“Nam cung miểu, ngã xuất khứ nhất tranh.”
“Như quả đa nương lai trảo, tựu thuyết ngã cân hồ bằng cẩu hữu hoa thiên tửu địa khứ liễu.”
“Hữu nhân bái kiến, tắc thuyết thân thể bão dạng, thống thống bất kiến!”
Tần vô vi tố hữu quyết đoạn, giản đan phân phù kỉ cú, tiện kính trực xuất phát liễu.
Biệt thuyết ngoại nhân liễu, tức tiện thị tần minh hiên hòa lý mạn dao dã tảo tựu tập dĩ vi thường, ngẫu nhĩ tiêu thất cá kỉ thiên, căn bổn bất hội hữu nhân tại ý, đô dĩ vi thành chủ tại hoa thiên tửu địa.
Tòng thành chủ phủ xuất lai, tần vô vi thôi động linh lực, kích hoạt huyễn cốt, diêu thân nhất biến thành vi nhất cá cao sấu trung niên nam tử, đại diêu đại bãi xuyên quá thành môn, nhất lộ lai đáo giao ngoại, nhất xử một hữu nhân yên đích mật lâm trung.
“Phân thân, tá phi chu nhất dụng!”
Tần vô vi kích hoạt đạo chủng, hào bất khách khí địa tòng phân thân tần vô song đích trữ vật đại trung thủ xuất nhất tao phi chu.
Giá thị vạn triều tông phát cấp môn nội chính thức đệ tử đích đại bộ chi vật, tuy thuyết chỉ hữu nhất trượng trường, cân tam hoàng tử hạ tu hiền đích bách trượng xa hoa phi chu một đắc bỉ, đãn dụng lai cản lộ, khước thị tái hợp thích bất quá.
Tần vô vi giá ngự trứ phi chu, trùng thiên nhi khởi, hóa tác nhất đạo trường hồng, trực bôn biên cương sa mạc sở tại đích phương hướng.
Nhất lộ thượng, tần vô vi kiểm thượng đô đái trứ nhất mạt đạm đạm đích tiếu ý.
Minh minh thị luyện khí nhất tằng cảnh tu vi, khước năng thôi động chỉ hữu trúc cơ dĩ thượng tu sĩ tài năng sử dụng đích phi chu, giá bổn thân tựu cực cụ mê hoặc tính.
Nhậm thùy đô tưởng bất đáo, tha môn nhãn trung chỉ tri đạo phong hoa tuyết nguyệt đích hoàn khố thành chủ dĩ kinh bào đáo thiên lí chi ngoại.
“Ứng cai tựu thị giá lí liễu!”
Tòng thạch đầu thành thượng không phi lược nhi quá, kế tục vãng sa mạc tối thâm xử tiến phát, tần vô vi bất đoạn biện thức phương vị, tối chung xác định vị trí.
Thu khởi phi chu, tần vô vi nã xuất tảo tựu chuẩn bị hảo đích thổ độn phù, nhất lộ hướng hạ, tối chung lai đáo địa hạ bách trượng đích thượng cổ ma quật động khẩu.
Xuất vu cẩn thận, tần vô vi tịnh một hữu mậu mậu nhiên tiến nhập, nhi thị nã xuất nhất chỉ sự tiên chuẩn bị hảo đích hoạt thỏ, dụng thằng tử bảng trụ kỳ hậu thối, nhưng tiến động lí.
Quá liễu hảo nhất hội, tần vô vi thu khẩn thằng tử, bả na chỉ thỏ tử tòng thượng cổ ma quật lí duệ xuất lai, phát hiện kỳ hào phát vô thương chi hậu, phương tài tùng liễu nhất khẩu khí, mại bộ tiến nhập.
Giá thượng cổ ma quật thái quá tà dị, hoàn thị tiểu tâm nhất điểm vi hảo.
Tuần trứ thập niên tiền đích ký ức, tần vô vi nhất lộ tiền hành, tối chung tái thứ lai đáo na cá cự đại đích nham động đại thính.
Huyết trì tảo dĩ càn hạc, chỉ thặng hạ nhất cụ oánh bạch như ngọc đích ma thần cốt hài thảng tại huyết trì trung ương, nhất động bất động.
