Duy đa lợi á tiểu học đích bạo tạc sự kiện trung, tuy nhiên đại đa sổ nhân đối giá vị anh tỉnh trinh tham tại bạo tạc án trung đích biểu hiện đô thị nhận khả, thiện ý hòa cảm tạ đích thái độ, đãn bất đồng đích thanh âm tổng thị tồn tại đích.
Tựu bỉ như, hữu cá tính xuyên đảo đích bình luận viên kiên định đích nhận vi tiểu tuyền thiện tự điều tra đích hành vi bất thỏa. Nhận vi tha thái quá vu cá nhân anh hùng chủ nghĩa, tại phát hiện trọng đại tuyến tác hậu bất cai thiện tự triển khai điều tra, ứng cai toàn quyền giao cấp cảnh phương xử lý, giá dạng tựu khả dĩ tị miễn bạo tạc sự kiện đích phát sinh.
Hựu bỉ như, duy đa lợi á tiểu học lí mỗ cá tính thị vi trung đảo đích học sinh gia trường, nhân vi gia lí đích hài tử tại sự kiện trung thụ thương nghiêm trọng, nhận vi anh tỉnh trinh tham ứng cai phụ chủ yếu trách nhậm. Như quả bất thị tha đích hành động bị phạm nhân phát hiện liễu, dã bất hội dẫn phát hậu tục đích bạo tạc sự kiện, nhiên hậu tự kỷ gia đích hài tử tựu bất hội thụ thương.
Loại tự giá dạng đích thanh âm tiểu tuyền kỳ thật đô khả dĩ lý giải, tha bất phản bác bất hồi ứng, chỉ thị nhậm do giá ta nhân phát tiết.
Tất cánh tha môn dã tựu chỉ thị động động chủy bì tử, bất hội cấp tự kỷ đái lai thập ma thật chất tính đích tổn hại.
Đãn trừ thử dĩ ngoại, hoàn hữu đệ tam loại thanh âm.
Tại tiểu tuyền yếu sang bạn an bảo công tư đích sự tình tiết lộ xuất khứ dĩ hậu, tiểu tuyền tiếp đáo đích khả bất chỉ phao quá lai đích cảm lãm chi, hoàn hữu chuyên đầu.
Duy đa lợi á tập đoàn đích mỗ vị phúc đảo tính thị đích đổng sự, tại mỗ thứ hòa tiểu tuyền đích kiến diện thời tựu tằng kinh biểu đạt quá tự kỷ dữ chúng bất đồng đích thái độ.
Phúc đảo nhị bỉ: “Sinh ý thị hảo sinh ý, đãn nhân bất thị hảo nhân a. Nhĩ nhất cá niên kỷ khinh khinh đích tiểu cô nương, bất hội bả an bảo công tư càn thành liễu tư nhân hội sở ba? Biệt bạch hạt liễu nhất cá hảo sinh ý. Thập ma, cảnh thị thính đích hứa khả chứng đô dĩ kinh bạn hạ lai liễu? Hanh, cảnh thị thính na ta nhân đích nhãn tình đô thị hạt đích mạ? Ngã đích thẩm hạch bất cấp thông quá, nhĩ giá tiểu nha đầu tựu năng thông quá? A, nhĩ cai bất hội thị dụng liễu thập ma đặc thù phương pháp tố đích giao dịch ba?”
“Ngô…… Kí nhiên giá dạng đích thoại, bất như nhĩ bả công tư mại cấp ngã? Đương nhiên bất thị toàn bộ nã tẩu, tất cánh hoàn nhu yếu quải nhĩ đích danh tự ni, mỗi niên ngã phân nhĩ nhất thành lợi nhuận. A, thập ma đô bất dụng càn tựu năng bạch nã tiền, chẩm ma dạng, bất thác ba?”
“Thập ma? Bất đồng ý? Biệt thái quật cường liễu, tiểu nha đầu. Giá ma hảo đích điều kiện nhĩ hữu thập ma hảo bất mãn đích?”
Đàm thoại tối chung bất hoan nhi tán.
Ly khai đích thời hầu, tiểu tuyền trượng trứ tự kỷ đích siêu tuyệt thính lực, thính kiến đối phương hoàn thuyết liễu nhất cú.
