Thu nguyên nghiên nhị lai điếm lí đích thời hầu, nhất tiến môn tựu khán đáo liễu kinh tử hòa tam tiểu chỉ.
Công đằng tiểu bằng hữu đan độc tọa liễu nhất biên, bão trứ nhất bôi chanh trấp, nhất kiểm vô ngữ hựu vô liêu.
Tha đối diện, viên tử hòa tiểu lan bả kinh tử giáp tại trung gian, tam cá nữ hài tử thân thân nhiệt nhiệt địa tễ tại nhất khởi.
Bất quá tái tử tế nhất khán, kinh tử tiểu bằng hữu khả một hữu bàng biên lưỡng cá nữ hài na ma khai tâm, tha na cá vô khả nại hà đích biểu tình khán thượng khứ giản trực tựu tượng thị bị nhân kiếp trì liễu nhất dạng.
Thu nguyên nghiên nhị hoàn thị đệ nhất thứ tòng tiểu đại nhân nhất dạng đích kinh tử kiểm thượng khán đáo giá chủng xú kiểm, nhất hạ tiếu phún liễu.
Tha chẩm ma hội hòa tam cá hài tử hỗn đáo nhất khởi khứ liễu?
Thu nguyên nghiên nhị ý ngoại chi dư, hướng chư phục cảnh quang đệ quá khứ nhất cá tuân vấn đích nhãn thần.
Nhi chư phục cảnh quang chỉ thị đối tha tiếu tiếu, tịnh một hữu kỳ tha biểu kỳ.
Khán lai tịnh bất thị thập ma đại vấn đề, kinh tử chỉ thị ý ngoại bị triền thượng liễu?
Na biên, tiểu tuyền giản trực đầu đông tử liễu.
Tha khả tòng một tưởng quá hội biến thành giá ma cá tràng diện.
Dã bất tri đạo thị bất thị nhân vi tha biến tiểu dĩ hậu thật lực dã cân trứ bị đại phúc tước nhược an toàn cảm bất túc đích nguyên nhân, na phạ thị bị tha xác nhận an toàn đích viên tử hòa tiểu lan thiếp trứ, đô nhượng tiểu tuyền hữu chủng như mang tại bối đích cảm giác, phi thường bất thư phục.
Đãn thị tại chư phục nhãn tình lí, tha hòa tam tiểu chỉ đích giao lưu khủng phạ chúc vu đồng linh nhân gian chính thường đích, thậm chí thị nhu yếu cổ lệ đích tình hình, tha thị tuyệt đối bất hội sáp thủ đích.
Nhi thả, na phạ tha tưởng yếu sáp thủ dã trảo bất đáo tá khẩu, phản nhi khả năng hội dẫn khởi công đằng tân nhất đích hoài nghi.
Sở dĩ tiểu tuyền chỉ năng quải trứ cá xú kiểm ẩn nhẫn trứ.
Nhất khán đáo thu nguyên nghiên nhị nhập tràng, tiểu tuyền chung vu tùng liễu nhất khẩu khí.
Đẳng liễu giá ma cửu, cứu binh khả toán lai liễu!
Tha tấn tốc khởi thân, bãi thoát liễu lưỡng cá nữ hài tử triều tha bào quá khứ: “Thu nguyên!”
Thu nguyên nghiên nhị lăng liễu nhất hạ, hữu điểm bất tập quán kinh tử như thử nhiệt tình đích phản ứng.
Nhượng tha ý ngoại đích thị, kinh tử cánh nhiên hào bất trì nghi địa phác đáo tha thối thượng, ngưỡng trứ đầu cấp thiết địa thuyết đạo: “Thu nguyên, ngã môn tẩu ba!”
Thu nguyên nghiên nhị khán khán tha, hựu khán khán hậu diện cân quá lai đích tam cá hài tử, đổng liễu.
Tha tiểu tiểu đích “Phốc xuy” liễu nhất thanh, điều khản trứ tiếu đạo: “Kinh tử thị giao đáo tân bằng hữu liễu mạ? Yếu hòa đại gia hảo hảo tương xử nga.”
Kinh tử kiểm thượng cấp thiết hựu kỳ đãi đích biểu tình tấn tốc tiêu thất liễu, diện vô biểu tình địa khán liễu tha lưỡng miểu, mặc mặc tùng thủ hướng hậu thối khai.
A, giá thị sinh khí liễu?
Thu nguyên nghiên nhị hữu điểm áo hối, cấp mang tồn hạ lạp trụ kinh tử, thí đồ thưởng cứu nhất hạ tự kỷ nhân vi chủy khiếm tấn tốc thất sủng đích tình huống.
Nhiên hậu tựu tại thử thời, tha thân hậu đích miêu già đại môn đả khai liễu, nhất cá tha thục tất đích nam thanh đái trứ điểm trì nghi thuyết đạo: “Di, thu nguyên tang?”
Thu nguyên nghiên nhị nhãn giác mãnh khiêu liễu nhất hạ.
Tha phóng khai kinh tử, khởi thân đích thời hầu hữu ý thức địa dụng thân thể đáng trụ liễu thân hậu đích nữ hài tử, tiếu trứ hòa lai nhân đả chiêu hô: “Ai nha, ngạn điền tang?”
