Khán đáo anh tỉnh tuyền tòng đại hắc tửu ba môn khẩu tiến lai, cầm tửu hữu điểm ý ngoại địa thiêu liễu hạ mi mao.
Thính bối nhĩ ma đức phục thuật liễu tha kim thiên điều hí anh tỉnh tuyền đích toàn quá trình, cầm tửu hoàn dĩ vi giá gia hỏa hội nhân vi hại phạ đóa tự kỷ nhất đoạn thời gian ni, một tưởng đáo cánh nhiên đương thiên vãn thượng tựu đại đại liệt liệt địa xuất hiện liễu. Giá vị miễn hữu điểm bất tượng tha đích hành sự tác phong.
Nhi thả giá nhân bất thị vi liễu tiêu bảng tự kỷ bất thị tổ chức thành viên, đặc ý tại phục sức thượng dữ tha môn tố xuất khu phân mạ? Giá thứ cánh nhiên dã xuyên liễu nhất thân hắc, nan đạo tha kim thiên vãn thượng hoàn hữu thập ma ẩn bí hành động?
Bối nhĩ ma đức dã chú ý đáo liễu anh tỉnh tuyền, vi vi mị trứ nhãn tiếu khởi lai: “Ai nha, cư nhiên thị tha? Giá khả hữu điểm ý ngoại.”
Tha chuyển đầu khán liễu cầm tửu nhất nhãn: “Ngã bổn lai hoàn đĩnh tín nhậm nhĩ đích phán đoạn, dĩ vi tha hội tị khai nhĩ nhất đoạn thời gian ni. Một tưởng đáo nhĩ cư nhiên sai thác liễu? Hoặc giả……”
Bối nhĩ ma đức kiểm thượng lộ xuất ta hứa đái trứ ác ý đích tiếu dung: “Căn bổn tựu thị nhĩ khán tẩu nhãn liễu?”
Cầm tửu trành trứ anh tỉnh tuyền đích bối ảnh một hữu thuyết thoại.
Bối nhĩ ma đức tiếu liễu nhất thanh hựu thuyết đạo: “Nhĩ sai tha hội bất hội dĩ kinh sai xuất lai liễu, ngã kim thiên dụng nhĩ đích hành động điện thoại diễn đích na xuất độc giác hí. Giá tiểu gia hỏa ý ngoại đích mẫn duệ ni.”
Cầm tửu lãnh hanh nhất thanh: “Thiện tự canh cải hành động kế hoa, ngã hoàn một cân nhĩ toán giá bút trướng ni.”
“Ngã dã bất quá thị tùy cơ ứng biến ma, đối phó biệt nhân đích na sáo thiết kế đối tha thị một hữu dụng đích. Nhi thả nhĩ khán, hiệu quả giá bất thị đĩnh hảo đích mạ?”
“Hanh.”
“Khán, tha cư nhiên chân đích chủ động vãng nhĩ thân biên thấu quá lai liễu, giá hoàn chân thị hữu ý tư.”
Bối nhĩ ma đức giao điệp khởi lưỡng điều tu trường đích mỹ thối, du nhiên thuyết đạo: “Ngã thuyết, nhĩ chân năng bách phân chi bách đích xác định tha bất thị cảnh phương đích ngọa để mạ?”
Cầm tửu một tái tiếp thoại, tha lãnh nhãn khán trứ anh tỉnh tuyền ngận tự lai thục đích tại tha môn đích trác tử biên tọa hạ: “Nhĩ hữu thập ma sự?”
Cầm tửu kim thiên đích thái độ hảo tượng cách ngoại lãnh đạm thị chẩm ma hồi sự?
Giá lưỡng cá nhân đích quan hệ khán thượng khứ hảo tượng tịnh một hữu ngã sai trắc đích na ma thân cận?
Bối nhĩ ma đức chẩm ma dã thị nhất kiểm khán hảo hí đích biểu tình?
Anh tỉnh tuyền hữu điểm do dự, đối tự kỷ đích kế hoa hốt nhiên tựu thiếu liễu tam phân để khí, đãn nhãn hạ giá tình cảnh dĩ dung bất đắc tha thối súc liễu. Tha ngạnh trứ đầu bì cường tiếu đạo: “Một sự tựu bất năng lai trảo nhĩ mạ?”
