Tần vô song hồi phản tần thị gia tộc, chỉ đậu lưu liễu ngận đoản đích thời gian, tịnh đái trứ tự kỷ đích phụ mẫu tiền vãng thành chủ phủ phó yến.
Tần diệu tổ khí cấp bại phôi, phá khẩu đại mạ, tiếp liên suất toái liễu tam cá trà bôi.
Chư như loại tự đích tiêu tức, đệ nhất thời gian tựu truyện nhập vương thụy đẳng nhân nhĩ trung.
Vương thụy đẳng nhân tại hạnh tai nhạc họa đích đồng thời, dã tâm sinh kế giác, hữu liễu chủ ý.
Hiện tại tha môn dĩ kinh vô bỉ xác định, tần vô song đối tần thị gia tộc thị chân một hữu thập ma quy chúc cảm, phản đảo canh gia thân cận thành chủ phủ.
Giá đối tha môn lai thuyết, vô nghi khả dĩ hảo hảo lợi dụng nhất phiên.
Thả bất quản vương thụy đẳng lão hồ li đả thập ma chủ ý, tần vô vi giá biên dĩ kinh xuất môn nghênh tiếp.
“Tam thúc, thẩm tử, hữu trận tử bất kiến liễu.”
Tần vô vi vi vi nhất tiếu, nhiệt tình đả chiêu hô đạo.
Tần minh triệt tại tần thị gia tộc minh tự bối trung bài hành lão tam, nhi tần minh hiên tắc bài hành lão tứ.
Nhược phi tha môn giá nhất mạch dĩ kinh cân tần thị gia tộc thiết cát, phóng đáo dĩ tiền, lưỡng gia quan hệ hoàn thị đĩnh bất thác đích.
Tần vô vi ngận thanh sở phân thân tần vô song na điểm tiểu tâm tư, tịnh bất giới ý.
Hữu đạo thị, tố hí tố toàn sáo.
Kí nhiên tha cân tần vô song dĩ kinh tẩu đắc giá ma cận, lưỡng gia đích đại nhân dã bất phương đa đa tẩu động, giá dã tại tình lý chi trung.
“Minh triệt, nhĩ môn lai liễu? Khoái tiến ốc!”
Tần minh hiên khán đáo tần minh triệt phu phụ, ngận thị cao hưng, thậm chí hữu điểm kích động.
Lý mạn dao dã tiếu trứ thượng tiền, trương la khởi lai.
Lưỡng gia nhân tọa đáo nhất khởi, hữu thuyết hữu tiếu, khí phân thập phân dung hiệp.
Bất quá tựu tại thiên sắc tiệm hắc, hoa đăng sơ thượng, vãn yến tức tương khai thủy đích thời hầu, thành chủ phủ ngoại diện khước thị hữu nhân cầu kiến.
Lai giả thị vương nguyên khải đẳng nhất bang niên khinh nhân, đô thị tiềm long thành các đại tu chân gia tộc đích thiếu chủ.
Cân tần vô vi giá dạng đích hoàn khố bất đồng, vương nguyên khải đẳng nhân tuy nhiên dã tại ngoại diện tư hỗn, đãn tòng tiểu tựu tiếp thụ gia tộc đích tất tâm bồi huấn, tương lai thị yếu tiếp thủ chỉnh cá gia tộc sản nghiệp đích.
Thử thời liên mệ nhi lai, minh hiển thị túy ông chi ý bất tại tửu.
“Nhất bang lão hồ li tưởng đắc đảo đĩnh mỹ!”
Tần vô vi vi vi phiết chủy, chỉ thị sảo gia trác ma, tha tiện dĩ sai đáo vương thụy đẳng lão hồ li đích tâm tư.
Nhất chúng lão hồ li bất hảo trực tiếp xuất diện, tiện phái các tự đích nhi tử tiền lai.
Mỹ kỳ danh viết liên lạc cảm tình, thật tắc bất quá thị tưởng yếu phàn phụ tần vô song hòa vạn triều tông đích quan hệ.
Thuyết bất định, vương thụy đẳng lão hồ li hoàn tưởng trứ nhượng tha giang đại kỳ, tự kỷ đóa tại hậu diện tọa hưởng kỳ thành.
