Cầm tửu thử thời chính tại tổ chức đích nhất đống an toàn ốc hưu tức, lại dương dương địa bán thảng tại khách thính đích sa phát lí. Bất quá, tha đích chú ý lực hiển nhiên tịnh một hữu phóng tại điện thị lí chính tại bá phóng đích nội dung thượng, nhi thị toàn thần quán chú địa trành trứ điện thị bàng biên đích nhất cá tiểu hình giam thị khí.
Ngoại diện dã bất tri đạo thị tòng na bào lai liễu nhất chỉ lục nhãn tình đích hắc miêu, tha phát hiện liễu bị tàng tại nhị lâu song đài thượng đích nhiếp tượng đầu, chính hảo kỳ địa cuồng khứu bất chỉ. Giam thị khí thượng mãn bình đô thị giá chỉ miêu hoảng lai hoảng khứ đích tiểu tị tử, thậm chí bị tha đích tị tức phún đắc hữu điểm khởi vụ.
Đương phục đặc gia đái trứ tiện đương tòng ngoại diện hồi lai đích thời hầu, giá chỉ miêu dĩ kinh khai thủy thí trứ dụng trảo tử bái lạp nhiếp tượng đầu liễu.
Hảo tại giá cá nhiếp tượng đầu an trang đắc hoàn toán lao cố, chỉ kháo miêu trảo tử căn bổn bất khả năng sách hạ lai.
Bất quá giá chỉ miêu đích trảo tử hoàn chân thị phong lợi, cư nhiên năng tại nhiếp tượng đầu đích kính đầu thượng lưu hạ nhất đạo thiển thiển đích hoa ngân. Hắc sắc đích nhục điếm khán khởi lai nhuyễn miên miên đích, chất cảm ứng cai ngận bất thác.
Kiến đại ca nhất biên cật phạn nhất biên trầm mê khán miêu, phục đặc gia dã một cảm đề xuất lai yếu khứ bả miêu oanh tẩu đích sự.
Nhiên hậu tựu kiến giá miêu ngoạn trứ ngoạn trứ cư nhiên khai thủy bất mãn túc dụng trảo tử, cánh nhiên thượng nha khai giảo, nhất phó bất tử tâm phi yếu cân giá cá biệt trí đích tiểu ngoạn ý tử khái đáo để đích giá thế.
Phục đặc gia hoàn tại tâm lí trào tiếu giá chỉ miêu bất tự lượng lực đích hành vi, đột nhiên tựu kiến giam thị khí thượng đích họa diện sậu nhiên xuất hiện nhất đạo liệt văn, toái liễu.
Tha cánh nhiên chân đích bả nhiếp tượng đầu đích kính đầu cấp giảo toái liễu!
Phục đặc gia “Ai yêu” khiếu liễu nhất thanh, khiêu khởi lai tựu đả toán khứ thưởng cứu thiết bị. Bất quá tha tài khởi thân, tựu thính kiến cầm tửu thuyết đạo: “Ngã khứ khán khán.”
“…… Hảo đích, đại ca.”
Cầm tửu tín bộ tẩu thượng nhị lâu đích na cá phòng gian, bả song liêm khinh khinh lạp khai nhất điều phùng.
Phát hiện song hộ lí hữu động tĩnh, hắc miêu đích động tác đình đốn trụ, sĩ đầu cảnh thích địa khán trứ cầm tửu.
Nhất nhân nhất miêu cương trì liễu khoái nhất phân chung, kiến cầm tửu tịnh một hữu kỳ tha động tác, hắc miêu đê hạ đầu kế tục phấn lực cảo phá phôi.
Cầm tửu khán liễu nhất nhãn na cá nhiếp tượng đầu bị giảo đắc khanh khanh oa oa đích ngoại xác, tựu tri đạo giá cá thiết bị toán thị dĩ kinh hủy liễu, chỉ năng nã hồi kỹ thuật tổ khứ hoán tân đích.
Tha thân thủ bả song hộ thôi khai nhất điều phùng khích, song đài thượng đích hắc miêu lập khắc cảnh giác địa hướng hậu thối khai, tị đáo tha thân thủ trảo bất đáo đích vị trí.
Cầm tửu thân thủ bả nhiếp tượng đầu trích hạ lai, nhiên hậu thối liễu lưỡng bộ đóa đáo song liêm hậu diện, một hữu quan song dã một hữu ly khai, tựu giá ma an tĩnh địa đẳng trứ.
Quả nhiên bất xuất tha sở liêu. Đại ước thị cảm giác một hữu nguy hiểm, na chỉ hảo kỳ tâm quá thịnh đích hắc miêu tựu khai thủy tham đầu tham não địa hướng song hộ lí trương vọng, thí tham liễu nhất phiên hậu tiểu tâm dực dực địa tham tiến lai bán cá thân tử.
Cầm tửu phát xuất nhất thanh xuy tiếu.
Hắc miêu đích động tác đình trụ liễu, bất quá tha cánh nhiên một hữu lập khắc đào tẩu, chuyển đầu trành trứ tha khán liễu nhất hội, nhiên hậu cánh nhiên kế tục hướng tiền, chỉnh cá toản liễu tiến lai, tồn tọa tại song đài thượng.