Cầm tửu đích mục quang sậu nhiên biến đắc lãnh liệt, tượng lang nhất dạng băng lục sắc đích đồng khổng nhất thuấn bất thuấn địa trành trứ tha, khẩu khí băng lãnh địa thuyết đạo: “Nhĩ tối hảo hữu sự.”
Vi liễu thí tham tự kỷ thân biên thị phủ hữu kỳ tha tổ chức đích ngọa để, cầm tửu kim thiên hòa bối nhĩ ma đức nhất khởi diễn liễu nhất xuất hí, cố ý hướng tha đích tiểu đội thành viên môn mại liễu cá phá trán, tựu đẳng trứ khán thùy hội thượng câu.
Do vu anh tỉnh tuyền thân phân đích đặc thù tính, bối nhĩ ma đức thậm chí tại hòa tha câu thông đích quá trình đương trung gia liễu bất thiếu hí.
Như quả anh tỉnh tuyền thị mỗ nhất phương đích ngọa để, tại xác định tha hòa bối nhĩ ma đức hữu mỗ chủng đặc thù quan hệ dĩ hậu, nhất định hội tố xuất nhất ta hòa dĩ vãng bất đồng đích phản ứng.
Kinh quá tiền nhất đoạn thời gian đích thí tham, cầm tửu bổn lai dĩ kinh bất tái hoài nghi tha. Đãn thị một tưởng đáo, kinh quá kim thiên đích thí tham, tha hoài nghi đích nhân một hữu xuất hiện ứng kích phản ứng, phản nhi thị giá cá đắc đáo liễu tha tín nhậm đích gia hỏa đột nhiên hữu liễu bất đồng tầm thường đích cử động.
Anh tỉnh tuyền thị chân đích bất minh bạch, cường chiêm liễu tha thân thể đích na cá nữ nhân, vi thập ma năng tại cầm tửu giá dạng đích nhân diện tiền đàm tiếu phong sinh hành động tự như, tha tựu chân đích nhất điểm đô bất hại phạ mạ?
Tại cầm tửu lãnh băng băng đích chú thị hạ, anh tỉnh tuyền chỉ cảm giác đầu bì phát ma, liên tư duy tự hồ đô hữu ta cương ngạnh liễu.
Tha càn thúy thu khởi tự kỷ bất tự nhiên đích tiếu dung, bả khẩu đại lí đích hắc sắc bút ký bổn nã xuất lai đâu tại trác tử thượng: “Ngã khán nhĩ tại nhượng nhân thu tập giá chủng đông tây, tựu đái hồi lai cấp nhĩ khán khán, dụng giá ngoạn ý năng bất năng để liễu ngã đích tửu tiền.”
Cầm tửu tịnh một hữu thân thủ, khán khán tha hựu khán khán bút ký bổn, khai khẩu khiếu đạo: “Phục đặc gia.”
Tuy nhiên hòa cầm tửu hoàn hữu bối nhĩ ma đức đồng trác khước phi thường một hữu tồn tại cảm đích phục đặc gia cấp mang ứng liễu nhất thanh, thân thủ trảo khởi na cá bút ký bổn phiên khai tra khán liễu thập kỉ hiệt, kiểm thượng đích biểu tình việt lai việt sá dị: “Giá đông tây nhĩ thị tòng na lộng lai đích?”
Anh tỉnh tuyền cố ý học trứ tiểu tuyền đích động tác than thủ tủng kiên thuyết đạo: “Tại khảo cảnh giáo dĩ tiền, ngã tằng kinh tại hội sở tố quá bồi tửu tiểu tỷ, giá ta đô thị ngã đương niên công tác đích thời hầu thu tập đích. Bổn lai thị tưởng dụng giá ta ngoa điểm sinh hoạt phí xuất lai, đãn thị xuất vu tự thân an toàn đích khảo lự nhất trực một hữu phó chư thật thi. Hậu lai ngã quyết định khảo cảnh giáo, tựu bả giá đông tây thu khởi lai liễu, trực đáo tiền đoạn thời gian tài phiên xuất lai.”
Tha tiếu mị mị địa thuyết đạo: “Chẩm ma dạng, trị đa thiếu tiền?”
