Dạ thâm nhân tĩnh, thành chủ phủ ngoại diện.
“Bổn tôn, ngã cương cương cân thác bạt thuần tiếp đầu, dĩ kinh bả linh thạch nã đáo thủ.”
“Ngã nhân giá hội tựu tại thành chủ phủ ngoại diện, yếu bất yếu bả linh thạch cấp nâm tống quá khứ?”
Ngụy bát hoang ẩn tàng tại ám xử, chủ động kích hoạt đạo chủng, thỉnh kỳ đạo.
Thế nhân đô dĩ vi cực phẩm dẫn linh đan thị thác bạt thuần luyện chế đích, đãn tha nội tâm lí khước hữu nhất cá đại đảm sai tưởng, giá cực phẩm dẫn linh đan cực hữu khả năng xuất tự bổn tôn chi thủ.
Bất nhiên đích thoại, chi tiền bổn tôn dã bất hội nhất hạ tử nã xuất thượng bách mai cực phẩm dẫn linh đan.
Biểu diện thượng khán, bổn tôn chỉ thị nhất cá luyện khí nhất tằng cảnh đích phế sài, đãn tha hiện tại khước thị dũ phát khán bất thấu, phát hiện bổn tôn thật tại thái quá thần bí, hoàn toàn bất năng dĩ thường lý lai hành lượng.
Tức tiện phong ma đáo tưởng yếu thí thần đích tha, dã bất do tâm sinh nhất ti kính úy.
“Bất dụng thân tự tống, ngã tự kỷ thủ tiện thị.”
“Giá thị đệ nhất thứ, dã thị tối hậu nhất thứ, như quả một hữu ngã đích triệu hoán, bất chuẩn chủ động kháo cận thành chủ phủ, canh bất yếu cân ngã kiến diện.”
“Như nhược tái phạm, tiện thị tử!”
Tần vô vi vi vi trứu mi, nhãn trung thiểm quá nhất mạt hàn mang, lãnh lãnh cảnh cáo.
Tuy thuyết dĩ ngụy bát hoang đích cường đại tu vi, bị nhân phát hiện đích khái suất cực đê, đãn na phạ thị vạn phân chi nhất đích kỉ suất, tha dã bất tưởng mạo hiểm.
Niệm tại ngụy bát hoang chỉ thị sơ phạm, tha tạm thả nhiêu kỳ nhất mệnh, đãn yếu thị tái hữu hạ thứ, tha hội hào bất do dự tương kỳ diệt điệu, tức tiện ma thần cốt hài tiềm lực vô hạn, dã tại sở bất tích.
Trường sinh như tha, chỉ yếu hoạt đắc túc cú trường cửu, tảo vãn hội ngộ đáo các chủng các dạng đích tuyệt thế thiên tài, hoàn chân bất soa ngụy bát hoang giá ma nhất cá.
Thoại lạc, tần vô vi kích hoạt đạo chủng, trực tiếp đả khai ngụy bát hoang đích trữ vật giới chỉ, bả na 1000 khối thượng phẩm linh thạch nã tẩu, thu nhập tự kỷ nang trung.
“Bổn tôn, ngã tri thác liễu, bảo chứng bất hội tái phạm!”
Ngụy bát hoang đê đầu đạo khiểm, lập mã phi ly thành chủ phủ, tại tra khán liễu nhất nhãn trữ vật giới chỉ chi hậu, canh thị tâm thần đại chấn.
Giá đáo để thị chẩm ma tố đáo đích?
Yếu tri đạo trữ vật giới chỉ khả thị kinh quá tha đích nguyên thần tế luyện, chỉ hữu tha tự kỷ tài năng đả khai.
Giá ma nhất khán, bổn tôn đích thủ đoạn viễn viễn siêu hồ tha đích tưởng tượng, thể nội đạo chủng đối tha đích chưởng khống dã dĩ triệt để siêu xuất tha đích nhận tri.
“Khải bẩm bổn tôn!”
“Hoàn hữu cá sự, tại cân thác bạt thuần tiếp xúc đích thời hầu, tha thấu lộ liễu nhất cá tiêu tức, thuyết thị tào công công trảo quá tha tịnh nã tẩu liễu dẫn linh đan đích phối phương.”
