Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Lục linh: Lãnh diện quân quan bị khoa nghiên đại lão nã niết liễu> đệ 540 chương ngã giá nhân một hữu thập ma tín ngưỡng
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hạ kiến quốc giá thoại thuyết đích chân tâm thật ý.

Tuy nhiên tha bình thời thập ma đô bất thuyết, đãn tha tâm lí thị chân đích tâm đông khuê nữ.

Vô sổ cá nhật nhật dạ dạ tha đô triển chuyển phản trắc, tưởng yếu hòa khuê nữ thuyết, biệt tái kế tục giá ma bính liễu, giá đô thị ba mụ tự kỷ đích tuyển trạch, đại gia bảo trì cự ly tài thị tối hảo đích cảnh ngộ, tha môn bất tưởng thành vi thúc phược nữ nhi đích khiên bán.

Khả mỗi đương khán đáo tự gia khuê nữ na bính mệnh tưởng bả tha môn lao xuất lai, hòa cá phạ thất khứ mẫu lang đích tiểu lang tể tử tự đích thùy đô giảo đích dạng tử, hựu nhượng hạ kiến quốc bất nhẫn tâm bả giá thoại thuyết xuất lai cấp nữ nhi bát lãnh thủy.

Đãn như quả tái bất thuyết xuất lai, tha thị chân phạ khuê nữ việt tẩu việt cực đoan, nhi thả tha môn dã hữu tự kỷ bất đắc bất diện đối đích sự nhi, bất năng cấp quốc gia thiêm ma phiền.

Hạ lê thính trứ hạ kiến quốc na ngữ trọng tâm trường đích thoại, mục quang khinh khinh đích lạc tại hạ kiến quốc kiểm thượng, tuy nhiên cách ngoại đích khinh doanh, khước vô bỉ nhận chân.

“Ngã giá nhân một hữu thập ma tín ngưỡng.”

Tha đích tín ngưỡng tảo tựu tại mạt thế nhất thứ hựu nhất thứ đích sát lục trung bị ma đích tinh quang, dã tại thất khứ phụ mẫu thành vi quả vương hậu, giác đắc tín ngưỡng giá chủng đông tây thập phân khả tiếu, tất cánh phụ mẫu tử đích thời hầu, tha cầu thần bái phật na ma kiền thành, lưỡng nhân y cựu một năng hoạt hạ lai.

Khả thị hiện tại, tha hựu hữu liễu nhất thứ cơ hội, hoàn yếu tha chẩm ma bảo trì na khả tiếu đích tín ngưỡng?

“Ngạnh yếu thuyết đích thoại, ngã thùy đô bất tín, duy nhất đích tín ngưỡng tựu thị hoạt đắc khai tâm.

Phụ mẫu câu tại, huynh đệ vô cố. Ngưỡng bất quý vu thiên, phủ bất tạc vu nhân.

Cận thử nhi dĩ.

Ngã bất chiêm biệt nhân đích tiện nghi, thùy dã biệt tưởng khi phụ ngã phân hào, tha môn tưởng tiễn đạp ngã đích tín ngưỡng, ngã tưởng lộng tử tha môn chẩm ma liễu?”

Hạ lê toán thị tưởng minh bạch liễu, dĩ tiền đô thị tha thái quai liễu, na ta nhân một thụ đáo thập ma thương hại, tài nhất nhi tái tái nhi tam đích trảo ma phiền.

Kí nhiên thái quai bất hành, na đại gia tựu lai ngoạn âm đích ba.

Tuy nhiên tha bất năng hòa lục định viễn tha môn “Tẫn kỷ sở năng, thôi động sự thái đích tiến triển, tảo nhật kiến đáo quang minh” cảm đồng thân thụ.

Đãn tha hoàn toàn khả dĩ lập túc vu “Phôi nhân đô tử quang, thế giới tựu thái bình liễu, loạn thất bát tao đích sự tựu hội triệt để tiêu thất”.

Giá ma nhất tưởng, thật tế thượng tha môn lưỡng phương hiện tại đại phương hướng thượng hoàn toàn thị trạm tại đồng nhất tuyến thượng.

Cảo khoa biệt nhân, tráng đại tự kỷ.

Hạ kiến quốc tưởng quá tự gia khuê nữ khả năng hữu điểm “Độc”, khước tòng một tưởng quá tự gia khuê nữ đích tư tưởng hội giá ma thiên kích.

Đãn na cú “Phụ mẫu câu tại, huynh đệ vô cố, ngưỡng bất quý vu thiên, phủ bất tạc vu nhân, cận thử nhi dĩ.” Hựu thị na ma chấn lung phát hội, nhượng tha hoàn toàn vô pháp phản bác.

Tha môn đích tín ngưỡng thị hoa hạ, khả khuê nữ tối trọng yếu đích khước thị tha môn giá ta gia nhân, giá lưỡng đạo bổn thân tương bội đích tín niệm hựu yếu như hà điều hòa?

Gia chúc viện đương trung nhất trực tao tâm bất dĩ, vô bỉ củ kết đích bất quang thị hạ kiến quốc, hoàn hữu đại bán dạ trạm tại gia chúc viện điện tuyến can tử để hạ, phát sầu bất đình trừu yên đích lưỡng cá nhân.

Hôn hoàng đích lộ đăng hạ, phi nga xao kích trứ lộ đăng đích đăng tráo “Ba ba” tác hưởng.