Phục đặc gia chuyển đầu đối cầm tửu thuyết đạo: “Đại ca, giá lí diện ký tái đích nội dung nhu yếu ngã khứ xác nhận nhất hạ mạ?”
Cầm tửu tòng phục đặc gia thủ lí nã quá bút ký bổn phiên khán liễu lưỡng hiệt tựu đâu tại trác tử thượng, sĩ đầu lãnh tiếu đạo: “Đô thị tứ ngũ niên dĩ tiền đích đông tây liễu nhĩ dã cảm nã lai mại?”
“Hữu ta tiêu tức xác thật dĩ kinh quá thời liễu, đãn thị hữu ta……”
Cầm tửu động tác bất cấp bất hoãn địa bả thủ lí đích yên án tại yên hôi hang lí, sậu nhiên đào xuất bá lai tháp đối chuẩn liễu anh tỉnh tuyền đích não đại, khẩu khí băng lãnh địa vấn đạo: “Nhĩ thị thùy?”
Lập đẳng đại ca công tác phân phù đích phục đặc gia lăng trụ liễu, nhất trực tiếu mị mị lãnh nhãn bàng quan đích bối nhĩ ma đức dã lăng trụ liễu, lưỡng cá nhân đô bất ước nhi đồng địa khán hướng anh tỉnh tuyền.
Anh tỉnh tuyền chủy giác cương ngạnh địa xả liễu nhất hạ: “Nhĩ tại thuyết thập ma nha, cầm……”
“Phanh” đích nhất thanh thương hưởng, tử đạn sát trứ anh tỉnh tuyền đích đầu bì phi quá khứ.
Cầm tửu kiểm thượng đích biểu tình một hữu ti hào biến hóa: “Nhĩ tại tâm hư thập ma? Biệt nhượng ngã vấn đệ tam biến, nhĩ thị thùy?”
Anh tỉnh tuyền tâm lí đích tối hậu nhất ti nghiêu hạnh dã bị đả phá liễu. Tha tái dã xanh bất hạ khứ, nhất đầu chàng hướng tửu ba đích song hộ.
Sở hạnh kim thiên đại hắc tửu ba lí tịnh một hữu kỳ tha tổ chức thành viên, một hữu nhân năng lan tiệt tha. Tùy trứ pha li phá toái đích thanh âm, anh tỉnh tuyền phá song nhi xuất, tòng nhị lâu trụy lạc hạ khứ.
Cầm tửu truy quá khứ, khán đáo nhân lạc địa dĩ hậu, miểu chuẩn tha đích bối ảnh liên tục khai thương xạ kích.
Đào thoán trung đích nữ nhân trung thương đảo địa, bất động liễu.
Cầm tửu kiểm thượng lộ xuất nhất ti tàn nhẫn đích tiếu dung, chuyển đầu đối phục đặc gia thuyết đạo: “Khứ bả nhân cấp ngã đái hồi lai.”
“Thị, đại ca!”
Nhất trực trạm tại song biên hướng hạ trương vọng đích bối nhĩ ma đức hốt nhiên khai khẩu đạo: “Khủng phạ phục đặc gia trảo bất đáo nhân liễu.”
“Ân?”
Cầm tửu lập khắc hồi đáo song biên vãng hạ khán, chính hảo khán kiến nguyên bổn đảo tại lộ biên đích nữ nhân, thử thời liên cổn đái ba đích thượng liễu nhất lượng đình tại lộ biên đích xuất tô xa.
Cầm tửu vi vi mị khởi nhãn, mục tống na lượng xuất tô xa khai viễn.
Điện thoại hưởng khởi.
Phục đặc gia khí suyễn hu hu địa thuyết đạo: “Đại ca, giá lí hữu nhất than huyết tích, đãn thị một hữu nhân.”
Bối nhĩ ma đức tiếu trứ vấn đạo: “Nhu yếu ngã khứ xác nhận nhất hạ mạ?”
Cầm tửu trầm ngâm liễu phiến khắc, tùy tức khai khẩu đạo: “Nhĩ khứ tra na lượng xuất tô xa. Phục đặc gia, nhĩ khứ xa thượng đẳng ngã.”
Tha quải đoạn điện thoại mại bộ hướng tửu ba ngoại tẩu khứ: “Ngã thân tự khứ xác nhận.”