Anh tỉnh tuyền giá ma tố đích lý do thị thập ma?
Thị nhân vi tha đam tâm nhật hướng tri đạo đích bí mật khả năng hội đối tha tạo thành uy hiếp? Hoặc giả tha bất hi vọng giá ta bí mật bộc quang, dĩ bảo hộ tự kỷ đích lợi ích hòa an toàn? Giá chủng tình huống hạ, tha khả năng nhận vi diệt khẩu thị duy nhất đích giải quyết phương thức, dĩ trở chỉ nhật hướng tri đạo canh đa tha đích bí mật tịnh tương kỳ tiết lộ xuất khứ.
Nhất định thị, nhất định thị nhân vi giá dạng, nhật hướng dã anh nhị tài bị tha diệt khẩu liễu!
Na, ngã ni?
Ngã chủ động trảo đáo tha, thân nhãn kiến chứng liễu tha nhất bộ bộ đích thành trường.
Lưỡng thứ bạo tạc án, nhất thứ tiện lợi điếm thưởng kiếp án, hoàn hữu tha hoàn một hữu bạo lộ cấp ngã đích yên hoa đại hội kế hoa……
Giá nữ nhân sách hoa liễu giá ma đa sự, chẩm ma khả năng chỉ thị tưởng yếu báo phục cảnh giáo, khẳng định hoàn hữu ngã bất tri đạo đích mục đích!
Mụ đích, tha đích na ta yên hoa hoàn thị ngã cấp cảo lai đích!
Ngã ngã ngã, hội bất hội bị tha diệt khẩu? Hội bất hội tựu thị tha đích hạ nhất cá mục tiêu ni?
Du kiều nghĩa chiêu tâm trung việt phát giác đắc vô bỉ khủng hoảng, tha đích não hải trung bất đoạn mạo xuất các chủng phỉ di sở tư đích họa diện, mỗi cá họa diện lí đích tự kỷ đô tử đắc đặc biệt biệt trí hữu cá tính.
Tha đích não động việt khai việt đại, tượng thị nhất phiến vô pháp quan bế đích thứ nguyên môn, thôn phệ trứ tha đích lý trí, toàn thân chiến lật bất chỉ.
Nhi tựu tại giá thời, tha cảm giác đáo liễu nhất cổ hàn ý. Tha mãnh địa chuyển quá đầu vọng hướng thân hậu tất hắc đích tiểu thụ lâm, cảm giác na lí hảo tượng hữu nhất song sung mãn liễu ác ý đích nhãn tình chính khẩn trành trứ tha.
Du kiều nghĩa chiêu toàn thân lãnh hãn trực lưu. Giá chủng áp bách cảm như đồng sơn băng địa liệt nhất bàn, bả tha đích tâm lý phòng tuyến triệt để áp khoa liễu.
Tha tiễu tiễu thối xuất ký giả quyển, chuẩn bị lập khắc ly khai giá cá thị phi chi địa, khả thị tài tẩu liễu lưỡng bộ, nhất chỉ thủ trọng trọng phách tại tha đích kiên bàng thượng.
Du kiều thối nhất nhuyễn, soa điểm ngũ thể đầu địa, bị thân hậu đích nhân nhất bả lạp trụ.
Tha thính kiến mục mộ cảnh quan đích thanh âm thuyết đạo: “Nhĩ hựu cảo thập ma tân hoa dạng? Tự kỷ trạm hảo liễu, ngã khả một bả nhĩ chẩm ma dạng!”
Tạ thiên tạ địa thị cảnh sát!
Du kiều nghĩa chiêu tòng vị giác đắc mục mộ thập tam thân thượng đích giá thân chế phục như thử thân thiết. Tha hoàn chân thị giá bối tử đầu nhất thứ giác đắc thân biên hữu cá cảnh sát nhượng tha giá ma an tâm.
Du kiều kinh hồn sảo định, tha sát liễu nhất bả ngạch đầu đích lãnh hãn, chuyển đầu đối mục mộ cảnh quan tiếu liễu tiếu: “Mục mộ cảnh quan, thị hữu thập ma sự tình mạ?”
Mục mộ cảnh quan bị tha giá cá chủy giác trừu súc đích tiếu dung hách liễu nhất khiêu, trì nghi trứ vấn đạo: “Nhĩ giá thị thập ma biểu tình?”
