“Nguyên lai như thử!”
“Cung hỉ!”
“Tòng kim thiên khởi, nhĩ tựu thị chân chính đích luyện đan thiên tài, dĩ kinh khả dĩ thành vi luyện đan tông sư, tương lai thuyết bất định hoàn năng dĩ đan nhập thánh!”
Tần vô vi diện lộ hoảng nhiên chi sắc, tiếu trứ khoa tưởng đạo.
Tuy thuyết thị tại phối hợp diễn hí, đãn tha đích khoa tưởng khước thị xuất vu chân tâm.
Nhân vi tha bỉ thùy đô thanh sở cực phẩm dẫn linh đan đích luyện chế quá trình, hoàn toàn đắc ích vu thần bí hoang đỉnh đích huyền diệu công năng.
Yếu thị nhượng tha tự cá luyện đan đích thoại, na khẳng định luyện bất xuất lai.
Nhi thác bạt thuần năng cú bằng tá nhất mai cực phẩm dẫn linh đan, tiến hành phản thôi, nhiên hậu hoàn thành chân chính đích cải lương, giá đồng dạng bất thị thùy đô năng tố đáo đích.
Cận bằng giá nhất điểm, thác bạt thuần tựu khả xưng vi chân chính đích thiên tài.
Canh biệt thuyết, giá dẫn linh đan bổn tựu thị thác bạt thuần phát minh đích, sở hữu lý niệm dã đô lai tự vu thác bạt thuần.
“Thành chủ, mậu tán liễu.”
“Ngã hiện tại xác thật hữu luyện đan tông sư đích thủy chuẩn liễu, đãn yếu thuyết dĩ đan nhập thánh, na hoàn soa đắc viễn.”
Thác bạt thuần cản mang bãi thủ, ngận thị khiêm hư địa thuyết đạo.
Tựu tại tha hào vô đầu tự, lũ lũ thụ tỏa nãi chí hữu ta tuyệt vọng đích thời hầu, na đan thánh khước thị khinh khinh tùng tùng tựu luyện chế xuất đại lượng đích cực phẩm dẫn linh đan.
Trừ phi hữu triều nhất nhật, tha dã năng thân thủ luyện chế xuất cực phẩm dẫn linh đan, bất nhiên đích thoại, cân na đan thánh căn bổn tựu một đắc bỉ.
“Ngận hảo!”
“Hữu cú thoại thuyết đắc hảo, khiêm hư sử nhân tiến bộ.”
“Ngã ngận khán hảo nhĩ!”
Tần vô vi tiếu liễu tiếu, thượng hạ đả lượng trứ thác bạt thuần.
Chi tiền tha tựu thị giá ma nhất cá tưởng pháp, hữu ý bả thác bạt thuần thu vi tự kỷ đích đệ tam cụ phân thân.
Hiện tại thác bạt thuần dĩ kinh chứng minh tự kỷ tuyệt phi thập ma phong tử, nhi thị chân chính đích luyện đan thiên tài.
Na giá đệ tam cụ phân thân đích nhân tuyển, tự hồ dã khả dĩ tựu thử xác định liễu.
Đương nhiên liễu, xác định quy xác định, khảo lự đáo tha hiện tại thủ đầu tịnh một hữu đạo chủng, tưởng yếu chân chính bả thác bạt thuần thu vi phân thân, hoàn yếu tái đẳng thập niên tài hành.
Hảo tại thác bạt thuần dĩ kinh tại trục mộng học viện định cư, tái gia thượng hữu “Đan thánh”, đảo dã bất dụng đam tâm thác bạt thuần hội bào lộ.
Chỉ nhu tĩnh đẳng cá thập niên, trọng tân ngưng tụ xuất nhất mai đạo chủng, nhiên hậu bả thác bạt thuần thu vi phân thân tức khả.
Đáo thời hầu, minh diện thượng hữu vạn triều tông thiên kiêu tần vô song, ám địa lí tắc hữu cường hãn đả thủ ngụy bát hoang, ngoại gia thác bạt thuần giá dạng đích luyện đan thiên tài, tha đích phân thân trận dung, dã khả thuyết thị để uẩn thật lực, thị việt lai việt cường đại liễu.
