Ô ô ô ~
Hỏa xa bang đương bang đương tác hưởng, thứ nhĩ đích khí địch hưởng thanh triệt hoang dã.
Từ nặc ý hưng lan san đích khán trứ song ngoại phong cảnh, bất tri hà thời, giá cá thế giới đích cảnh sắc dĩ kinh đối từ nặc lai thuyết một thập ma hấp dẫn lực liễu.
Hoặc hứa thị nhân vi thời gian đích duyên cố, hoạt đắc thái cửu tất nhiên hội kinh lịch giá chủng sự tình.
Tuy nhiên phong cảnh một xá hân thưởng đích, đãn từ nặc giác đắc tọa tại đối diện đích cơ khí nhân khước ngận hữu ý tư: “Nhĩ đích ký ức hội trữ tồn mãn mạ?”
Cơ khí nhân một hữu hồi đáp từ nặc, nhi thị tọa tại bàng biên đích gia áo khai khẩu giải thích đạo: “Tịnh bất hội, tha đích ký ức trang trí dữ nhân loại tương tự, tổng cộng phân vi tam cá khu vực.”
“Thị ma, khán lai nhĩ đích nghiên cứu dã ngận siêu tiền a.”
Từ nặc một hữu tưởng đáo, dã tựu thị bách niên quang âm, cánh nhiên nhượng giá cá thế giới đích khoa kỹ thụ oai thành liễu giá dạng.
Sinh hoạt tại giá cá chưng khí bằng khắc thời đại đích nhân môn, ứng cai vô thời vô khắc đô yếu diện đối vị tri đích minh thiên ba.
Tựu tại từ nặc tưởng trứ giá ta sự đích thời hầu, xa sương nội đích lạt bá hốt nhiên truyện lai thanh âm: “Vương đô trạm đáo liễu, thỉnh các vị lữ khách tố hảo hạ xa chuẩn bị.”
Ngụy trang thành cơ khí nhân đích từ nặc trạm khởi thân, mặc mặc cân trứ nhân lưu hướng xa môn tẩu khứ.
Nhi gia áo dữ bao đả thính dã thị khẩn tùy kỳ hậu, cân trứ ủng tễ đích nhân lưu thành công hạ liễu hỏa xa.
Tài cương hạ xa, hảo tự xuân vận bàn đích nhân lưu lượng tựu nhượng tha môn khán hoa liễu nhãn.
“Kỉ niên một hồi vương đô liễu, một tưởng đáo giá lí cánh nhiên hối tập lai liễu giá ma đa nhân.”
“Chẩm ma tẩu?”
“Cân ngã lai ba.”
Toán thị bán cá vương đô nhân đích gia áo đái trứ từ nặc tha môn, ngận khoái tựu xuyên quá ủng tễ đích nhân lưu, hướng trứ xuất trạm khẩu tẩu khứ.
Dã một dụng đa thiếu thời gian, tất cánh hữu lưỡng cá cơ khí nhân tại, thùy năng tễ đắc quá giá thiết ngật đáp?
Xuất liễu xa trạm hậu, nhập nhãn đích tắc thị hữu ta phục cổ đích nhai đạo.
Diện đối giá khoa kỹ dữ cổ nhai tương dung hợp đích tràng cảnh, thuyết thật thoại, từ nặc thị chân hữu điểm ký ức hỗn loạn liễu.
Mã xa dữ chưng khí khách xa đồng hành, các sắc lộ nhân sở xuyên đích phục trang dã hữu trứ cực kỳ khoa trương đích thời gian khóa độ.
Cước hạ đích bách du lộ, lộ lưỡng bàng đích thương điếm hoàn thị nham thạch cấu tạo, hữu hiện đại hóa đích ma thiên đại lâu, dã hữu ca đặc thức đích nhị tằng tiểu phá ốc.
“Sở dĩ thuyết, thanh đồng vương thị chẩm ma quy hoa thành thị đích?”
Hoảng liễu hoảng cơ giới não đại, từ nặc đối nhãn tiền đích họa diện cảm đáo dị thường đích hư huyễn.
Na hảo tự tinh không bàn đích nhãn tình khoái tốc tảo thị trứ nhất thiết, xí đồ tương giá ta bất hợp lý đích đáp phối tẫn khả năng đích dung hợp tại nhất khởi.
Tựu tại từ nặc tẫn lực tiếp thụ giá nhất thiết đích thời hầu, đạo lộ tẫn đầu hốt nhiên phát sinh liễu tao loạn.
Chỉ kiến lộ nhân môn tề tề tị nhượng, chính tại vận tác đích thành thị hảo tự bị án hạ liễu tạm đình kiện.
Nhất đội hoa lệ chí cực đích du hành đội ngũ xuất hiện, chu vi đích lộ nhân môn trạm tại nhai đạo lưỡng trắc khai thủy tiểu thanh nghị luận khởi lai.
“Công tước đại nhân đích hoa xa hựu lai liễu.”
“Chân thị lệnh nhân tiện mộ a.”