Cân tần diệu tổ nhất dạng, nhất cá cá như ý toán bàn đô đả đắc đĩnh hưởng đích.
Chỉ khả tích, tha bất cật giá nhất sáo.
“Nhượng tha môn hồi ba, kim thiên thị gia yến, cải nhật tái tụ dã bất trì.”
Tần vô vi đối trứ nam cung miểu phân phù đạo.
Giá dạng đích gia yến, nhân đa phản nhi bất mỹ.
Tái thuyết liễu, tha cân vương nguyên khải na bang nhân tịnh bất thục, bình nhật lí đô thị các ngoạn các đích.
Đặc biệt thị vương nguyên khải, nhân vi liễu như yên đích duyên cố, canh thị ngoạn bất đáo nhất khối khứ.
Bất quá tựu tại nam cung miểu điểm liễu điểm đầu, chính chuẩn bị chuyển thân đích thời hầu, khước thị kinh ngạc khán đáo vương nguyên khải nhất hành nhân dĩ kinh đại diêu đại bãi tẩu tiến viện tử.
“Thành chủ, bất thỉnh tự lai, đa hữu mạo phạm, hoàn thỉnh kiến lượng cáp!”
Vương nguyên khải tẩu tại tối tiền đầu, khẩu đầu trí khiểm, đãn kiểm thượng khước hữu ta bất dĩ vi nhiên.
Tha tựu nạp muộn liễu, giá tần vô vi tựu thị cá luyện khí kỳ phế sài, tức tiện tẩu cẩu thỉ vận đương thượng thành chủ hựu như hà? Phế sài chung quy thị phế sài!
Lai chi tiền, phụ thân na biên đảo thị nhất tái đinh chúc, nhượng tha đối thành chủ khách khí nhất ta.
Đãn chỉ yếu tưởng đáo đương sơ na tràng thảo thảo thu vĩ đích hôn yến, tưởng đáo tự kỷ đích phu nhân liễu như yên, vương nguyên khải tựu đối tần vô vi hận chi nhập cốt.
Dã tựu thị phụ thân lan trứ bất nhượng, bất nhiên đích thoại, tha tảo tựu động thủ bả tần vô vi cấp càn điệu liễu.
Kỳ tha gia tộc thiếu chủ tuy nhiên một hữu vương nguyên khải biểu hiện đắc na ma minh hiển, đãn nội tâm lí đồng dạng đối tần vô vi pha vi khinh thị.
Thông quá tha môn đích cử động tựu năng khán đắc xuất lai.
“Vô song huynh, hoàn ký đắc ngã mạ? Tiểu thời hầu, ngã môn nhất khởi tại thành môn khẩu ngoạn nê ba!”
“Ngã thị lý dịch, xước hào lý đại chuy, nhĩ ứng cai hoàn hữu ấn tượng ba?!”
“Vô song huynh, đa niên bất kiến, thậm thị tưởng niệm!”
Chúng nhân phân phân thượng tiền, bả tần vô song đoàn đoàn vi trụ, uyển nhược chúng tinh phủng nguyệt, chí vu tần vô vi giá cá thành chủ, tắc thị bị lượng đáo liễu nhất biên.
Giá thứ tiền lai, tha môn đô đái trứ gia tộc nhậm vụ, na tựu thị kiệt tẫn sở năng cân tần vô song giao hảo.
Chí vu tần vô vi, chỉ nhu duy trì cá biểu diện lễ sổ tức khả, phản chính tần vô vi giá cá hoàn khố thành chủ dã bất quản sự, cân khôi lỗi tịnh một hữu thái đại đích khu biệt.
“Minh hiên, vô vi tiểu thời hầu hồ nháo dã tựu bãi liễu, hiện tại trường đại liễu, nhĩ giá cá đương đa đích ứng cai đa đa đốc xúc, nhượng kỳ hảo hảo tu luyện.”
“Thành nhiên, tạp linh căn tu luyện tốc độ ngận thị hoãn mạn, đãn chỉ yếu túc cú cần miễn, trúc cơ hoàn thị hữu hi vọng đích.”
