Tha tựu tri đạo, tự kỷ căn bổn thập ma đô bất dụng thuyết ma.
Cận cận thị khán đáo đích chu ti mã tích, giá tứ cá nhân tựu dĩ kinh yếu bả tha đích kế hoa bái quang liễu.
Tọa tại chư phục cảnh quang thân biên đích tiểu tuyền, phóng tại trác tử hạ diện đích thủ khẩn khẩn địa ác thành liễu quyền đầu, cực lực khống chế diện bộ cơ nhục, tưởng yếu duy trì tự kỷ diện vô biểu tình đích trạng thái.
Bất hành, thái nan liễu……
Tiểu tuyền tố xuất cá nhãn thần phóng không đích biểu tình, nhiên hậu tấn tốc nhượng ý thức hồi quy liễu hệ thống không gian.
Anh tỉnh tuyền tương mục quang tòng quang mạc chuyển đáo tha thân thượng, kiểm thượng đích biểu tình minh hiển hữu điểm kích động, hiển nhiên dã bị cương cương đích sở kiến sở văn ảnh hưởng đáo liễu.
“Hảo lệ hại, tuyền! Tha môn chân đích hảo lệ hại a!
“Thu nguyên phụ trách hòa chư phục thu tập tình báo, hàng cốc linh đích thôi lý, tùng điền trận bình phụ trách tư duy diên triển, giá tứ cá nhân đích tổ hợp thái hoàn mỹ liễu, giản trực tuyệt phối! Chân đích thái nhượng nhân cật kinh liễu!”
Khán trứ anh tỉnh giá phó thủ vũ túc đạo tọa lập bất an đích dạng tử, tiểu tuyền tự kỷ táo động đích tình tự phản nhi mạn mạn trầm điến hạ lai.
“Nhi thả ngã cổ kế nhĩ khẳng định một phát hiện, hạ ngọ chư phục cảnh quang bả na tam cá hài tử tống tẩu dĩ hậu bất thị thượng lai cân nhĩ liêu liễu hội mạ?
“Nhĩ na thời hầu chính nhất môn tâm tư khán ám võng thượng đích tiêu tức, khẳng định một chú ý đáo!
“Chư phục cảnh quang tằng kinh nam nam tự ngữ địa thuyết liễu nhất cá từ, ‘ thối hóa ’!
“Ngã khán thanh liễu tha đích khẩu hình, tha thuyết đích tuyệt đối tựu thị ‘ thối hóa ’!
“Giá thuyết minh thập ma?
“Thuyết minh tha kỳ thật khả năng dĩ kinh sai đáo ‘ phản lão hoàn đồng ’, hoặc giả tương tự đích khái niệm liễu!
“Đãn thị đại khái thị nhân vi thừa nặc yếu vi nhĩ bảo mật, tha tịnh một hữu đối na tam cá nhân thuyết xuất tự kỷ đích sai tưởng.
“Dã đối, hàng cốc linh nguyên bổn tựu đối nhĩ kinh tử giá cá thân phân hữu điểm khởi nghi, như quả chư phục chân đề xuất ‘ thối hóa ’ giá cá khái niệm, hàng cốc thuyết bất định ngận khoái tựu năng sai đáo nhĩ giá cá mã giáp đích chân tương liễu!”
Tiểu tuyền kinh đắc trừng đại nhãn tình khán trứ anh tỉnh: “…… Chân đích?”
“Chân đích!”
Anh tỉnh dụng lực điểm đầu, hảo tăng gia tự kỷ giá ta thoại đích khả tín độ.
“Cương tài tùng điền trận bình thuyết hoàn dĩ hậu, chư phục hữu nhất thuấn gian lăng thần, ngã cảm giác tha kỉ hồ tựu yếu thuyết xuất lai liễu, bất quá tối hậu hoàn thị nhẫn trụ liễu.
“Tha tâm lí khẳng định dã thanh sở, như quả tha chân đích thuyết liễu, tha đáp ứng yếu bang nhĩ bảo mật thân phân đích thừa nặc khẳng định tựu thủ bất trụ liễu!
“Ngã hảo kích động a, tuyền!
“Bất bất bất, ứng cai thuyết ngã hảo cảm động a, tuyền!”
Anh tỉnh mục quang miết liễu nhất nhãn quang mạc, phát xuất “A” đích nhất thanh, thân thủ thôi liễu tha nhất bả, ngữ tốc phi khoái địa thuyết đạo, “Nhĩ cai xuất khứ liễu, khoái tẩu!”
Tiểu tuyền bị anh tỉnh đâu xuất lai đích trọng bàng tiêu tức oanh tạc liễu nhất thông, não tử lí hoàn loạn hống hống đích một hoàn toàn phản ứng quá lai.
Bị anh tỉnh nhất thôi, hạ ý thức án tha thuyết đích, lập khắc nhượng ý thức hồi quy đáo thân thể trung, nhiên hậu tha tựu thính kiến bàng biên chính hữu cá nhân hảm tha đích danh tự: “…… Kinh tử? Kinh tử!”
