái thứ lai đáo liễu cái nhĩ tư chi môn tiền, đãn dữ chi tiền bất đồng đích thị, cái nhĩ tư chi môn bị nhất phiến hồ bạc sở yêm một liễu.
Trừng thanh úy lam, giá hồ bạc tượng thị tương khảm vu đại địa thượng đích bảo thạch, hoàn nhiễu trứ hồ bạn sinh trường đích thụ tùy phong diêu duệ, mỗi nhất phiến lục diệp, mỗi nhất điều chi nha đô tại hồ thủy phản xạ đích dương quang hạ tán phát trứ sinh mệnh đích quang mang.
Hựu thị nhất xử thục tất đích cảnh sắc, na cá thời hầu……
“Cư nhiên khai thủy hữu ta hoài niệm quá khứ liễu a.” Trần triệt tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, “Giá khả bất thị nhất kiện hảo sự.”
“Ngã dã phi thường kinh nhạ.”
Đối vu trần triệt đích thoại ngữ nặc khắc tư dã cảm đáo ý ngoại, tha thị thế giới đản sinh hậu sở xuy động đích đệ nhất lũ phong đích hóa thân, thị tượng chinh phong đích tồn tại, sở hữu chúc vu phong đích ý nghĩa đô bị trần triệt sở bao hàm.
Kỳ trung tối hiển nhãn đích ý nghĩa tựu thị —— bất đoạn địa lưu động.
Đình chỉ đích phong một hữu ý nghĩa, phong chỉ hội bất đoạn địa lưu động, sở dĩ phong tuyệt bất hội hoài niệm.
“Tựu toán thị ngã dã hội cảm đáo luy…… Ba?”
Trần triệt thiển thiển nhất tiếu.
“Phong kí một hữu hồi khứ đích địa phương, dã một hữu vị lai khả ngôn.”
“Đãn thị ngã hoàn thị thoát ly liễu na phiêu hốt bất định đích phong, tuy nhiên đại giới thị triệt để xá khí, ngã na tảo tựu xá khí quá đích khu thể.”
Nặc khắc tư chuyển đầu ngưng thị trần triệt đích nhãn đồng, tùy hậu hựu hướng trứ hồ bạc đích tẫn đầu, na khoan đại hậu trọng đích cái nhĩ tư chi môn vọng khứ.
“Nâm đích mục quang cứu cánh khán hướng na lí ni?” Nặc khắc tư tĩnh tĩnh địa thuyết: “Ngã…… Tằng kinh nhất trực đô tại nghi hoặc giá kiện sự, phụ thân đích nhãn quang nhất trực đô bất tằng đình lưu tại quá khứ, giá thị tự nhiên thả hợp lý đích, nhân vi nâm thị phong, phong thị một hữu quá khứ đích.”
“Đãn thị, hậu lai ngã ý ngoại đích phát hiện, tựu toán thị 【 hiện tại 】, dã bất tằng bị nâm đích mục quang sở chú thị.”
Vi diệu đích ai sầu dữ phóng tâm sung xích trứ nặc khắc tư đích nội tâm.
“Bất tân khổ mạ?”
Tha quá khứ nhất trực đô yếu thuyết giá cú thoại, đãn nhất trực một hữu khai khẩu đích cơ hội, hiện tại tha chung vu năng cú thuận lợi đích thuyết xuất, tác vi phong, một hữu quá khứ, nhất trực phiêu hốt bất định, chỉ thị trọng phục hiện tại đích phong, khước tương mục quang chú thị vị lai.
Đãn phong thị một hữu vị lai đích, phong chỉ năng bất đoạn địa trọng phục hiện tại.
Chú thị vị lai, đối vu phong lai thuyết…… Nhất định thị phi thường tân khổ đích sự tình.
Trần triệt trầm mặc bất ngữ, giá tựu thị tha đích hồi đáp.
“Giá dạng a……”
Nặc khắc tư bất vô di hám đích tại nhĩ biên ni nam.
Tùy hậu tha hướng trứ hồ thủy đạp xuất cước bộ, tha tịnh một hữu trầm nhập thủy trung, nhi thị trạm tại thủy diện thượng.
Tha thị vương xà, dã thị lưu thảng vu địa để đích sinh mệnh đích mạch động đích hóa thân, hữu ta địa khu đích nhân loại hội tương tha môn giá dạng đích tồn tại xưng hô vi tinh linh, năng cú tại thủy diện hành tẩu thị tha môn thiên sinh đích năng lực, tịnh thả giá cá năng lực dã năng cú tứ dư cấp kỳ tha nhân.
Trần triệt dã hướng trứ hồ bạc tẩu khứ, mạt lạc tư tịnh một hữu giá cá năng lực, đãn thị tha sở xuyên trứ đích khải giáp tại luyện chế đích thời hầu thụ đáo quá chúc phúc, sở dĩ dã năng cú tại thủy diện hành tẩu.
Tha môn tựu giá dạng hoãn hoãn địa hành tẩu tại thủy diện thượng, ba lãng phách đả tại ngạn biên, phá toái đích thủy hoa phiên quyển tại bán không, tùy hậu vô thanh vô tức đích lạc hạ.
Tha môn lai đáo liễu cái nhĩ tư môn tiền, giá cá khoan đại hậu trọng đích thạch môn, sử dụng lôi đức nhĩ cảnh nội tối trầm trọng đích nham thạch —— địa động nham sở kiến tạo, chỉ thị nhất cá quyền đầu đại tiểu đích địa động nham tiện khả dĩ khinh tùng áp khoa nhất tọa sơn, năng cú tương nguyên bổn bình thản đích đại địa xuất hiện thâm bất kiến để đích không động, do thử đắc danh địa động nham.
Nhi cái nhĩ tư chi môn toàn thân thượng hạ đô thị do địa động nham cấu thành, thôi động tha tựu tương đương vu yếu thôi động bách vạn đại sơn.
Như quả chỉ thị giá dạng đích thoại, na ma hi sinh kỵ sĩ trung dã bất phạp năng cú thôi động đích tồn tại, nhi nhượng sở hữu hi sinh kỵ sĩ triệt để tuyệt vọng đích thị cái nhĩ tư chi môn đích trọng lượng đồng thời dã liên tiếp thánh sơn · ai nga đức mông tư đặc.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!