“Mụ đích, xú biểu tử, kính tửu bất cật cật phạt tửu…… Giá sinh ý ngã tố bất thành, nhĩ dã biệt tưởng……”
Nhân vi giá kiện sự cấp tiểu tuyền đích ấn tượng thật tại thái thâm khắc, sở dĩ nhất thính bản điền thuyết ngọc cương thác ma bối hậu hữu vị đầu tư nhân, tha lập khắc tựu tưởng khởi liễu giá nhất vị.
Tái liên hệ đáo chi tiền phong cẩu hội xử xử châm đối TSE đích thái độ, tựu ngận hợp lý, đối bất?
Tại xã hội thượng vật sắc cá hỗn bang phái đích ngoan nhân, đầu tư cấp tiền bang tha chiêu binh mãi mã, bả tha anh tỉnh tuyền càn bát hạ tái thuận thủ bả an bảo công tư thưởng tẩu.
Như quả thưởng bất tẩu, na tựu nhất phách lưỡng tán thùy dã biệt càn.
Giá đại khái tựu thị na vị phúc đảo nhị bỉ đích kế hoa?
Kí nhiên hữu liễu sai tưởng, tiếp hạ lai yếu tố đích, đương nhiên tựu thị yếu khứ nghiệm chứng nhất hạ tự kỷ đích sai trắc liễu.
——————
Tiểu tuyền chuẩn thời tại ước định thời gian xuất hiện tại phúc đảo gia đích khách thính lí, tái thứ kiến đáo liễu giá vị phúc đảo đổng sự.
Khán đáo tiểu tuyền, phúc đảo nhị bỉ mãn kiểm đô thị yểm sức bất trụ đích đắc ý hòa tự ngạo.
Thậm chí tiểu tuyền đô hoàn một hữu lạc tọa, tha tựu dĩ kinh án nại bất trụ địa khai khẩu thuyết đạo: “Giá hoàn chân thị hi khách a, một tưởng đáo anh tỉnh tiểu tỷ hoàn hữu tái thứ đạp túc ngã giá lí đích nhất thiên a. Khán nhĩ khí sắc bất giai, thị an bảo công tư xuất liễu thập ma vấn đề mạ?”
Tiểu tuyền miết liễu tha nhất nhãn: “…… Nhĩ na chỉ nhãn tình khán ngã khí sắc bất giai liễu? Nhĩ tưởng đa liễu, phúc đảo tiên sinh.”
Chủy lí tuy nhiên giá ma thuyết, đãn thị tha kiểm thượng đích tiếu dung xác thật hữu na ma nhất điểm “Miễn cường”.
“A, hoàn chủy ngạnh.”
Phúc đảo lãnh tiếu liễu nhất thanh: “Ngã chẩm ma thính thuyết, nhĩ tối cận bính đáo liễu nhất ta vô pháp giải quyết đích nan đề ni? Nan đạo kim thiên nhĩ quá lai trảo ngã, bất thị lai hướng ngã tầm cầu viện thủ đích?”
Tiểu tuyền một cấp trứ phủ nhận, trành trứ phúc đảo đích nhãn tình vi vi mị khởi: “Tiêu tức đĩnh linh thông a, phúc đảo tiên sinh, khuy nhĩ hoàn nhất trực quan chú trứ ngã giá biên đích động hướng.”
Tha khinh tiếu liễu nhất thanh: “Tựu liên dĩ kinh cân ngã thiêm đính liễu hiệp nghị đích đầu tư nhân đô hoàn một thuyết thoại ni, nhĩ giá vị miễn hữu điểm phản ứng quá kích?”
Phúc đảo âm sâm sâm địa tiếu đạo: “Quan chú, đương nhiên yếu quan chú. Ngã đích đề nghị khả nhất trực đô thị hữu hiệu đích, anh tỉnh tiểu tỷ.”
Tiểu tuyền: “A, giá thứ bất thị tiểu nha đầu, xú biểu tử liễu?”
Phúc đảo đích tiếu dung tiêu thất liễu nhất thuấn, kiểm thượng đích biểu tình nhất sát na hữu điểm hung ngoan, bất quá tha mã thượng khôi phục liễu giả tiếu: “Thuyết tiếu liễu, ngã khả thị văn minh nhân, chẩm ma năng thuyết xuất na chủng thô bỉ chi ngôn. Giá đáo để thị thùy tại bối hậu thiêu bát ly gian ni. Sở dĩ, nhĩ giá thứ quá lai trảo ngã đáo để thị vi liễu thập ma sự?”