Nhiên hậu tha tượng thị lý giải liễu thập ma tự đích, trầm hạ kiểm khẩu khí cường ngạnh địa thuyết đạo: “Nhĩ thị bất thị hựu thâu thâu phách liễu thập ma chiếu phiến? Bả nhĩ thân thượng đích thiết bị đô cấp ngã giao xuất lai! Vị kinh cảnh thị thính duẫn hứa, thùy dã biệt tưởng bả hiện tràng đích tiêu tức đái xuất khứ!”
Du kiều nhị thoại bất thuyết, trực tiếp bả tự kỷ đích chiếu tương cơ hòa lục âm cơ toàn nã xuất lai thượng chước: “Cảnh quan nâm thỉnh nã hảo, cải thiên ngã tái khứ cảnh thị thính thủ tẩu tựu hành. Ngã kim thiên hữu điểm nhi bất thư phục, chuẩn bị đề tiền hồi khứ liễu.”
Kiến giá nhân cư nhiên như thử phối hợp, mục mộ cảnh quan hoài nghi địa khán trứ tha: “Nhĩ thân thượng bất hội hoàn tàng trứ thập ma kỳ tha đông tây ba? Ngã cân nhĩ giảng, kim thiên đích tiêu tức cấm chỉ ngoại truyện, cảnh thị thính hội tại lưỡng thiên hậu công bố giá khởi phao thi án đích điều tra kết quả.”
Tựu bằng mục mộ cảnh quan giá cú thoại, du kiều tựu tri đạo kim thiên giá án tử tuyệt đối hữu đại vấn đề!
Yếu thị dĩ vãng, tha phi đắc dụng tha đích tam thốn bất lạn chi thiệt sáo điểm bất đắc liễu đích tình báo xuất lai. Đãn hiện tại tha chỉ tưởng tẫn khoái ly khai giá lí, tầm trảo nhất cá an toàn đích tàng thân chi xử.
“Thị thị thị.” Du kiều hồ loạn địa điểm điểm đầu, chuyển thân khoái bộ ly khai liễu.
Mục mộ cảnh quan mạc mạc hạ ba, nghi hoặc địa tự ngôn tự ngữ đạo: “Giá cá gia hỏa kim thiên thị chẩm ma hồi sự nhi? Nan đạo thị chân đích sinh bệnh liễu?”
Bất quá tha dã một đa tưởng, lập khắc chuyển thân triều kỳ tha ký giả tẩu khứ.
Tùng bổn quản lý quan kim thiên hạ liễu khẩn cấp mệnh lệnh, yếu cầu tha môn giá thứ tất tu khống chế hảo giá ta ký giả, bất năng nhượng nhậm hà tiêu tức ngoại tiết. Yếu thị thùy cảm bất thính thoại, na tựu đẳng trứ bị thỉnh đáo cảnh thị thính hát già phê ba!
Tha môn giá thứ siêu nhận chân đích!
Kỳ thật du kiều đích cảm giác một xuất thác, tha thân hậu đích thụ tùng lí, xác thật hữu nhất song nhãn tình nhất trực chú thị trứ tha đích động hướng.
Khán đáo du kiều cấp trứ ly khai, tiểu tuyền đốn thời hữu chủng bất diệu đích cảm giác.
Giá gia hỏa cai bất hội hựu tàng liễu thập ma quan kiện tính chứng cư, tưởng nã ngã tố cược đầu tả báo đạo ba?
Yếu thị tại tây xan thính bạo tạc án dĩ tiền, tiểu tuyền dã tựu nhậm do tha khứ liễu. Đãn thị hiện tại tình huống bất đồng liễu.
Lãng mỗ khẳng định chính tại tứ xử đả tham tha đích tiêu tức, như quả du kiều đích báo đạo lí thấu lộ xuất nhậm hà cân tha hữu quan đích nội dung, giá gia hỏa nhất định hội bị tổ chức trảo thượng môn. Án chiếu tổ chức na ta nhân đích thủ đoạn, tha thuyết bất định liên tiểu mệnh đô bảo bất trụ liễu!
Bất hành, thái nguy hiểm liễu! Tất tu đề tỉnh tha nhất thanh.
Thính trứ lộ biên đích thụ tùng lí phát xuất sa sa đích thanh âm, du kiều cảm giác canh hoảng liễu, tha việt tẩu việt khoái, tối hậu tiểu bào khởi lai.
