Tẩu mã thượng nhậm đích lưu trình ngận thị mã hổ, thậm chí khả thuyết thị thảo suất.
Tần vô vi dã chung vu minh bạch tam hoàng tử hạ tu hiền vi hà nhất phó tâm hư đích dạng tử, bất nguyện cân trứ nhất khởi quá lai liễu.
Phụ trách giao tiếp đích quan viên chỉ thị khán liễu nhất nhãn tha đích nhậm mệnh văn thư, tựu tùy thủ nhưng cấp tha nhất mai hổ phù, hựu yêu hát liễu nhất tảng tử, tiện đại diêu đại bãi ly khai liễu.
“Tham kiến đại nhân!!!”
Khán trứ diện tiền đích lão nhược bệnh tàn, tái thính thính giá hữu khí vô lực đích thanh âm, tần vô vi chủy giác bất do vi vi trừu súc liễu nhất hạ.
Tòng na quan viên yêu hát hảm nhân, tái đáo đội ngũ tập kết, túc túc háo phí liễu nhất chú hương thời gian.
Tựu giá dạng, nhân hoàn một đáo tề, hữu bất thiếu nhân thỉnh giả, căn bổn tựu bất tại tràng.
Thỉnh giả đích lý do dã ngũ hoa bát môn, hữu nhân đường huynh gia hài tử kết hôn, hữu nhân thân thể bất thư phục, hoàn hữu nhân thuyết thập ma tự gia lão mẫu trư bào liễu, nhu yếu khứ trảo hồi lai……
Nhi đáo tề đích giá ta sĩ binh, nhất cá cá cáp khiếm liên liên, tạc vãn dã bất tri đạo càn ma khứ liễu, thân thượng đích khôi giáp oai oai tà tà, tùng tùng khoa khoa, hoàn toàn một hữu đương binh đích dạng tử.
Kiến trạng, bàng biên đích mộng điệp kiên bàng trừu động, soa điểm tiếu xuất thanh lai, ngận thị hữu ta hạnh tai nhạc họa.
Tần vô vi chuyển đầu đạm đạm khán liễu mộng điệp nhất nhãn, tùy hậu chuyển quá thân lai, khinh hát đạo: “Bách phu trường xuất liệt!”
Lai đích lộ thượng, tha hoàn thị tố liễu điểm công khóa đích.
Hạ quốc đích quân đội thể hệ, dã khả thuyết thị quân hàm, tối đê thị ngũ trường, bao quát ngũ trường tại nội, chưởng quản ngũ cá binh.
Nhị ngũ vi thập, tức vi thập trường, chưởng quản thập cá binh.
Thập trường chi thượng tắc thị bách phu trường, chưởng quản thập cá thập trường, dã tựu thị nhất bách cá binh.
Bách phu trường chi thượng hoàn hữu thiên phu trường đẳng đẳng, chỉ bất quá cân tần vô vi tựu một hữu thái đại đích quan hệ.
Nhân vi nhãn hạ, tha thủ đầu chỉ hữu 200 cá binh, đáo tràng đích hoàn bất túc nhất bán, thả đại hữu lạm vu sung sổ đích hiềm nghi.
“Tham kiến tần đại nhân, ngã khiếu ngô chấn.”
“Tham kiến tần đại nhân, ngã danh lý du ngư.”
Thoại âm cương lạc, tựu khán đáo lưỡng danh nam tử đại bộ thượng tiền, cung thân hành lễ.
Nhất cao nhất ải, nhất bàn nhất sấu.
Lưỡng cá nhân trung khí thập túc, đảo thị hữu điểm tinh khí thần, đãn dã tựu na ma hồi sự, cân chân chính đích tinh binh cường tương hoàn thị một đắc bỉ, phản đảo thị hữu ta binh bĩ đích dạng tử, nhất khán tựu thị lão du điều liễu.
“Nhĩ môn lưỡng cá truyện ngã khẩu lệnh, minh thiên điểm mão, trì đáo giả trảm!”
“Y sam bất chỉnh giả trảm!”
