Hạ lê giá nhất cú thoại, bả tam cá mãn tâm vi quốc đích thành niên nhân thuyết đích đô vô thoại khả thuyết, nhất thời chi gian liên phản bác đô bất tri đạo cai như hà phản bác.
Liễu sư trường trường trường đích thán liễu khẩu khí, cường hành chuyển di thoại đề đạo: “Tiểu hạ hoàn thị ngận hữu viễn kiến đích, đa khuy nhĩ đương thời một thính ngã đích, bất nhiên hiện tại nhĩ gia chỉ bất định dã bị họa hại liễu.
Bất quá na ta nhân đích lang tử dã tâm dĩ kinh bạo lộ, tiếp hạ lai đích nhất đoạn thời gian, phạ thị tha môn hội minh mục trương đảm đích đối na ta nghiên cứu nhân viên tiến hành đại quy mô đích bách hại.
Na phạ tha môn chủ yếu phá phôi đích nhân viên thị dữ “Hạch” tương quan, đãn thùy dã bất năng bảo chứng tha môn hoàn hữu một hữu thập ma kỳ tha tưởng pháp.”
Thuyết trứ, tha khán hướng hạ lê.
“Vưu kỳ thị “Hạch” thị cường đại đích võ khí, tiểu hạ, nhĩ đích na ta nghiên cứu dã thị cường đại đích võ khí.
Hiện tại “Lôi không” đích phong đầu chính thịnh, tha môn ngận hữu khả năng tưởng yếu trảo cá bá tử.
Nhĩ tối cận tiểu tâm nhất ta, nghiên cứu sở dã tiên bất yếu khứ liễu, dĩ miễn dẫn khởi kỳ tha nhân đích hoài nghi.”
Nguyên bổn giá ma đa tha nhận thức đích nhân đô yếu thượng chiến tràng, hạ lê hoàn tưởng trứ thị bất thị yếu nghiên cứu xuất lai điểm đông tây, chi viện nhất hạ chiến tràng lai trứ.
Tất cánh tựu hoa hạ như kim giá phá lạc hộ nhất bàn đích quân sự thủy bình, nghiên cứu thập ma đông tây đô thị trợ lực.
Khả nhược chân đích thị ngoại diện loạn thành na chủng trình độ, na tha hoàn tựu chân đắc thu liễm thu liễm liễu.
Tha tự kỷ đảo thị vô sở vị, tưởng bào thùy đô trảo bất trứ tha.
Khả yếu thị khiên liên đáo nghiên cứu thất lí na ta nhân, na khả tựu chân thị tác nghiệt liễu.
“Hảo, giá đoạn thời gian ngã bất hội khứ nghiên cứu viện.”
Liễu sư trường hựu lạp trứ hạ lê khổ khẩu bà tâm đích chúc phù liễu nhất đại đôi, chỉ bả hạ lê thính đích nhãn bì tử đả giá.
Tối hậu liễu sư trường khán hạ lê na thái độ, dã tri đạo tha hiện tại cổ kế thuyết tái đa, giá tiểu nha đầu dã hội tả nhĩ đóa tiến hữu nhĩ đóa xuất.
Trường trường đích thán liễu khẩu khí.
“Nhĩ môn lưỡng tiểu đích khứ thụy ba, ngã hòa nhĩ ba mụ tái liêu nhất hội nhi.”
Hạ lê ti hào bất cấp tha môn phản hối đích cơ hội, “Tạch!” Đích nhất hạ trạm khởi thân, chuyển thân tựu tẩu, hào vô lưu luyến.
Tha minh thiên hoàn đắc tảo khởi thượng ban ni, dã ước liễu lục định viễn, tái cân tha môn tại giá lí lãng phí nhất hội nhi thời gian, khả tựu chân đích một hữu thời gian thụy giác liễu.
Trường kỳ ngao dạ dung dịch thốt tử.
Hạ lê thị tri đạo lịch sử, dã năng dự liêu đáo vị lai hội canh gia hỗn loạn, càn thúy tựu bất tưởng thính tha môn phân tích thời cục, hận bất đắc lập khắc năng hồi khứ thụy giác.