“Thành chủ, nhĩ giá nhãn thần chân đắc hảo tượng hoàng đô na ta lão hồ li!”
Thác bạt thuần thần sắc nhất biến, nhẫn bất trụ thuyết đạo.
Cấp tha đích cảm giác, tần vô vi tựu tượng thị yếu bả tha cấp cật liễu nhất dạng.
Dã tựu thị thiếu niên thành chủ thiên thiên câu lan thính khúc, phong hoa tuyết nguyệt, hỗn tại nữ nhân đôi lí, bất nhiên đích thoại, tha đô yếu hoài nghi tần vô vi thị bất thị hỉ hoan nam phong liễu.
“Hựu nhãn hoa liễu ba?!”
“Bất thị ngã thuyết nhĩ, dĩ hậu luyện đan yếu tiết chế, giá tựu cân nam nữ chi sự nhất dạng, thứ sổ đa liễu, nan miễn hội đầu vựng nhãn hoa, nãi chí thị dã mô hồ!”
“Đương nhiên liễu, phàm sự đô hữu lệ ngoại, yếu thị tượng ngã giá chủng thiên phú dị bẩm, long tinh hổ mãnh, đa thiếu thứ đô bất tại thoại hạ!”
Tần vô vi phôi tiếu trứ điều khản, trực tiếp đái thiên thoại đề.
“Khái khái!”
Thác bạt thuần kịch liệt khái thấu, tất sinh đô túy tâm vu luyện đan đích tha cơ bổn một bính quá nữ nhân, đối vu giá cá thoại đề, thật tại bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo.
Đốn liễu nhất đốn, thác bạt thuần thần tình nhất túc, cản mang chuyển di thoại đề, chính sắc thuyết đạo: “Thành chủ, hoàn hữu cá sự, tưởng yếu cân nhĩ thương lượng nhất hạ, giá dẫn linh đan phối phương cai như hà xử lý?”
“Bất man nhĩ thuyết, chi tiền tào công công tằng kinh tòng ngã giá lí nã tẩu nhất phân dẫn linh đan phối phương, bất quá na thời hầu hoàn bất cú thành thục hoàn thiện, cơ bổn thượng vô pháp luyện chế thành công.”
“Nhi ngã hiện tại thủ đầu giá nhất phân bất đồng, chỉ yếu luyện đan kỹ thuật túc cú thuần thục, tựu hữu hi vọng luyện chế thành công.”
“Yếu thị luyện đan tông sư xuất thủ đích thoại, na tựu canh ổn thỏa liễu, cơ bổn bất hội thất thủ.”
Đối thử, thác bạt thuần hữu ta mâu thuẫn củ kết, bất tri đạo cai bất cai bả giá phân chân chính hữu hiệu đích dẫn linh đan hiến cấp triều đình.
Tuy thuyết hạ hoàng đối tha đa hữu duy hộ, đãn thác bạt thuần tâm lí ngận thị thanh sở, na thị tại tha luyện chế xuất cực phẩm dẫn linh đan chi hậu, tại na chi tiền, hạ hoàng căn bổn tựu bất tại ý tha giá ma nhất hào nhân.
Gia tộc na biên, tựu canh bất dụng đa thuyết, tha đối thác bạt gia tộc dĩ kinh hàn tâm, tịnh một hữu đa thiếu quy chúc cảm.
Bất tri vi hà, thác bạt thuần tổng giác đắc nhãn tiền giá cá thiếu niên thành chủ trị đắc tín nhậm, ngận nhạc ý đệ nhất thời gian cân kỳ phân hưởng hảo tiêu tức, tịnh hữu ý cân kỳ thương lượng nhất hạ.
“Giá ngã chân vô pháp cấp nhĩ kiến nghị.”
“Nhĩ dã tri đạo đích, ngã chỉ hội câu lan thính khúc, yếu thuyết phong hoa tuyết nguyệt, na ngã bỉ thùy đô thiện trường, đãn tại giá chủng sự thượng diện, ngã thật tại một hữu thập ma chính chủ ý.”
Tần vô vi diêu liễu diêu đầu, tịnh một hữu cấp xuất nhậm hà kiến nghị.
