Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Long trạch quan thượng liễu thẩm tấn thất đích đại môn, lai đáo liễu hồ trung dương đích diện tiền, tha nhận chân đích quan khán hồ trung dương đích thần tình, nhi thử thời đích hồng long dương khước bất tri đạo long trạch thị tưởng bang trợ tha, tha nhất kiểm đích phẫn nộ.

“Tưởng tòng ngã đích chủy trung đắc tri đạo thập ma, na thị bất khả năng đích! Khuyến nhĩ môn hoàn thị phóng khí giá cá niệm đầu.” Hồ trung dương phi thường phẫn nộ đích thuyết đạo.

Long trạch dụng nhãn thần kỳ ý hồ trung dương tiên biệt kích động, nhiên hậu long trạch nã xuất nhất trương chỉ hòa nhất trương bút, chủy lí khước hoàn tại khuyến thuyết trứ tha như hà quy hàng đích sự tình.

Hồ trung dương dã khán xuất liễu long tộc đích dụng ý, tha dã kế tục tùy trứ long trạch nhất khởi nộ mạ đạo: “Nhĩ môn tựu tử liễu giá điều tâm ba, ngã tri đạo đích, thập ma đô bất hội thuyết.”

Long trạch nhất biên mạ trứ tha, nhất biên tại chỉ thượng khai thủy tả đạo: “Nhĩ ngã bổn thị đồng lộ nhân, hiện tại chỉ thị tọa tại liễu đối lập diện, thị phi đối thác, chân thật dữ đối tự hữu bình thuyết, như quả nhĩ tưởng tương tín ngã khả dĩ giả ý đầu hàng, ngã tự hữu bạn pháp, khả dĩ tương nhĩ an toàn địa vận tống xuất khứ.”

Hồ trung dương đích nhãn thần trung lộ xuất liễu nhất ti nghi hoặc, tha dã bất tri đạo đáo để thị đối thị thác, tha khán hướng liễu nhãn tiền đích long trạch, tha đích nội tâm dã tại tố trứ sở vị đích tránh trát.

“Nhãn tiền giá cá nhân đáo để khả bất khả dĩ trị đắc tương tín? Ngã môn đích nhân viên chẩm ma khả dĩ sấm thấu đáo giá chủng địa phương? Hội bất hội thị tại giả ý phiến ngã?”

Long trạch dã khán xuất liễu hồ trung dương đích nghi hoặc, tha dã kế tục tại thủ trung đích chỉ thượng tả trứ: “Ngã tri đạo nhĩ hiện tại hoàn thị bất tương tín ngã, đãn thị nhĩ chỉ thị giả ý đầu hàng nhi dĩ, hựu bất nhượng nhĩ thuyết xuất thập ma đông tây. Hữu hà bất khả ni? Nhĩ tại phạ thập ma ni?”

Hồ trung dương khán trứ long trạch sở tả, tâm lí dã thị vạn bàn đích cấp táo, tha tri đạo giá hoặc hứa thị tha duy nhất đích bạn pháp, tử mã đương hoạt mã y vi hà bất năng tương tín tha nhất thứ?

Hồ trung dương dụng phi thường kiên định đích nhãn thần triều trứ long trạch điểm liễu điểm đầu, long trạch khán xuất liễu hồ trung dương đích dụng ý, khai thủy giả ý đích khuyến thuyết đạo:

“Nhĩ tại na biên nhất vô tiền, nhị vô địa, tam thị một hữu quyền lợi, nhĩ chỉ yếu quy thuận liễu ngã môn, bả kim tiền mỹ nữ đại bả đại bả địa tùy nhĩ thiêu tuyển, nhân sinh hoạt nhất thế, hà bất khoái nhạc ni? Ngã cấp nhĩ thời gian khảo lự, như quả nhĩ tưởng hòa ngã môn nhất khởi cộng hưởng vinh hoa phú quý hoặc giả nhĩ tưởng hoạt trứ tẩu xuất giá lí, na nhĩ tựu yếu đồng ý.”

Hồ trung dương khai thủy giả trang chuyển biến thái độ thuyết đạo: “Nhĩ khả dĩ cấp ngã đích đông tây, ngã hiện tại khán bất đáo, nhĩ nhượng ngã khán đáo chi hậu ngã khả dĩ tái tố khảo lự đông tây thị dụng lai đẳng giới giao hoán đích!”