Giá sảo hiển hôn ám đích quang tuyến hạ vân yên vụ nhiễu, bạch đoàn trường hòa lục định viễn lưỡng nhân kháo tại tường thượng trừu yên, mi đầu tựu một hữu tùng khai quá.

Bạch đoàn trường thán liễu nhất khẩu khí, “Thượng diện đích ý tư thị, hạ kiến quốc tha môn tiếp thụ thẩm tra hoàn thị đắc tiếp thụ thẩm tra, bất quá hội phái nhân cân trứ bảo giá hộ hàng, bất hội nhượng na ta nhân thái quá phân.”

Lục định viễn thủ lí giáp trứ yên, hoãn hoãn thổ xuất nhất khẩu bạch sắc yên quyển, trực tiếp cấp bạch đoàn trường bát liễu nhất bồn lãnh thủy: “Hạ lê bất hội đáp ứng.”

Bạch đoàn trường giáp trứ yên đích thủ loát liễu loát thế thành bình đầu đích não đại, thiên khai đầu, chỉnh trương kiểm thượng đích ngũ quan đô hận bất đắc giảo tại nhất khối, thập phân tiêu táo đích đạo: “Nhĩ thuyết tha lưu hạ lai dã một hữu dụng, đô thuyết tha gia lí nhân bất hội hữu sự nhi liễu, tha hoàn tại giá lí chấp trứ cá thập ma kính nhi?”

Lục định viễn trầm mặc, tu du, khai khẩu đạo: “Như quả thị ngã, ngã đại khái dã bất hội tẩu.”

Bạch đoàn trường:……

Tự kỷ gia lí đích nhân xác thật hội bất phóng tâm, khả như kim đích trạng huống hựu hữu thập ma bạn pháp ni?

Bạch đoàn trường ngoan ngoan đích trừu liễu nhất khẩu yên, hận bất đắc bả tự kỷ sở hữu đích phế phao đồng nhất thời gian điền mãn.

Thanh âm lí đái liễu kỉ phân bất tri đạo châm đối thập ma đích khí não: “Khả nhĩ đích bất tẩu, hòa tha đích bất tẩu hoàn toàn bất nhất dạng!

Nhĩ lưu hạ, đãn tri đạo nhất đán nhĩ xuất hiện, đối lưỡng phương nhân đô một thập ma hảo xử, tức tiện đối phương hữu thập ma quá phân chi xử, nhĩ dã hội tạm thả nhẫn nại, tối hậu cân nhân gia toán tổng trướng.

Khả thị tha ni!?

Tha na na thị tưởng yếu lưu hạ lai đồ cá tâm lí an tâm nhi dĩ, tha na phân biệt thị tưởng yếu thùy cảm động tha ba mụ, tha tựu bả thùy toàn đô ấn tử!

Na ta nhân na ma xương cuồng, thị tùy tiện thuyết năng động tựu năng động đích mạ!?

Tựu tha giá ma trùng động đích dạng tử, tảo vãn hữu nhất thiên bả tự kỷ dã cấp quyển tiến khứ!”

Lục định viễn:……

Lục định viễn thiên đầu trừu liễu nhất khẩu yên, thổ xuất yên quyển thời, tương yên đầu nhưng đáo địa thượng, đê đầu dụng quân ngoa niệp diệt, nhất phó yếu ly khai đích dạng tử.

Bạch đoàn trường kiến nhân nguyên bổn hảo hảo đích trừu chi yên tựu giá ma đột nhiên tẩu liễu, tâm lí hoàn hữu điểm nạp muộn, tha dã một thuyết na cú nhượng tha bất thống khoái đích thoại ba?

Bất giải đích tuân vấn đạo: “Nhĩ tác thậm?”

Lục định viễn tịnh một hữu sĩ nhãn, trường tiệp thùy hạ, đê trầm đích thanh âm hồi đáp đích thập phân bình tĩnh, “Hòa vương bát cật liễu nhất dạng xứng đà thiết liễu tâm, tổng bất năng chân nhượng tha hòa na ta nhân ngư tử võng phá ba?

Ngã tiên hồi khứ liễu, minh thiên nhĩ môn tiên tẩu ba.”

Thuyết hoàn tiện trực tiếp ly khai.

Bạch đoàn trường khán trứ lục định viễn trục tiệm viễn khứ đích bối ảnh, kiểm thượng lộ xuất nhất cá cổ quái hựu hiềm khí đích biểu tình.

Tha môn giá lục doanh trường thập ma thời hầu giá ma nhiệt tâm, hoàn hội trừ liễu nhậm vụ dĩ ngoại bang nhậm vụ đối tượng tưởng kỳ tha đích bạn pháp, tha chẩm ma bất tri đạo?

Sách.

Lục định viễn hồi đáo tự kỷ bạn công thất, đả khai đăng, đại bộ tẩu đáo trác tử bàng đích y tử thượng tọa định.

Thị tuyến lạc tại trác tử thượng đích điện thoại thượng xuất thần hảo bán thiên, tưởng nã khởi điện thoại, khước bán thiên hạ bất khứ thủ, mi đầu việt trứu việt khẩn.

Tối chung hoàn thị nã khởi điện thoại, bát đả liễu tha tự tòng đương binh dĩ hậu tựu tòng lai một hữu đả quá đích điện thoại hào mã.

“Uy?”