“Hữu sự thỉnh giả giả, nhất luật xử trảm!”
Nhất liên tam trảm, nhất ngữ lạc, tại tràng chúng nhân phân phân vi chi sắc biến, đảo hấp nhất khẩu lương khí, kinh nghi bất định địa khán hướng tần vô vi.
Đô thuyết tân quan thượng nhậm tam bả hỏa, đãn giá tân nhậm trường quan vị miễn dã thái ngoan liễu.
Động triếp tựu yếu trảm, giản trực bất bả tha môn đương nhân.
“Tần đại nhân, giá dạng bất hảo ba?”
“Thị a, tần đại nhân, huynh đệ môn bổn lai tựu quá đắc ngận bất như ý, đa hữu lao tao, thái quá nghiêm cách liễu, dung dịch dẫn phát binh biến.”
Lưỡng vị bách phu trường ngô chấn hòa lý du ngư diện lộ nan sắc, khán tự hảo tâm địa đề tỉnh đạo.
Tâm hạ tắc thị bất dĩ vi nhiên, tuy thuyết quân lệnh như sơn, bất dung vi kháng, đãn na dã yếu khán thập ma địa phương.
Tựu tây đô khu giá tam bất quản địa đái, quân lệnh tựu thị phế chỉ, sở vị quân pháp dã một hữu thập ma uy nhiếp lực.
Đại gia hỏa tâm tri đỗ minh, thấu hợp trứ hồ lộng nhất hạ, diện tử thượng đại thể quá đắc khứ tựu hành.
Phi yếu giác chân đích thoại, tựu biệt quái huynh đệ môn bất cấp diện tử liễu.
Đáo thời hầu, yếu thị đại gia hỏa quần tình kích phấn, nhất cá đô bất lai, đâu nhân hiện nhãn đích khả bất thị tha môn.
“Ký trụ nhất điểm, dĩ hậu ngã đích thoại, tựu thị tử mệnh lệnh.”
“Ngã giá cá nhân tối thảo yếm bị nhân chất nghi!”
Tần vô vi lãnh lãnh cảnh cáo, chuyển thân tiện tẩu.
Bổn tưởng trứ tại binh doanh lạc cước, đãn giá địa phương phá phá lạn lạn đích, tha đốn thời đả tiêu niệm đầu, hoàn thị tiên tại tam hoàng tử na biên tạm trụ kỉ thiên, đẳng trảo tầm đáo hảo đích trụ xử chi hậu, tái bàn thiên dã bất trì.
Bất quá tại hồi phản tam hoàng tử phủ để chi tiền, tần vô vi đả toán hảo hảo du cuống nhất hạ tây đô khu, thải thải địa bàn.
Trọng điểm thị trường thủy nhất đái.
Nhân vi tha giá cá giáo úy phân quản đích khu vực, tiện thị trường thủy phiến khu.
Chỉnh cá tây đô khu, phân vi tam đại phiến khu, phân biệt thị trường thủy, hỏa môn hòa đinh mộc.
Dã tựu thị thuyết, kỳ thật tây đô khu nhất cộng thiết lập liễu tam cá giáo úy binh doanh, nhi tha tắc thị kỳ trung chi nhất, tịnh phi nhất cá nhân chưởng quản chỉnh cá tây đô khu.
Tử tế tưởng tưởng dã thị, chỉnh cá tây đô khu diện tích bàng đại, nhân khẩu dã thị tối đa đích, cư thuyết chí thiếu hữu ngũ bách vạn, để đắc thượng ngũ cá tiềm long thành.
Tức tiện triều đình tái chẩm ma bất trọng thị, dã bất khả năng nhượng nhất cá giáo úy binh doanh, hoàn thị đại phúc súc thủy đích giáo úy binh doanh lai tuần tra giá ma đại đích khu vực.
Trảo liễu cá nhân vấn lộ, mã xa nhất lộ lai đáo trường thủy phiến khu.
“Hảo xú!”
Xa sương lí đích mộng điệp ô trứ tị tử, không khí trung di mạn đích hủ xú vị, nhượng tha ngận bất thích ứng.
