Lai tiếp tha môn đích hoàn thị tạc thiên na cá tiểu niên khinh.
Hạ lê bị tha nhất khẩu nhất cá tỷ khiếu đích đầu bì phát ma, tọa tại tha bàng biên đích phương tĩnh tuệ đô khoái tiếu đích bối quá khí nhi khứ liễu.
Hạ lê:……
Ma liễu, chân đích ma liễu!
Kỉ nhân ngận khoái tựu thừa xa đáo đạt phạn điếm.
Hạ lê viễn viễn tựu khán kiến phạn điếm môn khẩu trạm liễu nhất cá thân trứ hắc sắc trung sơn trang, tương đầu phát sơ đích nhất ti bất cẩu đích trung niên nam nhân.
Nam nhân khán trứ tam thập thất bát tuế, kiến đáo xa quá lai, đối trứ xa đích phương hướng vi vi điểm đầu.
Tha môn đích xa cương nhất đình hạ, nam nhân tựu thân tư bút đĩnh đích đại bộ khoái tốc tẩu hướng xa tử, tương xa môn đả khai.
Đan thủ thân xuất lai, khứ phù hoàn một hạ xa đích phương tĩnh tuệ, mi mục ôn nhu, “Lai liễu?”
Phương tĩnh tuệ y cựu thị na phó khốc tỷ phạm nhi, đối nam nhân vi vi điểm đầu, thân thủ phù trứ tha đích ca bạc tẩu hạ xa.
“Ân.”
Hồi thủ duệ liễu nhất bả thân hậu một tòng xa lí xuất lai đích hạ lê, giới thiệu đạo: “Giá thị ngã đích hảo bằng hữu hạ lê.”
Thuyết trứ, hựu khán hướng hạ lê giới thiệu đạo: “Giá thị ngã đích vị hôn phu hoắc tuyên khôn.”
Hạ lê:???
Giá nhân xác nhận dĩ kinh ngũ thập đa tuế liễu? Chẩm ma khán trứ hòa tam thập đa tự đích?
Lai chi tiền tha đô chuẩn bị hảo, yếu khán đáo nhất cá mãn kiểm du quang, đầu phát tạ đỉnh, tổng cộng dã một thặng kỉ căn nhi, hoàn đái trứ cá hậu để nhãn kính đích lão nam nhân liễu.
Kết quả…… Tựu giá?
Bất đắc bất thuyết, hạ lê hoàn thị hữu ta nhan cẩu đặc chất tại thân thượng đích.
Nguyên bổn kỳ vọng trị áp đắc thái đê, hiện tại khán đáo hoắc tuyên khôn đích mô dạng, phản nhi giác đắc một na ma nan dĩ tiếp thụ liễu. Chí thiếu bỉ tha tưởng tượng trung đích yếu hảo.
Giá nam nhân tuy nhiên trường đắc bất thị ngận soái, đãn khước thị na chủng đặc biệt hữu vận vị đích nam nhân.
Dụng hạ lê tự kỷ đích thoại lai thuyết, na tựu thị đặc biệt hữu thành thục đích đa phạm nhi.
Tâm lí loạn thất bát tao đích tưởng liễu nhất đại đôi, diện thượng thập phân đạm định đích đối tha điểm điểm đầu, “Nhĩ hảo.”
Hoắc tuyên khôn nhất khán tựu thị danh lợi tràng thượng đích lão du điều, kiến đáo hạ lê lập khắc lộ xuất nhất cá thập phân hòa thiện đích tiếu kiểm, thân thủ đối hạ lê đạo: “Nhĩ hảo, ngã thị hoắc tuyên khôn, thị tĩnh tuệ đích vị hôn phu.
Tảo tựu thính tĩnh tuệ thuyết, hạ đồng chí thị vị thập phân sảng lãng đích nữ hài tử, như kim chân thị bách văn bất như nhất kiến, quả nhiên thị vị cực vi táp sảng, hoàn toàn bất thâu nam tử đích cân quắc.”
Hạ lê:……
Thật bất tương man, ngã xuyên quá lai đáo hiện tại hoàn thị đệ nhất hồi thính đáo hữu nhân tại đồng nhất cú thoại lí khoa ngã, khoa xuất lai giá ma đa cá hình dung từ.