Tiểu tuyền nhất cá kích linh hồi thần, tựu khán đáo trác biên tứ cá nhân đích mục quang toàn đô tập trung tại tự kỷ thân thượng.
Kiến tha chung vu hữu liễu phản ứng, chư phục cảnh quang giá tài trường xuất liễu nhất khẩu khí, nhất kiểm đam tâm địa vấn đạo: “Chẩm ma liễu, phát ngốc đắc giá ma lệ hại?”
Tùng điền trận bình xuy tiếu đạo: “Cai bất hội thị tranh trứ nhãn tình thụy trứ liễu ba?”
Hàng cốc linh khán liễu nhất nhãn thời gian: “Khẳng định thị khốn liễu ba, đô dĩ kinh giá ma vãn liễu, tảo tựu quá liễu tiểu hài tử thượng sàng thụy giác đích thời gian liễu.”
Thu nguyên nghiên nhị: “…… Thị cương tài bị hách đáo liễu, sở dĩ bất tưởng nhất cá nhân ngốc trứ mạ?”
Tùng điền trận bình:……
Hàng cốc linh:……
Thu nguyên nhĩ yếu giá ma thuyết, thị bất thị tựu hiển đắc ngã môn tình thương hữu điểm đê……
Chư phục cảnh quang do dự liễu nhất hạ, khinh thanh vấn đạo: “Kinh tử, nhĩ yếu hồi tự kỷ phòng gian khứ mạ?”
Thính liễu cương cương anh tỉnh na phiên thoại, tiểu tuyền chính tâm tự bất ninh đích, dã hữu điểm đam tâm tự kỷ đích biểu hiện lộ xuất thập ma phá trán.
Tha tưởng liễu tưởng, hoàn thị quyết định ly giá ta nguy hiểm đích gia hỏa viễn điểm.
Tiểu tuyền xả trứ chư phục cảnh quang đích y giác, dụng tát kiều đích ngữ khí tiểu thanh thuyết: “Nhĩ tống ngã thượng khứ khả dĩ mạ?”
Thu nguyên nghiên nhị lập khắc cử khởi thủ đại thanh đạo: “Ngã ngã ngã! Ngã lai tống nhĩ hảo bất hảo? Ngã khả dĩ cấp nhĩ giảng thụy tiền cố sự, bồi nhĩ nhất vãn thượng đô một vấn đề!”
Tiểu tuyền:……
Hiềm khí địa khán liễu thu nguyên nhất nhãn, chuyển hồi đầu bất lý tha.
Mục tống nhất đại nhất tiểu tiêu thất tại lâu thê quải giác, thu nguyên nghiên nhị giản trực dục khóc vô lệ: “Vi thập ma a, anh tỉnh dã thị, kinh tử dã thị, đô giá ma hiềm khí ngã……”
Tùng điền trận bình trào tiếu đạo: “Nhĩ hoàn thị hảo hảo phản tư nhất hạ, thị bất thị hựu tố liễu thập ma nhượng nhân thảo yếm đích sự ba. Ngã xuất khứ trừu căn yên.”
Thu nguyên nghiên nhị cân trứ khởi thân: “Ngã một tố thập ma…… A……”
“Giá ma khoái tựu trảo đáo nguyên nhân liễu? Thuyết ba, nhĩ đáo để tố liễu thập ma nhượng nhân nhân thần cộng phẫn đích sự liễu?”
“Ngã, ngã tựu cân tha khai liễu cá ngoạn tiếu…… Giá dã thái ký cừu liễu. Ai, chân bất quý thị anh tỉnh đích thân thích.”
“Nhĩ xác định tựu chỉ thị khai ngoạn tiếu? Hảo hảo tưởng, tưởng bất xuất lai ngã khả dĩ bang nhĩ.”
“Cảnh quan, ngã yếu cáo phát nhĩ nghiêm hình bức cung!”
Lưỡng cá nhân đô tri đạo hàng cốc linh bất trừu yên, dã một chiêu hô tha, tựu nhất biên liêu nhất biên vãng miêu già hậu môn na biên khứ liễu.
Hàng cốc linh:……
Anh tỉnh dã thị, kinh tử dã thị?
Nhược hữu sở tư địa khán hướng lâu thê đích phương hướng, hãm nhập trầm tư.
——————
Chư phục cảnh quang bả tiểu tuyền tống hồi tha tự kỷ đích phòng gian, tiến môn tựu khán đáo y quỹ đích môn sưởng khai trứ, lí diện đích đông tây bị phiên đắc thất linh bát lạc đích.
Khán lai giá tựu thị hàng cốc linh thuyết đích, kinh tử tòng tàng thân đích địa phương ba xuất lai đích hiện tràng liễu.
Chư phục cảnh quang khán kiến hữu kỉ kiện y phục điệu tại địa thượng, hạ ý thức địa tựu thân thủ khứ kiểm, yêu loan liễu nhất bán động tác mãnh nhiên đốn trụ, trực khởi thân chuyển khai thị tuyến.
Tiểu tuyền đích biểu tình dã hữu điểm dam giới.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!