Phòng gian nội.
Hạ lê tọa tại sàng thượng, song thối khuất khởi, song thủ bão tiểu thối kháo tại tường thượng, chỉnh cá nhân ẩn tại phòng gian đích âm ảnh đương trung, hữu ta xuất thần.
Tư thu vũ đương thiên hạ ngọ tựu bị đái tẩu liễu.
Tha tưởng cứu nhân, khả khước vô năng vi lực.
Nhân vi tha tri đạo tức tiện bả nhân cứu hạ lai, chi hậu dã thị nhất cá vô giải đích đáp án.
Tựu tượng tha hạ hương chi tiền tri thanh bạn đích lĩnh đạo thuyết đích na dạng, tại giá cá xuất hành tất tu hữu giới thiệu tín đích niên đại, một hữu giới thiệu tín thốn bộ nan hành.
Đại đội bất cảm thu, tư thu vũ dã bất khả năng vĩnh viễn trụ tại sơn thượng, thoát ly nhân quần.
Tha mỗi thiên hoàn hoài sủy trứ yếu vi tổ quốc tố cống hiến, tưởng dụng tự kỷ đích học thức vi tổ quốc tẫn nhất phân lực đích tâm tư.
Chỉ yếu tha ái quốc chi chí bất cải, tựu vĩnh viễn vô pháp phóng khí kháng tranh, dã bất khả năng cát xá hạ hoa hạ.
Hạ lê xuyên quá lai chi hậu hoàn thị đệ nhất thứ cảm giác đáo giá ma vô lực, tự kỷ hữu tái đại đích thật lực, khước bị thời đại lãng triều thôn một nhi vô pháp canh cải thời đại đích tiến trình, miểu tiểu đích khả liên.
Tha thậm chí bất tri đạo, tại vị lai na việt lai việt quá phân đích thập niên đương trung, dĩ tha hiện tại giá chủng trạng huống nhi ngôn, thị phủ hoàn năng kế tục bảo hộ hảo phụ mẫu.
Tái giá dạng hạ khứ, tiền phương dĩ kinh thị nhục nhãn khả kiến đích thâm uyên.
“Đương đương đương.”
Nhất trận xao môn thanh đả đoạn liễu hạ lê đích tư tự.
Hạ lê hồi quá thần lai, tích bối đĩnh trực khán hướng môn ngoại, “Tiến.”
Trần ôn uyển nã trứ lưỡng đại bao ngưu bì chỉ bao đích đông tây tẩu tiến lai, kiểm thượng một thập ma thái đa biểu tình, thanh âm y cựu lãnh lãnh đạm đạm đích, khước mạc danh thấu xuất nhất cổ hiềm khí.
“Ngã chỉ thị sát thương, nhi bất thị lai lệ giả liễu, nhĩ thị chẩm ma tưởng đích tài hội nã thập cân hồng đường hòa nhất đại đôi đại táo nhượng ngã mạn mạn đôn trứ cật?”
Hạ lê: “…… Sát thương dã thị thương, bổ bổ huyết?
Nhĩ yếu thị giác đắc đan cật thái đan điều, yếu bất nhất hội ngã khứ trảo lưỡng chỉ kê phóng đáo hồng táo thang lí?”
Trần ôn uyển:……
Thính thính, chính thường nhân thuyết đắc xuất giá ma ly phổ đích thoại mạ?
“Ngã môn phổ thông nhân đô quản na khiếu kê thang, bất khiếu bả kê phóng tiến hồng táo thang lí. Bất yếu bả hảo hảo đích nhất đạo kê thang, thuyết thành hòa cấp kê tẩy táo nhất dạng đích tràng cảnh.
Nhi thả ngã bất tưởng cật hồng táo, hồng đường đôn kê thang giá chủng hắc ám liêu lý.”
Tùy thủ tương na nhất đại bao đường phóng đáo hạ lê đích trác tử thượng, tẩu đáo hạ lê sàng biên tọa hạ, đạm mạc đích thị tuyến lạc tại hạ lê thân thượng.
“Nhĩ dĩ kinh ngận nỗ lực liễu, như quả hoán thành thị ngã, liên ngã ba mụ đô lưu bất hạ.
Nhĩ bất khả năng tưởng trứ dĩ nhất kỷ chi lực chửng cứu sở hữu nhân, tha môn dã bất cận cận chỉ thị nhất lưỡng cá nhân nhi dĩ.”
Hạ lê thán liễu khẩu khí, chỉnh cá nhân đô hữu ta tang, “Ngã một tưởng chửng cứu sở hữu nhân, chỉ thị thân biên đích nhân thụ nan, ngã khước vô năng vi lực, nhượng ngã giác đắc ngận vô lực.
Bất phạ nhĩ tiếu thoại, ngã tối đại đích nguyện vọng tựu thị khẳng lão, đãn ngã hiện tại giác đắc…… Giá điều lộ…… Đạo trở thả trường.
Nhất cá nhân tại thời đại đích bối cảnh hạ thật tại quá vu miểu tiểu, ngã phạ hộ bất trụ ngã vị lai yếu khẳng đích đối tượng.”
Trần ôn uyển:……
Hạ lê ký đắc trần ôn uyển nhân vi đối tha đích nhất cá thừa nặc, liên tự kỷ đô soa điểm đáp tiến khứ, hoàn một nhậm hà oán ngôn.
Dĩ kinh bả giá nhân hoa lạp đáo tự kỷ nhân đích quyển lí, hữu ta thoại tự nhiên dã một thập ma bất hảo thuyết đích.
Phản chính hạ kiến quốc hòa lê tú lệ thị tha ba mụ đích sự nhi dĩ kinh công khai liễu, bất phạ dẫn khởi kỳ tha đích ma phiền.
Trần ôn uyển dã thị chân tâm thật ý bả hạ lê đương bằng hữu, thuyết thoại dã thập phân lộ cốt.
Tha vi vi sĩ khởi thị tuyến, tưởng liễu tưởng, đạo: “Na tựu thí trứ khứ cải biến ba.
Tuy nhiên ngã môn đô thị tiểu nhân vật, đãn nhiên khởi giá thứ vận động đích dã bất cận cận chỉ thị kỉ cá nhân nhi dĩ, nhi thị ngận đa cá phái hệ.
Ngã môn tuy nhiên một hữu bạn pháp cải biến chỉnh cá chiến khu, đãn khước khả dĩ vi vi cải biến sự tình đích tẩu hướng.
Hồ điệp phiến động sí bàng, khả dĩ nhượng thái bình dương thượng phát sinh nhất tràng long quyển phong, thùy thuyết tiểu nhân vật tựu bất năng cải biến thế giới ni?
Nhi thả nhĩ hữu năng lực, hội bỉ kỳ tha nhân dung dịch hứa đa.
Tổng bỉ thập ma đô bất tố yếu cường.”
Hạ lê đê đầu trầm tư liễu nhất hội nhi, xuất ngôn đạo: “Nhĩ thuyết đích hữu đạo lý.”
Đình đốn lưỡng miểu, hạ lê hựu kế tục đạo: “Bất quá hiện tại báo cừu hữu điểm tảo.
Sự tình cương quá khứ, yếu thị mậu nhiên động thủ, na ta nhân khẳng định hội liên tưởng đáo ngã thân thượng.
Đắc tưởng bạn pháp bả giá ta tao tâm đích ngoạn ý nhi thanh lý thanh lý tái thuyết.”
Trần ôn uyển:……?