Chi tiền tha môn đô thị kiến đáo ngã tựu đầu đông lai trứ.
Thân thủ bất đả tiếu kiểm nhân, hạ lê diện sắc đạm nhiên đích thân thủ hòa tha ác liễu hạ thủ, “Hạ lê, ngận cao hưng kiến đáo nhĩ.”
Tràng diện thoại thuyết hoàn, kỉ nhân hữu thuyết hữu tiếu đích tiến liễu quốc tế phạn điếm tam lâu bao sương.
Bạch phỉ phỉ hòa vương hiểu huy tảo tựu dĩ kinh đẳng tại bao sương lí, kiến đáo tha môn tam cá tiến lai, dã đô lập khắc trạm khởi thân.
Bạch phỉ phỉ đệ nhất thời gian nghênh thượng lai, trực tiếp tựu bão trụ hạ lê đích nhất điều ca bạc, bả nhân vãng trác tử đích phương hướng đái.
“Lê tử hảo bất dung dịch hồi lai nhất tranh, khẳng định thị yếu ai trứ tĩnh tuệ tọa đích.
Cha môn tam cá nữ sinh hảo hảo liêu nhất liêu, khả hữu hảo nhất đoạn thời gian đô một kiến đáo diện liễu!”
Thuyết trứ, tự kỷ thuận lý thành chương đích tọa tại liễu hạ lê lánh ngoại nhất biên.
Hạ lê hữu ta bất giải đích khán liễu tha nhất nhãn, ngận tưởng vấn tha thị bất thị thất ức liễu, tạc thiên hạ ngọ tha môn tại nhất khởi lao liễu nhất hạ ngọ, tuy nhiên đô thị ta một hữu thập ma doanh dưỡng đích phế thoại, khả na dã thị liêu liễu phế thoại đích!
Phương tĩnh tuệ minh hiển bất tưởng hòa bạch phỉ phỉ liêu, kim thiên liêu đích dã khẳng định thị phế thoại, dụng đắc trứ cân tái dã kiến bất trứ liễu tự đích mạ?
Tâm lí tưởng quy giá ma tưởng, đãn thập ma đô một thuyết, thuận thế tựu tọa liễu hạ lai.
Tọa tại hạ lê lánh ngoại nhất biên đích phương tĩnh tuệ thiên quá đầu khứ, tiểu tiểu đích phiên liễu nhất cá bạch nhãn nhi, đãn thập ma đô một thuyết.
Hoắc tuyên khôn đối giá chủng tiểu hài tử đích tiểu đả tiểu nháo giác đắc hữu ta hảo tiếu, thập ma đô một thuyết, trực tiếp đối môn ngoại chiêu thủ, “Phục vụ viên, điểm xan!”
Tự tòng hạ lê tiến liễu bao gian, vương hiểu huy đích thị tuyến tựu một tòng tha thân thượng ly khai quá.
Tha thị tuyến thượng thượng hạ hạ tảo liễu hạ lê hảo kỉ nhãn, phát hiện nhân hoàn thị na cá nhân, bất tượng thụ quá thập ma ủy khuất đích mô dạng, giá tài phóng hạ tâm lai.
Hữu ta khai ngoạn tiếu đích đạo: “Hảo cửu một khán kiến nhĩ liễu, khán nhĩ giá dạng tử, nhật tử tượng thị quá đắc hoàn bất thác?”
Hạ lê điểm đầu, cương tưởng thuyết thoại, tọa tại tha bàng biên đích bạch phỉ phỉ lập khắc tựu khẩn khẩn bão trụ hạ lê đích ca bạc, não đại dã kháo đáo liễu tha đích kiên bàng thượng, tiếu đích thập phân điềm đích đối vương hiểu huy đạo: “Khán nhĩ giá thoại thuyết đích, lê tử na ma hữu năng nại, tại na nhi năng quá bất hảo?
Tha mã thượng tựu yếu tiến bộ đội liễu, bộ đội đích thẩm phê tư liêu đô dĩ kinh hạ lai liễu.”