Tử tế khán đích thoại, năng cú khán đáo ma thần cốt hài đích biểu diện thượng bố mãn liễu hắc sắc ma văn, như đồng hoạt vật bàn lai hồi du tẩu, thập phân hãi nhân.
Na thị cửu u ma thần u minh đại đế đích tử vong trớ chú, đãn phàm hữu nhân kháo cận, lập mã tựu hội lược đoạt thọ mệnh, thuấn gian bạo tễ.
Dụng tưởng đương sơ u minh đại đế tự kỷ đích thoại lai thuyết tựu thị, “Trừ phi hữu vô tẫn đích thọ mệnh, tài năng cứu nhân, đãn na thị bất khả năng đích.”
Tần vô vi chủy giác vi kiều, cầm trứ nhất mạt đạm đạm đích tiếu ý, đại bộ thượng tiền.
Bất khả năng?
Nhất thiết giai hữu khả năng!
Thân vi trường sinh giả, tha đích thọ mệnh vô cùng vô tẫn, căn bổn tựu bất phạ bị nhân lược đoạt thọ mệnh.
Sự thật dã chứng minh liễu giá nhất điểm, chỉ kiến tùy trứ tha đích lâm cận, ma thần cốt hài thượng na ta khủng phố đích hắc sắc ma văn phân phân ly thể, phi khoái toản nhập đáo tha đích thể nội.
Hoán tố kỳ tha nhân, chỉ thị giá nhất thuấn gian, tựu dĩ kinh bị triệt để hấp càn, tiến nhi hóa vi nhất đôi phi hôi.
Đãn tần vô vi khước cân một sự nhân nhất dạng, bất thống bất dương, tựu na dạng thi thi nhiên tẩu đáo na cụ ma thần cốt hài thân tiền.
“Tỉnh tỉnh!”
“Ngụy lão đầu, hựu kiến diện liễu!”
“Biệt trang tử! Ngã tri đạo nhĩ hoàn hữu tự ngã ý thức, tái thứ tương ngộ, thị bất thị phân ngoại kinh hỉ?”
Tần vô vi dụng cước thích liễu thích na cụ ma thần cốt hài, khinh tiếu trứ điều khản đạo.
Tha tri đạo ngụy lão đầu chỉ thị bị ma thần cốt hài cấm cố, đãn đoạt xá thành công đích tha hoàn bảo trì trứ tự ngã thanh tỉnh ý thức, chỉ thị vô pháp động đạn bãi liễu.
“Thành chủ?”
“Tần vô vi, cánh nhiên thị nhĩ?!”
“Nhĩ đáo để thị chẩm ma tố đáo đích?”
“Nan đạo thị nhĩ truyện thuyết trung đích trường sinh giả?!”
Ngụy lão đầu tòng hoảng hốt trung hồi quá thần lai, định tình nhất khán, bất cấm cực độ cật kinh.
Tại tha khán lai, tần vô vi tựu thị cá phế sài, hào vô uy hiếp đích na nhất chủng.
Thùy tằng tưởng, tựu thị giá cá tha nhãn trung đích phế sài, cánh thị thành công tẩu đáo liễu tha đích diện tiền.
Yếu tri đạo tha dĩ kinh trung liễu cửu u ma thần đích tử vong trớ chú, nhậm hà kháo cận ma thần cốt hài đích nhân, đô hội bị lược đoạt thọ mệnh trí tử, căn bổn bất khả năng tồn hoạt, canh bất khả năng tẩu đáo tha đích thân biên.
Trừ phi thử nhân dĩ cầu đắc trường sinh!
Tưởng cập thử, ngụy lão đầu bất do đảo hấp nhất khẩu lương khí, chấn kinh đáo liễu cực điểm.
Yếu tri đạo tu chân giả đích chung cực mục tiêu, tiện thị chứng đạo trường sinh.
Cổ vãng kim lai, túng quan thương lan tinh sổ vạn niên đích lịch sử, tằng kinh dũng hiện xuất vô sổ kinh tài tuyệt diễm đích thiên tài, đãn tối chung khước hựu như lưu tinh bàn trụy liễu, tức tiện tưởng đương sơ tái chẩm ma quang mang vạn trượng, tái chẩm ma thôi xán diệu nhãn, chung hoàn thị vô pháp chứng đạo trường sinh, chú định yếu thân tiêu đạo vẫn.