Bất quá tại tha ly khứ chi hậu, khước thị kích hoạt đạo chủng, cấp ngụy bát hoang hạ đạt nhất đạo chỉ lệnh.
Đương thiên vãn thượng, ngụy bát hoang tựu giá ngự bạch cốt phi chu, cực tốc tòng thạch đầu thành cản phó tiềm long thành.
“Thác bạt thuần, khả hữu sự bẩm cáo?!”
Ngụy bát hoang đái trứ tranh nanh đích huyễn cốt diện cụ, tiên thị thu hảo thác bạt thuần tiền trận tử luyện chế xuất lai đích dẫn linh đan, tùy hậu sâm lãnh chất vấn đạo.
Mục quang chước chước, phảng nhược lưỡng đoàn u minh quỷ hỏa tại nhiên thiêu.
“Khải bẩm đại nhân, ngã dĩ kinh nghiên cứu xuất chân chính đích dẫn linh đan phối phương, bất tri đan thánh hữu hà chỉ kỳ?”
Nghênh trứ ngụy bát hoang đích sâm lãnh mâu quang, thác bạt thuần đả liễu cá đa sách, cản mang bẩm cáo đạo.
Giá đan thánh đích hạ chúc, bỉ đan thánh canh gia hách nhân, chỉ thị trạm tại diện tiền, tựu phảng phật hữu thao thiên huyết lãng phác diện nhi lai.
Hữu chú linh phù tại, giá cá thị man bất trụ đích, nhi tha dã một tưởng quá ẩn man.
Tất cánh đan thánh tựu liên cực phẩm dẫn linh đan đô năng luyện chế xuất lai, khởi hội tại ý nhất trương phổ thông đích dẫn linh đan phối phương?
Thác bạt thuần vạn vạn tưởng bất đáo đích thị, “Đan thánh” bất chỉ thị tại ý, hoàn thập phân trọng thị.
Bất nhiên đích thoại, dã bất hội phái ngụy bát hoang liên dạ cản phó quá lai, duy khủng dạ trường mộng đa, xuất hiện thập ma bất tất yếu đích biến cố.
“Sảo đẳng!”
Ngụy bát hoang lãnh lãnh hồi ứng, thủ trung dũng khởi nhất đoàn u minh quỷ hỏa, tự hồ tại thông quá mỗ chủng thần bí phương thức, tại cân đan thánh thủ đắc liên hệ tịnh tiến hành thỉnh kỳ.
Sự thật thượng, bất quá thị trang mô tác dạng bãi liễu.
Tại lai chi tiền, ngụy bát hoang tựu dĩ kinh đắc đáo bổn tôn đích thụ ý, tịnh tri đạo cai như hà xử lý.
Quá liễu nhất hội, ngụy bát hoang tức diệt thủ trung đích u minh quỷ hỏa, lãnh lãnh thuyết đạo: “Đan thánh thuyết liễu, giá dẫn linh đan đích phối phương bất yếu cáo tri nhậm hà nhân, chúc vu tuyệt mật.”
“Hoàn hữu nhĩ luyện chế đích dẫn linh đan, dã bất yếu lưu nhập đáo ngoại diện.”
“Như nhược vi phản, chú linh phù tựu hội phát tác!”
Thoại lạc, ngụy bát hoang chuyển thân ly khai, chỉ lưu hạ diện sắc phát bạch đích thác bạt thuần, sĩ thủ mạt liễu nhất bả ngạch đầu đích hư hãn, ám đạo nhất thanh nghiêu hạnh.
Tại kinh quá nhất phiên quyền hành tư tác chi hậu, tha bổn đả toán nã dẫn linh đan đích phối phương trảo hạ hoàng hoán thủ tu chân tư nguyên.
Hạnh khuy một hữu na ma tố, bất nhiên đích thoại, na tha đích hạ tràng khả tựu cực vi thê thảm liễu.
Chí vu thiếu niên thành chủ tần vô vi, dĩ kinh tri hiểu, đãn giá thị tha tại thỉnh kỳ đan thánh chi tiền phát sinh đích sự tình, ứng cai vấn đề bất đại ba?
Đối thử, thác bạt thuần nội tâm lí thất thượng bát hạ, ngận thị hữu ta kinh hoảng.
……