Long trạch cáp cáp đại tiếu: “Giá tài thị nhất cá thông minh nhân sở thuyết đích mạ? Thành niên nhân đương nhiên thị vật chất đích thế giới cấp nhĩ liễu túc cú đích đông tây, nhĩ đương nhiên dụng túc cú đích đông tây lai hoán, giá ta ngã đô minh bạch.”

Long trạch giả trang dụng nhãn thần kỳ ý môn ngoại, hoặc giả cách tường hữu nhĩ, nhượng hồ trung ương chú ý tự kỷ đích ngôn hành hòa thái độ, dã bất yếu khai thủy chuyển biến đắc thái khoái.

Hồ trung dương dã toán thị nhất cá lão hồ li, năng cú khán xuất long trạch đích tâm tư, tha phối hợp địa thuyết đạo: “Na tổng quy nhượng ngã khán khán nhĩ môn đích thành ý ba, nhĩ môn đích thành ý hà tại nha?”

Long trạch tương tha đích thủ khảo nhất cước liên toàn bộ giải khai, nhiên hậu đoan liễu nhất bôi trà phóng tại liễu tha đích diện tiền, vinh trạch kế tục dụng nhãn thần kỳ ý nhượng tha tri đạo giá nhất thiết tha tất tu đắc tiếp thụ.

Long trạch khán đáo hồ trung dương đích thái độ, dĩ kinh minh bạch liễu tự kỷ đích ý tư, nhiên hậu tha hoãn hoãn địa đả khai liễu thẩm tấn thất đích đại môn, thuận tiện tương tự kỷ sở tả đích đông tây toàn bộ tàng tại liễu tự kỷ đích khố đang lí.

Đương tha đả khai đại môn đích na nhất thuấn gian, dã cảnh dã thị phi thường đích nhận chân đích khán hướng lí diện hồ trung dương cư nhiên tọa tại liễu tọa vị thượng, hát khởi liễu trà thủy.

Dã cảnh phi thường đích kinh nhạ, tha bất tri đạo long trạch hữu thập ma bạn pháp, cánh nhiên thuyết phục liễu hồ trung dương, tha tẩu tiến thẩm tấn thất, khai thủy đối trứ hồ trung dương vấn đạo: “Nhĩ quyết định đầu hàng liễu? Nhĩ đương thời bất thị phi thường đích kiên quyết mạ?”

Hồ trung dương cáp cáp đại tiếu: “Một thác, ngã tưởng khai liễu, ngã giác đắc long trạch đề xuất đích điều kiện phi thường đích bổng, tha thị nhất cá hảo thuyết thoại đích nhân, dã thị ngận hội bộ tróc nhân tâm thái đích nhân, ngã quyết định tương tín tha nhất thứ.”

Thử thoại nhất xuất, nhượng nhãn tiền đích dạ cảnh phi thường đích mộng bức, nhân vi tha dã bất tri đạo đáo để thị chẩm ma hồi sự, tha chỉnh cá nhân biến đắc phi thường bất hảo, tha một hữu tưởng đáo cương lai đích nhất cá nhân tựu khả dĩ lập hạ như thử đại đích công lao.

Nhi thử thời đích long trạch hựu hoãn hoãn đích tẩu liễu tiến lai, khai thủy đại thanh đích hảm đạo: “Hồ trung dương, nhĩ cân ngã khứ kiến ngục trường ba, đội trường thuyết tưởng kiến nhất kiến nhĩ, bả nhĩ sở tưởng yếu đích đông tây dĩ cập nhĩ tưởng yếu đích quyền lợi toàn bộ thuyết xuất lai, tha hội tẫn lực đích mãn túc nhĩ, chỉ yếu nhĩ cấp xuất đẳng giới đích đông tây!”

Hồ trung dương hoãn hoãn đích trạm khởi thân lai, triều trứ môn ngoại hoãn hoãn đích tẩu khứ, tha do vu bị thẩm tấn đích thời hầu bị đả đắc biến thể lân thương, tẩu lộ đích thời hầu xác thật thị phi thường đích gian nan.

Hồ trung dương giả trang nhất cá lương thương điệt đảo tại liễu long trạch đích thân thượng, long trạch dã thị tiếp trụ liễu hồ trung dương đích khuynh đảo, nhân vi tha tri đạo hồ trung dương khẳng định thị hữu thoại tưởng hòa tha thuyết.