Nhi hiện tại, tha đích nhãn tiền cánh nhiên trạm trứ nhất cá trường sinh giả, giá thật tại thị thái kinh nhân liễu.
“Nhĩ tri đạo đích thái đa liễu!”
“Dã chính nhân thử, nhĩ dĩ kinh một đắc tuyển trạch, yếu ma thần phục, yếu ma tử!”
Tần vô vi nhãn trung thiểm quá nhất mạt lãnh mang, đạm đạm thuyết đạo.
Trường sinh khả thị tha đích hạch tâm ẩn bí chi nhất, tức tiện thị phân thân tần vô song đô bất tri đạo.
Nhược phi vi liễu bả ma thần cốt hài thu vi tự kỷ đích đệ nhị cụ phân thân, tha dã bất hội bạo lộ.
Nhi kháp kháp dã chính nhân thử, đãn phàm ngụy lão đầu hữu nhất đinh điểm đích kháng cự, tha đô hội hào bất do dự tương kỳ diệt sát điệu.
Na trương năng cú đối kim đan kỳ tu sĩ tạo thành sát thương đích uẩn linh phù dĩ kinh bị tha niết tại thủ lí, tùy thời khả dĩ kích hoạt phát động.
Tuy thuyết tưởng yếu hủy điệu ma thần cốt hài bất thái hiện thật, đãn nhược thị diệt sát ngụy lão đầu đích nguyên thần, tái khảo lự đáo ngụy lão đầu dĩ kinh bị triệt để cấm cố, hào vô phản kháng chi lực, giản trực bất yếu thái khinh tùng.
“Thần phục!”
“Tần vô vi, bất đối, thị chủ nhân!”
“Chủ nhân, ngã ngụy bát hoang nguyện ý thần phục, thệ tử truy tùy thị phụng nâm tả hữu!”
Ngụy lão đầu kỉ hồ bất giả tư tác, lập mã dư dĩ đáp ứng.
Tha tâm lí ngận thị thanh sở, tự cá nhãn hạ bị ma thần cốt hài cấm cố, căn bổn một hữu thảo giới hoàn giới đích tư cách.
Hoàn hữu tựu thị, tần vô vi cánh nhiên thị truyện thuyết trung đích trường sinh giả, dã đái cấp tha cực đại đích chấn hám.
Bất quá tại thần phục đích đồng thời, ma thần cốt hài không động nhãn khuông lí đích u minh quỷ hỏa khước thị mạch địa khiêu động liễu nhất hạ.
Ngụy lão đầu nội tâm thâm xử tiễu tiễu manh sinh xuất nhất cá vô khả át chế đích niệm đầu, na tựu thị thôn phệ chủ nhân đích huyết nhục.
Tha hiện tại dĩ kinh thành công đoạt xá ma thần cốt hài, yếu thị năng cú giải trừ cấm cố trọng hoạch tự do, tái thôn phệ điệu nhất danh trường sinh giả đích huyết nhục, na tha đẳng đồng vu triệt để trọng sinh, thả ủng hữu liễu vô hạn tiềm lực.
Bất chỉ thị tiềm lực, dung hợp liễu trường sinh giả đích huyết nhục, tha tựu năng triệt để kích phát ma thần cốt hài đích tiềm năng.
Giả dĩ thời nhật, thành thần tuyệt phi thập ma xa vọng!
Tựu tại ngụy lão đầu ám ám trù mưu, tưởng yếu bối thứ đích thời hầu, tựu khán đáo nhất điểm thất thải lưu quang phi khoái một nhập tha đích thể nội.
Chuẩn xác địa thuyết, ứng cai thị cân ma thần cốt hài dung hợp đáo nhất khởi.
Hoàn hữu tha chỉnh cá nhân đích nguyên thần, dã tự hồ bị mỗ chủng huyền diệu đích đông tây triệt để dung hợp, tái bất phân bỉ thử.
Giá thị tần vô vi túc túc dụng thập niên thối linh, ngưng tụ nhi thành đích đạo chủng!
……