Nhất nhân nhất miêu, lưỡng song đồng dạng đô thị lục sắc đích nhãn tình tương hỗ đối thị đả lượng trứ đối phương.
Lương cửu, cầm tửu câu khởi chủy giác tiếu liễu nhất thanh, mại bộ ly khai phòng gian hạ lâu.
Hắc miêu quả nhiên dã diệc bộ diệc xu địa cân hạ lai liễu, chỉ bất quá hoàn bảo trì trứ tha nhận vi an toàn đích cự ly.
Khán đáo đại ca tòng lâu thượng hạ lai, phục đặc gia thượng tiền tòng tha thủ lí tiếp hạ na mai hủy phôi đích nhiếp tượng đầu. Tha chính đả toán vấn vấn thị phủ yếu cấp kỹ thuật tổ tống khứ, tựu khán kiến hựu nhất đạo ảnh tử tòng lâu thê thượng khiêu hạ lai, cánh nhiên tựu thị cương tài na chỉ cảo phá phôi đích hắc miêu!
Tha đại ca tọa hồi sa phát lí kế tục càn phạn, na chỉ hắc miêu khiêu thượng liễu nguyên bổn chúc vu tha đích sa phát bát hạ liễu.
Phục đặc gia:……
Tha khán khán nhất ngôn bất phát đích cầm tửu, hựu khán khán di nhiên tự đắc đích hắc miêu: “Đại ca……”
Cầm tửu sĩ khởi nhãn bì khán liễu tha nhất nhãn, dụng thủ lí đích khoái tử chỉ liễu chỉ nhưng tại trà kỉ thượng đích nhất loa văn kiện.
Phục đặc gia bất thuyết thoại liễu, nhận mệnh địa tha liễu nhất bả y tử quá lai, bát tại trà kỉ thượng khai thủy xử lý văn kiện.
Lưỡng nhân nhất miêu tương an vô sự địa ngốc liễu nhất hội nhi, cầm tửu cật hoàn phạn, bả trác tử thượng đích xan hạp thu khởi lai nã khứ trù phòng, hựu linh liễu nhất quán ngưu nãi hồi lai, phóng tại trà kỉ thượng, khán trứ hắc miêu khinh khinh xao liễu lưỡng hạ.
Hắc miêu:……
Trạm khởi lai khiêu thượng trà kỉ, vi trứ ngưu nãi quán tử văn liễu văn.
Tha sĩ đầu khán liễu nhất nhãn cầm tửu, hốt nhiên nhất trảo tử bả ngưu nãi quán thôi phiên liễu.
“Quang” đích nhất thanh, ngưu nãi quán cổn lạc tại địa bản thượng.
Trảo khiếm đích miêu!
Phục đặc gia cương đả toán bả ngưu nãi quán kiểm khởi lai, tựu khán kiến hắc miêu khiêu đáo địa thượng, bả quán tử đương thành cầu nhất dạng, liên phác đái thích đích khai thủy truy. Tòng sa phát biên thượng truy đáo trù phòng môn khẩu, tòng trù phòng môn khẩu hựu thích đáo khách thính lánh nhất đầu, tự kỷ ngoạn đắc bất diệc nhạc hồ.
Cầm tửu dã bất trở chỉ, tựu nhất trực trành trứ hắc miêu khán, nhất phó nhược hữu sở tư đích biểu tình.
Phục đặc gia:……
Tha đại ca hỉ hoan miêu? Tha đại ca hỉ hoan giá chỉ miêu? Tha đại ca cai bất hội thị tưởng tại an toàn ốc lí dưỡng miêu ba? Na tha phục đặc gia khởi bất thị yếu luân lạc thành ti vi đích sạn thỉ quan liễu?
Khả thị tha nhất điểm đô bất hỉ hoan miêu a! Giá chủng thần kinh bệnh nhất dạng hoàn đáo xử loạn điệu mao đích sinh vật đáo để na khả ái liễu!
A bất bất bất, như quả đại ca hỉ hoan đích thoại, tha hội nỗ lực thí trứ tiếp thụ đích!
Hắc miêu việt ngoạn việt khởi kính, nhất cước phi thích cánh nhiên bả ngưu nãi quán đoán đắc phi khởi lai, chàng tại tường thượng hựu điệu tại địa thượng phát xuất hảo đại đích động tĩnh.
Hắc miêu cương lập tại nguyên địa, tiểu tâm dực dực địa khán liễu cầm tửu nhất nhãn.
Cầm tửu y cựu diện vô biểu tình địa trành trứ miêu, nhất ngôn bất phát.
Hắc miêu xả liễu nhất hạ nhĩ đóa, kiến ngưu nãi quán cổn đáo sa phát hạ diện khứ liễu, vu thị bào quá khứ phủ thân toản liễu tiến khứ.
Bất quá đẳng liễu hảo nhất hội nhi, ngưu nãi quán dã một xuất lai, hắc miêu dã một xuất lai, phản nhi thị sa phát để hạ phát xuất tê giao đái đích thanh âm.
Phục đặc gia: “…… A!”
Tha cấp mang phác tại địa thượng, quyệt trứ thí cổ vãng sa phát hạ diện khán, quả nhiên hắc miêu phát hiện liễu dụng giao đái niêm tại sa phát hạ diện đích thủ thương, chính tại dụng trảo tử khấu giao đái.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!