Hạ đại bảo thị tưởng liễu giải canh đa nhất đích đông tây, dĩ thử lai bình phán tự gia ba mụ như kim đích xử cảnh, dã tưởng nhất tưởng tha môn như kim đích xử cảnh.
Khả ốc tử lí tam cá đại nhân bất cấp tha giá cá cơ hội, chỉ năng nhất bộ tam hồi đầu, bất tình bất nguyện đích khứ thụy giác.
Đệ nhị thiên nhất tảo, hạ lê cương khởi lai yếu cật tảo phạn, tựu thính đáo lục định viễn tại môn khẩu khiếu tha.
Hạ lê tại môn khẩu hảm liễu nhất thanh, “Nhĩ đẳng nhất hạ!”
Thuyết trứ tựu bào tiến ốc lí, nã trứ nhất cá bỉ ngũ bổn loa trứ đích ngữ văn thư đại bất liễu đa thiếu đích hạp tử xuất khứ.
Thử thời, lục định viễn dĩ kinh cự tuyệt liễu hạ kiến quốc nhượng tha tiến ốc đích yêu thỉnh, tại môn khẩu điện tuyến can bàng biên đẳng trứ hạ lê.
Nam đảo địa quảng nhân hi, bộ đội chiêm địa diện tích đại, tự nhiên dã bất hội ủy khuất liễu quân khu đại viện đích gia chúc viện.
Giá vị trí bỉ giác không khoáng, ly kỳ tha phòng tử đích cự ly dã đĩnh viễn, tịnh bất phạ biệt nhân thính đáo tha môn thuyết thập ma.
Kiến đáo hạ lê dĩ hậu, lục định viễn bất đẳng hạ lê thuyết thoại, trực tiếp trứu trứ mi đạo: “Na ta nhân hựu bị hạ phóng đích sự, ngã thính thuyết liễu.
Nhĩ bất dụng thái hại phạ, giá thứ một bình phản, cơ bổn thượng tựu bất hội hữu nhân chú ý đáo nhĩ.
Giá đoạn thời gian nhĩ tối trọng yếu đích sự tựu thị yếu bảo hộ hảo tự kỷ đích thân phân bất tiết lộ, dã tẫn lượng bất yếu hòa nghiên cứu viện na biên hữu khiên xả.
Ngã cấp nhĩ đích điện thoại nhĩ tử tế thu hảo, như quả nhĩ tại nam đảo giá biên thật tại hữu khốn nan, khả dĩ hướng tha cầu trợ.”
Lục định viễn tâm lí bất thị bất di hám đích.
Nhãn thu trứ khoa nghiên phương diện đích nhân tài hội việt lai việt gian nan, na tràng đấu tranh dã khả năng việt lai việt loạn, thậm chí hữu khả năng hội khiên liên đáo hạ lê, tha khước bất năng tại tha thân biên thủ trứ.
Lưỡng địa cách trứ na ma viễn, na phạ tiểu nha đầu giá biên xuất liễu thập ma vấn đề, tha đô một bạn pháp cập thời đắc đáo tiêu tức, bang tha giải quyết.
Giá dã thị vi thập ma, tha lai nam đảo đương binh dĩ hậu nhân vi đảng phái bất đồng đích vấn đề, tòng lai một động dụng quá gia lí đích lực lượng, khước đả điện thoại nhượng tha mụ bang mang khán trứ hạ lê đích nguyên nhân.
Thật tại thị nhân vi giá tiểu nha đầu tài năng chiết đằng, tổng thị năng lộng xuất lai nhất ta mạc danh kỳ diệu nhượng nhân tâm kinh đảm chiến đích sự nhi, nhượng nhân bất đắc bất đam tâm.
Hạ lê tạc thiên vãn thượng dĩ kinh bị liễu sư trường đề tỉnh liễu nhất thứ, như kim tâm lí dĩ kinh hữu liễu chuẩn bị.
Tuy nhiên tòng lai một chuẩn bị cấp lục định viễn tha mụ đả điện thoại, đãn hoàn thị điểm đầu, “Ngã tri đạo, tối cận nhất đoạn thời gian bất hội tái khứ na biên.”
Thuyết trứ bả thủ lí diện đích tiểu hạp tử đệ cấp lục định viễn.