“Biệt tiện mộ liễu, giá khả thị bỉ bệ hạ hoàn yếu hữu phong đầu đích công tước đại nhân a.”
Thính trứ lộ nhân môn đích nghị luận, hữu ta nghi hoặc đích từ nặc đê thanh ni nam đạo: “Giá toán thập ma? Phủng sát mạ?”
“Ách, nhĩ bất tri đạo mạ?”
Thính đáo từ nặc đích tự ngữ, tại bàng đích gia áo như đồng kiến quỷ bàn trành trứ tha.
Cảm thụ đáo gia áo na bất khả trí tín đích mục quang, từ nặc nghi hoặc phản vấn: “Thập ma?”
Kiến từ nặc thị chân đích bất đổng, gia áo khán trứ viễn xử đích hoa xa đê thanh tố thuyết: “Truyện văn công tước đại nhân hảo sắc vô độ, chỉ yếu thị nguyện ý hiến thân đích nữ tử, chỉ nhu yếu tương tiên hoa đâu hướng hoa xa tức khả.”
Chính thuyết trứ na, tựu khán na bị tiên hoa thốc ủng đích mã xa bàng, kỉ danh diệu linh nữ tử dụng lực hướng mã xa thượng đâu xuất tiên hoa.
Tùy trứ na kỉ danh nữ nhân đích động tác, mã xa thượng đích kỵ sĩ đối tha môn sở tại đích phương hướng cung thân nhất lễ, tùy tức tiện kế tục hành sử.
Bổn dĩ vi tựu giá ma kết thúc liễu, khả ngận khoái, kỉ danh vệ binh tựu lai đáo na kỉ danh nữ nhân thân bàng, tương kỳ đái ly liễu nhân quần.
Gia áo khán trứ nhãn tiền đích giá nhất mạc tịnh một hữu cảm đáo hữu thập ma ý ngoại, thậm chí hoàn thao thao bất tuyệt đích hướng từ nặc giải thích đạo: “Các hạ khả năng hoàn bất tri đạo, kỳ thật hướng hoa xa đâu hoa dã thị hữu giảng cứu đích.”
“Tựu bỉ như hồng mân côi, na tựu biểu minh nguyện ý toàn thân tâm đích phụng hiến cấp công tước đại nhân, tha môn đích gia nhân dã hội đắc đáo đại bút tiền tài, hoàn hữu……”
Thính hoàn gia áo đích giảng thuật, hựu tri đạo liễu thập kỉ chủng hoa đóa sở các biểu đạt đích hàm nghĩa hậu.
Thuyết thật thoại, từ nặc thị chân hữu điểm mộng bức: “Giá toán thập ma? Nhĩ môn đương địa đích tập tục mạ?”
“Ách, dã toán thị ba.”
Thuyết giá thoại đích thời hầu gia áo tử tế tư khảo liễu hạ, tùy tức bổ sung đạo: “Thính thuyết giá vị đại nhân dĩ kinh tương giá chủng sự tình diên tục liễu bách niên chi cửu, tại đương sơ giá lí hoàn thị ni á công quốc đích thời hầu.”
“Nhĩ môn đích thanh đồng vương bất quản mạ?”
“Quản? Thính thuyết tại công quốc thời kỳ, như quả bất thị giá vị đích tồn tại, thanh đồng vương khả năng hoàn vô pháp lập quốc.”
Chính nhân vi hoa xa chủ nhân đương sơ đích bang trợ, tối chung hoán lai liễu công tước đích đầu hàm.
“Thanh đồng vương quốc duy nhất đích công tước, cận thứ vu bệ hạ đích quyền lực……”
Kinh quá dữ gia áo đích giao đàm, từ nặc đắc tri liễu hứa đa trọng yếu đích tình báo.
Tựu bỉ như, giá cá công tước ngận năng hoạt, chí thiếu hữu kỉ bách tuế, tịnh thả tha tại vương đô trung ngận thụ nữ tính đích hoan nghênh.
Bất giản đan, phi thường đích bất giản đan.
“Ngã môn tiên khứ đương địa đích khoa học công hội ba.”
Tuy nhiên sát giác đáo liễu giá vị công tước khả năng tồn tại thập ma bí mật, đãn từ nặc hoàn bất trứ cấp tham tác.
Tất cánh hữu bí mật đích nhân thái đa liễu, hiện như kim đích đương vụ chi cấp thị.
Lộng thanh sở tự kỷ đích đại đệ tử đáo để tại cảo thập ma quỷ, vi thập ma hội cân tinh giới xả thượng quan hệ, hoàn hữu tựu thị tối hậu đích na kỉ trương tạp bài đích thu tập.
Giá lưỡng kiện sự, chẩm ma khán đô bỉ giá sở vị đích công tước trọng yếu.
Tựu giá dạng, từ nặc đái trứ gia áo tiền vãng liễu khoa học công hội.
Bất đắc bất thuyết, tín phụng khoa học đích thanh đồng vương đối học giả môn tương đương hữu hảo, na phạ thị đề cung cấp học giả môn đích trụ sở dã thị thành thị lí tối đỉnh cấp đích.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!