Tha nhất biên bào, nhất biên tòng khẩu đại lí nã xuất thủ cơ, xí đồ chế tạo điểm lượng quang vi tự kỷ tráng đảm. Đãn tha thủ cơ cương nã xuất lai, tựu cảm giác nhất chỉ thủ khinh khinh đáp tại tự kỷ đích kiên bàng thượng, nữ nhân âm trắc trắc đích thanh âm tại tha nhĩ biên tiểu thanh thuyết đạo: “Nhĩ giá thị cản trứ khứ càn thập ma a, du kiều tiên sinh?”
Thủ cơ “Ba” địa điệu tại địa thượng, du kiều trạm tại nguyên địa nhất động bất cảm động, đẩu đắc tượng si khang nhất dạng, nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai.
Anh tỉnh tuyền tri đạo hiện tại tự kỷ lang bái đích dạng tử bất năng kiến nhân, sở dĩ tựu trạm tại tha thân hậu, dụng nhĩ ngữ bàn đích thanh âm thuyết đạo: “Du kiều tiên sinh, nhĩ tối cận đích tiểu động tác hữu điểm đa nha. Đáp ứng nhĩ đích đại tân văn hoàn tại trù bị trung, đẳng ngã chuẩn bị hảo liễu hội đả điện thoại thông tri nhĩ đích. Tại na chi tiền, khả dĩ thỉnh nhĩ lão thật kỉ thiên mạ?”
Nhân vi phạ bị nhân phát hiện tự kỷ đích tung tích, thuyết hoàn tiểu tuyền tựu lập khắc biến thân ly khai liễu.
Du kiều cương ngạnh địa trạm liễu hảo nhất hội nhi, đãn thị đẳng liễu hảo bán thiên, thân hậu thủy chung một hữu nhậm hà động tĩnh. Tha thôn liễu nhất hạ khẩu thủy, mạn mạn địa tiểu tâm dực dực địa chuyển đầu.
Thân hậu không đãng đãng đích, một hữu nhân, thập ma đô một hữu.
Đột đột loạn khiêu đích tâm tạng tổng toán sảo vi bình ổn liễu ta, du kiều tùng liễu khẩu khí.
Khán lai ngã đối tha hoàn hữu dụng, tha tạm thời một đả toán sát ngã.
Khố đang lí lương sưu sưu đích phi thường bất thư phục, đãn thị du kiều dĩ kinh cố bất thượng giá ta.
Tuy nhiên bất tri đạo anh tỉnh thị phủ hoàn tại phụ cận, tha hoàn thị đối trứ hắc ám áp đê thanh âm thuyết liễu nhất cú: “Ngã tri đạo liễu, thỉnh nâm phóng tâm!”
Thối hữu điểm nhuyễn, du kiều kiểm khởi tự kỷ đích thủ cơ, cương ngạnh địa tẩu liễu kỉ bộ, khán đáo chân đích một hữu nhân trở lan tự kỷ, tượng chỉ thụ kinh quá độ đích thỏ tử nhất dạng phi khoái địa bào liễu.
Anh tỉnh tuyền, chân thị cá khả phạ đích nữ nhân!
Tiểu tuyền đóa tại thụ tùng lí khán trứ du kiều lang bái đào thoán đích bối ảnh, miêu đồng lí toàn thị nghi hoặc.
Giá nhất trường xuyến kính ngữ thuyết đích, tha soa điểm một thính đổng. Giá nhân dĩ tiền thuyết thoại hữu giá ma khách khí quá mạ?
Toán liễu, bất quản liễu.
Phản chính ngã dĩ kinh đề tỉnh quá liễu, yếu thị giá gia hỏa bất thính thoại đảo liễu đại môi, khả bất thị ngã đích oa.
Tiểu tuyền hồi đáo cảnh phương đích hiện tràng, kế tục vi quan giá nhất đại đôi nhân tại giá lí tố khám sát.
Tha não tử lí đảo thị hữu bất thiếu giáo khoa thư lí đích tri thức, đãn thị tòng một hữu thật tế ứng dụng quá. Hiện tại ngộ đáo cảnh phương khám sát hiện tràng, pha hữu chủng tại thượng cảnh giáo thật tập khóa đích cảm giác.
Bất quá bao quát công đằng ưu tác tại nội đích nhất đại quần nhân hiển nhiên bị giá cụ thi thể cấp nan trụ liễu.