Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Lục linh: Lãnh diện quân quan bị khoa nghiên đại lão nã niết liễu> đệ 930 chương hạ lê: Ngã dưỡng tha —— ngã sư phụ dưỡng tha —— ngã gia lão trung thanh dưỡng tha
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 930 chương hạ lê: Ngã dưỡng tha —— ngã sư phụ dưỡng tha —— ngã gia lão trung thanh dưỡng tha

Hạ lê đối phương tĩnh tuệ phiên liễu nhất cá đại bạch nhãn nhi.

“Bạch phỉ phỉ gia lí bổn tựu bất đãi kiến tha, bất khả năng hữu nhân vi tha cường xuất đầu, thậm chí nhân thử nhi bả vương sư trường gia đắc tội ngoan liễu.

Canh hà huống tha giá sự thị tha tự kỷ tố đích tựu bất địa đạo, vương hiểu huy na ma càn, tuy nhiên dã bất địa đạo, đãn khước vô khả hậu phi.

Nhĩ giá tình huống chẩm ma năng nhất dạng?

Nhĩ na cá tha, bất tưởng ly nhĩ dã ly bất liễu, ly liễu nhật tử dã vị tất hảo quá.

Yếu giải quyết tựu nhất thứ, giải quyết càn tịnh liễu, thuyết bất định hoàn năng nã tha đích di sản trực tiếp dĩ tuyệt hậu hoạn.”

Lão đầu hữu đê bảo bất tựu thị vi liễu giá cá mạ? Tha bất tương tín giá lưỡng nhân tại nhất khối nhi, nhất khai thủy một hữu hoắc tuyên khôn đích cố ý vi chi.

Phương tĩnh tuệ trừu liễu trừu chủy giác, tâm trung thập phân vô ngữ.

Tổng giác đắc tiểu hỏa bạn việt lai việt hung tàn liễu.

Lưỡng nhân hựu liêu liễu hảo nhất hội nhi, trực đáo bàng vãn, phương tĩnh tuệ đích tinh thần trạng thái triệt để chuyển hoán hồi lai, hạ lê tâm lí giá tài tùng liễu nhất khẩu khí.

Hoắc tuyên khôn tuy nhiên lai đích thời hầu tựu thị bão trứ mục đích lai đích, đãn kí nhiên dĩ kinh đáp ứng liễu thê tử yếu bang trợ hạ lê tố sự dã hào bất tha nê đái thủy.

Cận cận lưỡng thiên thời gian, tha tựu tương sự tình toàn bộ giải quyết thanh sở.

Trần chân chân “Bị tra minh” hòa giá kiện sự tình một hữu ti hào quan hệ, phạm liễu thác ngộ đích chỉ hữu trần gia, dĩ cập hòa trần gia hữu khiên liên đích na ta nhân nhi dĩ.

Nhi hựu quá liễu lưỡng thiên, “Hạ lê đích chuyển chức thân thỉnh” bị cự, nam đảo bất phóng nhân.

Hạ lê thậm chí bất tri đạo tự kỷ thập ma thời hầu đệ giao liễu chuyển chức thân thỉnh, giá kiện sự tình tựu dĩ kinh kết thúc liễu.

Mã đầu.

Hòa hoắc tuyên khôn nhất khởi lai đích nhân đô dĩ kinh thượng liễu thuyền.

Hoắc tuyên khôn chuyển đầu đối hữu ta y y bất xá đích phương tĩnh tuệ đạo: “Ngã tiên thượng thuyền đẳng nhĩ.”

Thuyết trứ, đối hạ lê điểm điểm đầu, thập ma đô một thuyết, tựu chuyển thân thượng liễu thuyền.

Hạ lê giác đắc hoắc tuyên khôn giá nhân tuy nhiên niên kỷ đại điểm nhi, khả nhân bổn thân hữu năng lực hoàn đĩnh kháo phổ.

Chỉ bất quá giá dạng đích nhân tiến liễu ủy viên hội, phạ thị kết thúc đích thời hầu bất hội lạc đáo thập ma hảo hạ tràng.

Tưởng liễu tưởng, đẳng nhân tẩu liễu, hạ lê đối phương tĩnh tuệ đạo: “Tha giá công tác hữu ta nguy hiểm, quốc gia bất hội nhất trực đái trứ, năng triệt tựu triệt.”

Phương tĩnh tuệ tâm lí khổ tiếu.