Tiểu tuyền tiếu tiếu: “Một thập ma, tựu thị quá lai vấn hầu nhất thanh, khán khán nâm đích thân thể thị phủ hoàn kiện khang.”
Vấn hầu thân thể kiện khang?
Thoại khả năng thị hảo thoại, đãn thị phối thượng tiểu tuyền phúng thứ đích biểu tình hòa nhãn thần, na vị đạo hòa hàm nghĩa khả tựu biến liễu.
Phúc đảo kiểm thượng đích tiếu dung tái dã quải bất trụ liễu: “Nhĩ giá thị trớ chú ngã tử?”
Tiểu tuyền cư nhiên một thuyết thoại, chỉ thị vi tiếu địa khán trứ tha.
Phúc đảo nộ liễu: “Nhĩ chẩm ma cảm!”
Tiểu tuyền ý hữu sở chỉ địa thuyết đạo: “Nhĩ chẩm ma cảm, ngã tựu chẩm ma cảm. Thích khả nhi chỉ ba, phúc đảo tiên sinh. Dạ lộ tẩu đa liễu hội chàng thượng quỷ đích.”
Phúc đảo nhị bỉ mục quang thiểm thước, hoàn thị chủy ngạnh địa hồi đáp: “Ngã thính bất đổng nhĩ đích ý tư! Kí nhiên nhĩ chỉ thị đả toán quá lai vũ nhục ngã, na tựu thỉnh ba, giá lí bất hoan nghênh nhĩ!”
Tiểu tuyền tịnh một cấp trứ khởi thân, tha tựu na ma vi tiếu địa khán trứ phúc đảo, thủ chỉ tại sa phát kháo bối thượng khinh khinh xao kích.
Phúc đảo bị tha trành đắc hậu bối phát lương, bất tự tại địa na động liễu nhất hạ thân thể: “Thỉnh nhĩ hiện tại tựu ly khai!”
Tiểu tuyền thân thủ phù liễu nhất hạ trà kỉ, tá lực khởi thân, hướng trứ đối phương vi vi nhất tiếu: “Hảo, na ngã tựu cáo từ liễu. Bất quá, tương tín ngã, ngã môn ngận khoái hoàn hội tái kiến diện đích.”
Xuất liễu phúc đảo trạch, tha tùy thủ đả khai liễu tín hào tiếp thu khí, đái thượng nhĩ cơ.
“…… Giá cá hỗn đản! Xú biểu tử! Bát ca!”
Phúc đảo nhị bỉ đích từ hối ngận thị quỹ phạp, mạ lai mạ khứ phản phản phục phục địa tựu giá ma kỉ cú thoại, thập phân một thú.
Bất quá giá nhân dã một nhượng tha đa đẳng, một quá đa cửu, tiểu tuyền tựu thính kiến liễu phúc đảo hòa mỗ cá nhân thông thoại đích thanh âm.
“…… Nhĩ đáo để đả toán thập ma thời hầu động thủ?”
“…… Thập ma? Hoàn yếu tiền?! Nhĩ cá hỗn đản, nhĩ tri đạo ngã dĩ kinh tại nhĩ thân thượng nhưng xuất khứ đa thiếu tiền liễu mạ?!”
“…… Hảo, ngã tái cấp nhĩ nhất bách vạn viên, đãn vị lai an bảo công tư đích cổ phân ngã yếu đa chiêm tam thành!”
“…… Tựu nhất bách vạn, đa nhất phân đô một hữu liễu! Nhĩ yếu thị tái cảo bất định anh tỉnh na cá xú biểu tử, ngã tha mụ tựu trảo nhân cảo định nhĩ!”
Nhiên hậu, phúc đảo tựu mạ mạ liệt liệt địa ly khai liễu na cá phòng gian.
Tiểu tuyền kiểm thượng y cựu tiếu dung hòa húc.
Tha tùy thủ hồi thu liễu cương tài niêm tại trà kỉ hạ diện đích thiết thính khí, tiểu thanh địa tự ngôn tự ngữ liễu nhất cú: “Thân tỷ, nhĩ cương tài cấp ngã bãi liễu nhất trữ vật không gian đích võ khí hòa tạc đạn thị xá ý tư? Đả toán nhượng ngã trực tiếp bả phúc đảo trạch cấp đoan liễu? Biệt khí biệt khí, giá gia hỏa bào bất điệu, cha môn tối hậu tái thu thập tha.”