Ngụy bát hoang viễn ly thành chủ phủ chi hậu, cản mang bẩm cáo, tưởng yếu tương công bổ quá.
“Giá ngã tri đạo, bất dụng nhĩ quản.”
“Đảo thị nhĩ đích thí thần tổ chức tiến triển như hà?”
“Cực phẩm dẫn linh đan đích hiệu quả hựu như hà?”
Tần vô vi đạm đạm hồi ứng, khai khẩu vấn đạo.
Đối vu cực phẩm dẫn linh đan hiệu quả, tha hữu ta hảo kỳ.
Nhược phi tha dĩ kinh cụ hữu linh căn, phục thực một dụng, tại thối luyện thành công chi hậu, tha tảo tựu cật nhất mai cực phẩm dẫn linh đan, khán khán hiệu quả liễu.
“Khải bẩm bổn tôn, hiệu quả ngận bất thác!”
“Giá ta thiên, ngã tiễu tiễu thu la liễu ngũ bách đa cá cô nhi, kinh quá nhất phiên si tuyển, đào thái đại bán, chỉ lưu hạ nhất bách cá thông quá khảo nghiệm đích cô nhi, nhiên hậu cấp tha môn cật liễu cực phẩm dẫn linh đan.”
“Vô nhất lệ ngoại, giá nhất bách cá cô nhi đô dĩ ủng hữu linh căn, thả chí thiếu thị chân linh căn.”
“Kỳ trung nhất cá cô nhi, hoàn thị biến dị linh căn, kham bỉ thiên linh căn!”
Thuyết đáo giá cá, ngụy bát hoang thoại ngữ trung đái trứ nhất mạt bất khả tư nghị, nhược phi thân nhãn sở kiến, tha thật tại hữu ta nan dĩ trí tín.
“Hiệu quả giá ma hảo?!”
Tần vô vi dã hữu ta cật kinh, một tưởng đáo cực phẩm dẫn linh đan đích hiệu quả cánh thị giá ma hảo.
Bất quá tử tế nhất tưởng, kỳ thật dã chính thường.
Án chiếu thác bạt thuần đích lý luận, dẫn linh đan tựu năng nhượng phàm nhân ủng hữu linh căn, nhi cực phẩm dẫn linh đan đẳng vu nhất hạ tử hoành khóa hạ phẩm, trung phẩm hòa thượng phẩm tam đại phẩm giai, ủng hữu như thử hiển trứ đích hiệu quả dã thật chúc chính thường.
Tại tưởng đáo thập ma chi hậu, tần vô vi bất do vi vi nhất tiếu.
Kí nhiên cực phẩm dẫn linh đan đích công hiệu xuất kỳ đắc hảo, na dĩ hậu bất quang yếu cảo cơ ngạ doanh tiêu, hoàn yếu gia giới!
Hạ nhất thứ phách mại hội, nhất mai cực phẩm dẫn linh đan, khởi giới tựu thị 100 khối thượng phẩm linh thạch, tương tín nhưng cựu năng cú dẫn phát hống thưởng.
“Bổn tôn, ngã chuẩn bị bả na 100 cá cô nhi đái đáo thạch đầu thành, giáo tha môn tu luyện công pháp, tịnh tiến hành đặc huấn.”
“Hoàn hữu, ngã dĩ kinh tại tha môn thể nội chủng hạ u minh cốt liên, lai tự cửu u thâm uyên đích chú ấn, bỉ chú linh phù hoàn yếu âm độc, túc dĩ xác bảo tha môn đích trung thành.”
“Tái gia thượng cực phẩm linh mễ, ngã hữu tín tâm tại bất cửu đích tương lai, đả tạo nhất cá thập phân cường đại đích sát thủ tổ chức!”
Ngụy bát hoang nhãn trung tinh mang thiểm thước, tại cương tài xúc phạm bổn tôn đích kỵ húy chi hậu, tha hữu ý hảo hảo biểu hiện nhất phiên.