Tần minh triệt hảo tâm đề tỉnh đích đồng thời, nhiêu hữu hưng trí địa chuyển đầu khán liễu tần vô vi nhất nhãn.
Thiếu niên thành chủ, tần vô vi xác thật phong quang liễu nhất trận tử.
Chỉ khả tích hạ quốc khả thị tu chân phụ chúc quốc, nhất thiết đô kháo tu chân cảnh giới hòa thật lực thuyết thoại.
Tùy trứ tần vô vi niên kỷ việt lai việt đại, dĩ hậu chỉ hội dũ phát bị nhân tiều bất khởi.
Tựu nã na vương nguyên khải lai thuyết hảo liễu, hữu vương thị gia tộc đích tu chân tư nguyên chi xanh, tương lai khẳng định năng cú trúc cơ, đáo thời hầu đối tần vô vi đích thái độ chỉ hội canh gia vô lễ.
“Minh triệt thuyết đắc đối, hồi đầu thị yếu hảo hảo đốc xúc nhất hạ ngã gia vô vi!”
Tần minh hiên lão kiểm nhất hồng, nhẫn bất trụ ngoan ngoan trừng liễu tần vô vi nhất nhãn.
Thiên thiên câu lan thính khúc, phong hoa tuyết nguyệt, xác thật thái bất tượng thoại.
Tần minh hiên ám ám đả định chủ ý, tiếp hạ lai tức tiện trục mộng học viện na biên đích sự tình tái mang, dã yếu trừu không đốc xúc tự cá nhi tử tu luyện.
Tu luyện thái mạn?
Na tựu tiêu háo linh thạch, ngạnh sinh sinh bả tu vi cảnh giới đôi khởi lai.
Tuy thuyết tự cá nhi tử giá bối tử kết đan vô vọng, đãn giảo giảo nha nỗ nỗ lực, trúc cơ hoàn thị hữu cơ hội đích.
Đáo thời hầu, dã năng bình thiêm nhất bách niên thọ mệnh.
Bàng biên đích lý mạn dao tuy nhiên một hữu thuyết thoại, đãn đồng dạng chuyển đầu khán liễu tự cá nhi tử nhất nhãn, nhãn thần ý vị thâm trường.
“Ni mã!”
“Tưởng yếu phàn cao chi bão đại thối dã tựu bãi liễu, hoàn hại đắc lão tử tao thụ vô vọng chi tai, cấp nhĩ môn kiểm liễu?”
“Khán lai giá thập niên, hoàn thị thái quá đê điều liễu, hữu ta gia hỏa hảo liễu thương ba tựu vong liễu đông!”
Tần vô vi nhãn trung hàn mang thiểm thước, hữu ta não nộ.
Cận cận chỉ thị bị lượng tại nhất biên đích thoại, đảo dã một thập ma, phản chính tha chỉ tưởng cẩu, giá dã thị tha hữu ý đả tạo đích nhân thiết.
Đãn hiện tại, tha bị ương cập, dĩ hậu đích nhật tử khả năng một hữu na ma hảo quá liễu, thuyết bất định yếu bị bức trứ khổ tu.
Nhi giá khả bất thị tha tưởng yếu đích.
Tưởng cập thử, tần vô vi kích hoạt đạo chủng, thông quá ý niệm giao lưu, lãnh lãnh cấp phân thân tần vô song hạ đạt nhất đạo chỉ lệnh.
Bổn lai tha hoàn tầm tư trứ đẳng gia yến kết thúc chi hậu, tái trảo cơ hội xao đả nhất hạ tiềm long thành nhất chúng tu chân gia tộc.
Thùy tằng tưởng, giá ta gia hỏa chủ động thượng môn thiêu sự, na khả tựu quái bất đắc tha liễu.
Cẩu quy cẩu, đãn tha dã thị hữu tì khí đích.
Hoàn thị na cú thoại, cẩu đạo trường sinh, cố nhiên nhất thiết dĩ sinh tồn vi bổn, đãn nhược thị thái quá biệt khuất, nhất vị ẩn nhẫn thối nhượng đích thoại, na dạng đích trường sinh, bất yếu dã bãi!