Bất quá tại tưởng đáo thập ma chi hậu, tha lập mã phóng hạ thủ, thâm hấp nhất khẩu khí, cường bách tự kỷ thích ứng giá chủng hủ xú đích thứ tị khí vị.
Tại một hữu đương thánh nữ chi tiền, tha dã duyên nhai khất thảo quá, ai ngạ thụ đống na đô thị gia thường tiện phạn, tịnh một hữu na ma kiều khí.
Hoàn hữu tựu thị, mộng điệp phát hiện tàng thân tại giá lí hội canh gia an toàn, nhân vi hợp hoan tông đích nhân chẩm ma đô bất hội tưởng đáo, tha môn đích thánh nữ hội tuyển trạch giá chủng tạng loạn soa đích tàng thân địa.
Giá đảo thị nhượng tần vô vi cao khán nhất nhãn, mâu quang thiểm quá nhất mạt đạm đạm đích tiếu ý.
“Hà diện thượng hảo đa thi thể!”
Nam cung miểu mạch địa phát xuất nhất thanh kinh hô, kinh hãi phát hiện không khí trung đích thứ tị hủ xú, tịnh phi đan đan lai tự vu tạng loạn đích nhai đạo, canh đa thị na ta thi thể tán phát xuất lai đích.
Tử tế khán đích thoại, hội phát hiện ngận đa thi thể dĩ kinh bị phao đích diện mục toàn phi, khước căn bổn một nhân quản.
Giá ma đa thi thể phao tại hà diện, không khí bất ác xú tài quái.
“Khán lai giá hoàng đô cố nhiên phồn hoa, đãn khước dã một hữu tưởng tượng trung na ma mỹ hảo.”
Tần vô vi diêu liễu diêu đầu, tiềm long thành cố nhiên dã hữu khất cái, đãn hoàn bất chí vu tạng loạn soa đáo giá cá địa bộ.
Tha tử tế tưởng liễu tưởng, chỉ năng thuyết hoàng đô đích tu chân giả chiêm bỉ thái cao, thả ngận đa đô thị cường đại đích tu chân giả.
Việt thị giá dạng, tựu dũ phát mạc thị phàm nhân.
Nhất cá cá cao cao tại thượng, uyển nhược thần tiên nhất bàn, hựu khởi hội tại ý phàm nhân lâu nghĩ đích sinh tử?
Sự thật thượng, nhược phi để tằng phàm nhân hoàn hữu ta dụng xử đích thoại, tây đô khu căn bổn tựu bất hội tồn tại.
Hoàng đô đích phồn hoa, cân phàm nhân đích cùng khổ, giá lưỡng giả tịnh bất trùng đột, tựu tượng quang dữ ám.
Cảm khái quá hậu, tần vô vi ngận khoái tiện bất tái đa tưởng, tha bất thị cứu thế chủ, dã một hưng thú đương cứu thế chủ.
Kháp kháp tương phản, tần vô vi chính đả toán bả tiêu dao lâu đích hoàng đô phân điếm khai tại tây đô khu, tự kỷ quản hạt đích trường thủy phiến khu, hảo trám cá bồn mãn bát mãn.
“Xú lưu manh, nhĩ tựu bất phạ minh thiên bị nhân phóng cáp tử?”
Mộng điệp mạch địa khai khẩu, nhiêu hữu hưng trí vấn đạo.
Đại thoại dĩ kinh phóng xuất khứ, yếu thị minh thiên điểm mão, một nhân tiền lai, na đáo thời hầu khả tựu đâu đại nhân liễu.
Nhi dĩ mục tiền đích tình huống lai khán, giá chủng khả năng tính cực đại.
“Nhĩ tri đạo để tằng đích sinh tồn pháp tắc thị thập ma?”
Tần vô vi bất đáp phản vấn, khán trứ hữu ta mang nhiên đích mộng điệp, khinh tiếu trứ kế tục thuyết đạo: “Nhân bất ngoan trạm bất ổn!”