Nhi giá dã tịnh phi khoa đại, thân nhãn mục đổ cực phẩm dẫn linh đan đích xuất kỳ công hiệu chi hậu, tha đối vu thí thần tổ chức thị việt lai việt hữu tín tâm, dã việt lai việt thượng tâm liễu.
“Na thị nhĩ đích sự tình, tự hành quyết đoạn.”
“Bất quá hữu nhất điểm, bất chuẩn tại nhĩ thủ hạ diện tiền thấu lộ nhậm hà quan vu ngã đích tín tức, như nhược vi phản, tựu bất thị cảnh cáo na ma giản đan liễu.”
“Chỉ yếu nhĩ hữu giá phương diện đích niệm đầu, lập mã tựu hội thần hồn câu diệt.”
Tần vô vi lãnh lãnh hồi ứng, tịnh bất chẩm ma quan tâm thí thần tổ chức đích cụ thể sự nghi.
Hoàn thị na cú thoại, tha chỉ khán tối chung đích thành quả.
Chỉ yếu tương lai, thí thần tổ chức năng cú thành vi thủ trung nhất mai hữu dụng đích ám kỳ tựu hành.
Tái thuyết liễu, biệt khán ngụy bát hoang ngận thị phong ma, đãn giá gia hỏa thành phủ cực thâm, tối vi thiện trường mưu hoa bố cục, chỉ yếu tha dụng tâm tố sự, như vô ý ngoại, thí thần tổ chức khẳng định năng cú tại tương lai mỗ nhất thiên triển lộ phong mang.
Đối thử, tha hoàn thị pha vi kỳ đãi đích.
Đãn kỳ đãi quy kỳ đãi, trừng giới tất tu yếu hữu, quang thị khẩu đầu cảnh cáo nhất hạ, lực độ thật tại thái đê liễu.
Đốn liễu nhất đốn, tần vô vi đạm đạm thuyết đạo: “Tác vi trừng giới, dĩ hậu nhĩ đích thí thần tổ chức như quả tưởng yếu khoách trương, nhu yếu cực phẩm dẫn linh đan đích thoại, mỗi nhất mai thụ giới 10 khối thượng phẩm linh thạch.”
“Hoàn hữu cực phẩm linh mễ dã thị như thử, bất tái miễn phí cung ứng, tưởng yếu tựu nã tiền lai ngã giá lí cấu mãi.”
“Giá cá thế thượng tòng lai đô một hữu miễn phí đích ngọ xan!”
Thoại lạc, bất đẳng ngụy bát hoang tái đa thuyết thập ma, tha tiện thiết đoạn liễu đạo chủng đích liên hệ.
Tượng ngụy bát hoang giá gia hỏa, tựu yếu hảo hảo xao đả nhất hạ.
Hoàn hữu nhất điểm, dã thị tối trọng yếu đích nhất điểm, tha tân tân khổ khổ trám thủ linh thạch dĩ cập các chủng tu chân tư nguyên, khả bất thị nã lai cấp phân thân tùy tiện hưởng dụng đích.
Na dạng đích thoại, thân vi bổn tôn đích tha khởi bất thị tại cấp phân thân đả công?
Thuần thuần đích đại oan chủng?!
Tiền kỳ, tối sơ giai đoạn, tha khả dĩ lạp phân thân nhất bả, đãn đáo hậu diện bộ nhập chính quỹ, bất quản thị tần vô song, hoàn thị ngụy bát hoang, nãi chí dĩ hậu kỳ tha phân thân, đô yếu cấp tha giá cá bổn tôn phản bộ, tịnh yếu triển hiện túc cú đại đích tồn tại giới trị.
Bất nhiên đích thoại, tựu yếu diện lâm đào thái.
Hiện tại chỉ thị ngại vu phân thân thái thiếu, chỉ hữu lưỡng cá, giá tài một hữu dẫn nhập cạnh tranh cơ chế.
Giả dĩ thời nhật, đẳng phân thân đa liễu, tần vô vi đả toán cảo cá cống hiến trị thể hệ, nhiên hậu nhượng các đại phân thân quyển khởi lai.
Nhi tha thân vi bổn tôn, chỉ nhu câu lan thính khúc, phong hoa tuyết nguyệt tựu hảo!