Tựu giá dạng, long trạch sam phù trứ tha nhất lộ mạn mạn địa hành tẩu, nhiên hậu hồ trung dương tại long trạch đích nhĩ bàng tiễu tiễu địa thuyết đạo: “Ngã khả dĩ tương tín nhĩ, đãn thị nhĩ yếu nã xuất nhĩ đích thành ý! Ngã giá lí hữu trọng yếu đích tình báo nhu yếu truyện đệ xuất khứ, nhĩ khả dĩ tiên bang ngã mạ?”

Long trạch dã khán hướng liễu hồ trung ương đích nhãn thần, tha tri đạo hồ trung dương xác thật thị nhất cá lão hồ li, hồ trung dương giá dã thị tại thí tham tự kỷ, na sở vị đích tình báo khả năng chỉ thị nhất trương bạch chỉ, đãn thị long trạch hoàn thị tiếp liễu quá lai.

Tựu giá dạng, long trạch đái trứ hồ trung dương lai đáo liễu ngục trường đích bạn công thất, hồ trung dương cương cương tẩu tiến ngục trường đích bạn công thất, tha thị tâm trung tiện đa liễu kỉ phân kỵ đạn.

Ngục trường khán kiến long trạch đái lĩnh hồ trung dương, tha đích tâm lí dã thị thập phân đích khai tâm, nhân vi tại thẩm tấn thất lí sở thuyết đích thoại, tha dã đô thính đáo liễu, xác thật thị một hữu thập ma vấn đề.

Ngục trường nhượng hồ trung dương tọa tại liễu tha đích đối diện, tịnh khai thủy hoãn hoãn đích khai khẩu thuyết đạo: “Thuyết ba, nhĩ tưởng yếu thập ma dạng đích kim tiền, thập ma dạng đích quyền lợi, hoặc giả nhĩ tưởng yếu thập ma dạng đích đông tây, ngã đô khả dĩ mãn túc nhĩ, chỉ yếu nhĩ cấp xuất túc cú đích tình báo.”

Hồ trung dương dã thị cáp cáp đại tiếu: “Ngã thuyết xuất lai chi hậu, ngã tiện thị bạn đồ liễu, tác vi bạn đồ, tại ngã môn na lí khẳng định thị yếu bị truy sát đáo để đích, ngã hiện tại nhu yếu nhất cá phi thường an toàn đích địa phương tài năng cân nhĩ thuyết giá ta đông tây, thủ tiên tiên bả ngã đích thương dưỡng hảo!”

Ngục trường thính hoàn trừu liễu nhất khẩu thủ trung đích tuyết gia, nhiên hậu hoãn hoãn đích thổ xuất liễu nhất khẩu chi hậu thuyết đạo: “Nhĩ thập ma đô một hữu cáo tố ngã, vạn nhất nhĩ phiến ngã chẩm ma bạn? Na ngã bất đáo đầu lai nhân tài lưỡng không mạ?”

Hồ trung dương dụng kiên định đích nhãn thần khán trứ tha, nhiên hậu song thủ phóng tại liễu trác tử thượng, ngoan ngoan địa thuyết đạo: “Ký trụ, hiện tại thị nhĩ cầu ngã, ngã tưởng thuyết đích đông tây ngã hội thuyết đích, nhĩ bất cấp ngã túc cú đẳng giới đích đông tây, ngã chẩm ma hội thuyết? Tựu toán thị tử, dã nhượng ngã tử tại khoái nhạc đích thiên đường ba!”

Ngục trường trầm mặc liễu nhất hội nhi, đãn thị tha đích tâm trung xác thật tưởng tri đạo na phân trọng yếu đích tình báo, một hữu bạn pháp, tha tiện phân phù long trạch đái trứ hồ trung dương tiên khứ y viện tiến hành liệu dưỡng.

Long trạch dã thị tại ngục trường đích nhĩ bàng tiễu tiễu đích thuyết đạo: “Phóng tâm, ngã khẳng định hội khán hảo tha đích ngục trường, nhĩ phóng tâm, tha kí nhiên thuyết liễu tưởng yếu quy thuận vu ngã môn, cha môn tất tu nã xuất cha môn đích thành ý!”

Ngục trường dã thị hoãn hoãn đích điểm liễu điểm đầu, tiện nhượng long trạch đái trứ tha khứ đáo liễu tối cận đích y viện, tại y viện trung, ngục trường dã thị tảo dĩ an bài hảo liễu tiềm phục đích nhân thủ dĩ cập thông báo đích tuyến nhân.