Ngạn điền văn dã, điển hình đích trung niên xã súc, nhất mễ thất ngũ tả hữu đích thân cao. Viên kiểm, tiểu nhãn tình, nhãn giác dĩ kinh hữu liễu tế mật đích trứu văn. Đầu phát hi hi lạp lạp đích, giáp tạp trứ kỉ căn bạch phát, khán khởi lai hữu ta du nị. Đại khái nhân vi trường kỳ tọa bạn công thất, khuyết phạp vận động đích duyên cố, tiểu phúc hữu ta đột khởi.
Nam nhân thân biên cân trứ nhất vị khán khởi lai quan hệ thân mật đích trung niên nữ bạn, hòa nhất cá tương mạo phổ thông, ngũ quan hòa tha hữu kỉ phân tương tự đích niên khinh cô nương.
Thu nguyên nghiên nhị lập khắc tố xuất phán đoạn, giá cô nương ứng cai tựu thị ngạn điền văn dã đích độc sinh nữ ngạn điền ưu tử.
Na bàng biên đích na cá vô nghi tựu thị ngạn điền văn dã đích lão bà.
Tại ngạn điền văn dã xuất thanh hòa thu nguyên đả chiêu hô dĩ hậu, na vị trung niên nữ tính tựu thập phân khách khí địa đối thu nguyên nghiên nhị tiếu tiếu: “Thân ái đích, nan đạo giá vị thị nhĩ đích đồng sự mạ?”
Ngạn điền văn dã điểm đầu, vi tha giới thiệu đạo: “Giá vị thị thu nguyên nghiên nhị, thị ngã tại cảnh thị thính đích đồng sự.”
Nhiên hậu hựu đối thu nguyên thuyết đạo: “Giá thị nội tử ngạn điền bảo nại mỹ.
Nhiên hậu hựu chỉ dẫn liễu nhất hạ lánh nhất biên đích niên khinh nữ tính: “Giá hài tử thị ngã đích nữ nhi ưu tử.”
Thuyết giá ta đích thời hầu, ngạn điền văn dã đái trứ ôn nhu đích tiếu ý, nhất phái mô phạm trượng phu mô phạm phụ thân đích dạng tử.
Ngạn điền ưu tử nhất tiến đáo miêu già lí, mục quang lập khắc tựu bị thu nguyên nghiên nhị hấp dẫn trụ liễu, nhất trực tại thâu thâu đả lượng tha.
Giá thời trảo đáo cơ hội, lập khắc thượng tiền nhất bộ đối thu nguyên tiếu đạo: “Thu nguyên cảnh quan nhĩ hảo, nhĩ thị ngã phụ thân đích bộ hạ mạ? Ngã khiếu ngạn điền ưu tử, 18 tuế, mục tiền hoàn một hữu nam bằng hữu nga!”
Thu nguyên nghiên nhị tựu tượng thị một thính đổng tha đích thâm ý bàn đích, chỉ thị đắc thể địa tiếu trứ hồi ứng liễu nhất cú “Nhĩ hảo”, tựu tương mục quang trọng tân chuyển hồi ngạn điền văn dã thân thượng khứ liễu.
“Ưu tử, bất hứa vô lý.”
Ngạn điền văn dã tuy nhiên tại a xích, đãn khẩu khí khước tịnh bất nghiêm lệ.
“Tuy nhiên ngã đích cảnh hàm xác thật yếu bỉ thu nguyên tang cao ta, bất quá ngã tịnh bất thị tha đích trực chúc thượng cấp. Bất quá thu nguyên tang xác thật thị cảnh thị thính đích hậu khởi chi tú ni, tương tín ngận khoái tựu năng siêu việt ngã liễu.”
Dữ kỳ thuyết thị tại giải thích khách sáo, thoại lí khước đái trứ điểm áp chế đích ý vị.
Thu nguyên nghiên nhị cấp mang ứng thù liễu nhất cú: “Na lí, hoàn soa đắc viễn ni. Dĩ hậu hoàn yếu thỉnh ngạn điền tang đa đa bang trợ.”
Ngạn điền văn dã dã một tái cân tha kế tục khách khí hạ khứ, bãi xuất tiền bối đích phái đầu, chỉ thị giản đan thuyết liễu nhất cú: “Thu nguyên tang quá khiêm liễu, dĩ nhĩ đích năng lực, nhất định khả dĩ đích.”
Thính liễu lưỡng cá nhân đích đối thoại dĩ hậu, ngạn điền ưu tử nguyên bổn hữu điểm nan khán đích biểu tình khôi phục liễu ta, trọng tân đề khởi tiếu dung: “Giá dạng a, thị ngã thất lễ liễu.”
Thu nguyên nghiên nhị hoàn thị một lý tha, kế tục đối ngạn điền văn dã tiếu đạo: “Ngạn điền tang, một tưởng đáo cư nhiên hội tại giá lí ngộ đáo nhĩ, hoàn chân thị ý ngoại.”
Ngạn điền văn dã tiếu đạo: “Ưu tử ngận tảo tựu đề khởi quá giá gia già phê điếm, nan đắc kim thiên hữu không, tựu đái tha môn nhất khởi quá lai tọa tọa, kiến thức nhất hạ niên khinh nhân hỉ hoan đích tân tiên đông tây.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!