Tâm thuyết, biệt nhân hữu khả năng triệt, tha đại khái thị triệt bất liễu.

Diện thượng khước đối hạ lê điểm đầu, “Ngã tri đạo, nhĩ tại nam đảo yếu hảo hảo chiếu cố tự kỷ, biệt bị nhân phiến liễu, hoàn bang biệt nhân sổ tiền.”

Hạ lê: “Nhĩ đương ngã thị lý khánh nam?”

Phương tĩnh tuệ:……

“Lý khánh nam thính nhĩ giá ma thuyết, tha cổ kế hội hòa nhĩ đả khởi lai.”

Hạ lê mãn bất tại hồ đích câu liễu câu thần, “Ngã tại đông bắc đích thời hầu hữu đa tàn bạo, tha dĩ kinh khán kiến liễu, tha bất cảm cân ngã đả.”

Phương tĩnh tuệ khinh tiếu xuất thanh.

Hạ lê khán trứ phương tĩnh tuệ na thập ma đô hữu ta đạm đạm đích mô dạng, tượng thị khai ngoạn tiếu tự đích xuất ngôn đạo: “Hồi khứ hảo hảo chiếu cố tự kỷ, dã hảo hảo chiếu cố hài tử, bất yếu tưởng thái đa.

Dĩ hậu ngã tựu thị giá hài tử đích càn mụ, dưỡng hài tử đích tiền ngã đô xuất.

Cha môn gia hài tử vô luận nam nữ đô phú dưỡng.”

Phương tĩnh tuệ dĩ kinh thính hạ lê thuyết quá, lôi không một hữu gia nhân, tân thiếp hòa tưởng kim đại bộ phân đô cấp liễu tha giá duy nhất đích đệ tử, tha tịnh bất khuyết tiền.

Hiện tại thính đáo giá bất yếu kiểm bì đích tiểu nha đầu, yếu nã biệt nhân đích tiền bang tha dưỡng hài tử chủy giác bất tự giác đích trừu liễu trừu.

Tâm lí hữu ta hảo tiếu, hựu ngận ôn noãn.

Lê tử đại khái thị thính đổng liễu tha chi tiền na cú “Càn càn tịnh tịnh đích trường đại”, sở dĩ tài hội giá ma thuyết đích ba?

Phương tĩnh tuệ nhãn lí đốn thời hàm liễu lệ, cường hành nhẫn trụ tài một nhượng nhãn lệ lạc hạ lai.

Ngữ khí hữu ta hận thiết bất thành cương đích khiển trách đạo: “Hoa biệt nhân đích tiền nhĩ hữu thập ma xuất tức?

Hữu bổn sự tựu tự kỷ trám hảo đa hảo đa tiền dưỡng tha!”

Hạ lê sĩ thủ cấp tha sát liễu nhất bả nhãn lệ, tiếu trứ đạo: “Ngã gia du.

Ngã dĩ tiền nhất trực tưởng trứ đích đô thị chẩm ma khẳng biệt nhân, hiện tại toán thị dã hữu liễu nhất cá nhu yếu khẳng ngã đích liễu.

Hiện tại ngã ba, ngã ca, ngã đại chất tử toàn đô đáp ứng dĩ hậu trám tiền dưỡng ngã, thật tại bất hành ngã phân điểm cấp tha.

Tam cá nhân đích công tư dưỡng ngã lưỡng hoàn toàn một vấn đề!”

Phương tĩnh tuệ:……

Phương tĩnh tuệ đối vu hạ lê giá chủng tha cật nhuyễn phạn, hoàn tưởng đái trứ tha nhi tử dã cân trứ nhất khởi cật nhuyễn phạn đích hành vi, thập phân vô ngữ.

Kinh quá hạ lê giá ma đa thiên ly kỳ tư lộ đích hạt giảo hòa, tha đối đỗ tử lí đích giá cá hài tử, phản nhi một hữu dĩ tiền na ma bài xích liễu.

Miết liễu nhất nhãn hạ lê, thập phân hiềm khí đích đạo: “Nhĩ tự kỷ đọa lạc dã tựu bãi liễu, biệt giáo phôi ngã nhi tử!”

Thuyết hoàn hiềm khí đích chuyển thân tựu tẩu, tùy ý đích đối hạ lê huy huy thủ.

“Yếu hảo hảo đích.”