“Giá lí diện hữu nhất ta thượng chiến tràng năng dụng thượng đích đông tây, lí diện dã hữu thuyết minh thư, nhĩ tẩu đích thời hầu đái trứ ba.”
Tha xuyên lai chi tiền mạt thế dĩ kinh kết thúc, hòa bình niên đại căn bổn bất nhu yếu na ma đa vật tư, tha đô dĩ kinh chuẩn bị dưỡng lão liễu, hựu bất tưởng yếu tiếp hạ lai đích nhật tử lí kháo đảo mại quân hỏa hoặc giả mại lương vi sinh, không gian lí đại bán đích đông tây đô dĩ kinh phóng tiến quốc khố.
Hiện tại năng tòng lí diện trảo đáo hiện giai đoạn khoa kỹ thủy bình năng tạo xuất cá thất thất bát bát, bất nhượng kỳ tha nhân hoài nghi đích quân dụng vật tư, hoàn xác thật đĩnh nan đắc đích.
Lục định viễn khán đáo hạ lê thân tự cấp tha chuẩn bị đích quân dụng vật tư, thân thủ tiếp liễu quá lai.
Tâm trung đích du duyệt thuấn gian mãn trướng, thậm chí vi huân đáo chủy giác, chủy giác thượng kiều đích hồ độ căn bổn áp ức bất trụ, nhĩ căn dã trục tiệm phiếm hồng.
Tức tiện liên lí diện thị thập ma đô bất tri đạo, khả khước y cựu thập phân trịnh trọng đích đạo: “Ngã hội hảo hảo sử dụng giá ta đông tây.”
Hạ lê điểm điểm đầu.
Lưỡng nhân tương cố vô ngôn bán thưởng.
Hạ lê bị lục định viễn chuyên chú đích thị tuyến khán đích hữu ta dam giới, khinh khái nhất thanh đạo: “Nhất lộ tiểu tâm.”
Lục định viễn thùy mâu chú thị trứ hạ lê, song thần mân thành nhất điều trực tuyến, trịnh trọng đạo: “Hảo.”
Lưỡng nhân phân khai hậu, hạ lê như thường đích hồi khứ cật phạn.
Hạ gia phu thê lưỡng đô tử tế quan sát trứ tự gia khuê nữ đích thần sắc.
Tha môn dã thị tạc thiên vãn thượng liễu sư trường lai, tài tri đạo lục định viễn yếu thân tự khứ vận tống tự gia khuê nữ đích thản khắc thượng chiến tràng đích.
Thân vi phụ mẫu, năng hữu nhất cá tiểu hỏa tử đối tự gia khuê nữ giá ma thượng tâm, hoàn năng tố đáo giá chủng địa bộ, tha môn bất thị bất khai tâm đích.
Chỉ bất quá, tha môn hữu điểm bất tri đạo khuê nữ hội hữu thập ma dạng đích phản ứng.
Hội bất hội nhân vi lục định viễn thượng chiến tràng nhi thương tâm.
Kết quả khán liễu bán thiên, tựu phát hiện tự gia khuê nữ hòa vãng nhật nhất dạng, càn phạn càn đích thập phân khai tâm, ti hào một hữu tâm thượng nhân yếu ly khai đích cảm thương.
Nhị nhân đối thị nhất nhãn, tâm lí đô hữu điểm nạp muộn.
Tha môn gia khuê nữ bình thời đích hành vi cử chỉ, đối lục định viễn xác thật thị đặc biệt đích, giá ứng cai thị hữu na ma nhất điểm khán thượng nhân gia a.
Giá chẩm ma hiện tại nhất điểm phản ứng đô một hữu?
Hạ lê xác thật một thập ma phản ứng, cật quá phạn hậu tha tựu cản vãng thao tràng tập hợp.
Mỗi thứ bị chinh binh đích nhân xuất phát tiền, đô hội khai nhất tràng tống biệt nghi thức, giá thứ đương nhiên dã bất lệ ngoại.
Hạ lê bổn dĩ vi tự kỷ giá thứ chỉ hội vi lục định viễn viễn viễn tống hành, nhiên hậu hòa vãng nhật nhất bàn khôi phục bình tĩnh đích nhật tử, khước một tưởng đáo bị bạch đoàn trường phân phái đích lánh ngoại nhất cá nhậm vụ.