“Thanh thiên đại lão gia? Thụ chi hữu quý!”
Tần vô vi diêu đầu khinh tiếu, tha tựu thị tại chức trách phạm vi nội càn liễu điểm thật sự, hoàn thị xuất vu tư tâm, đương bất đắc thanh thiên đại lão gia đích xưng hào.
Chỉ năng thuyết dĩ tiền đích trường thủy nhất đái, thật tại thái quá hỗn loạn, tha chỉ thị chỉnh đốn nhất phiên, tựu năng nhượng lão bách tính cảm ân đái đức.
Tần vô vi tịnh một hữu triêm triêm tự hỉ, canh một hữu cư công đích ý tư.
Chân yếu thuyết khởi lai, tha kỳ thật canh hỉ hoan tần diêm la giá cá xưng hào.
Chí vu tần thanh thiên, thật tại thụ chi hữu quý.
“Bất yếu tái thuyết liễu!”
Khán đáo hưng phấn bất dĩ đích nam cung miểu hoàn tưởng thuyết ta thập ma, tần vô vi huy thủ, trực tiếp dư dĩ đả đoạn, tha tri đạo nam cung miểu tưởng yếu thuyết ta thập ma, dã tri đạo nam cung miểu thị cá hữu dã tâm đích nữ nhân, nhất trực tưởng yếu càn nhất phiên đại sự nghiệp.
Đối thử, tha dã bất lan trứ, thả ngận nhạc ý cấp dư nhất định đích tư nguyên chi trì.
Bỉ như thuyết tiềm long thành na biên, trục mộng học viện đích học đồ tất nghiệp chi hậu, cơ bổn thượng đô hội gia nhập nam cung thương hội, vô hình chi trung dã tráng đại liễu nam cung thương hội đích thật lực.
Hoàn hữu tựu thị, trường thủy nhất đái, chỉ yếu thị nam cung miểu khán trung đích địa đoạn thương phô, tha đô khả dĩ động dụng thủ trung quyền lực hoa xuất lai.
Bất quá dã cận hạn vu thử liễu.
Khán trứ hữu ta thất lạc đích nam cung miểu, tần vô vi vi vi nhất tiếu, an phủ đạo: “Ngã tri đạo nhĩ nhất tâm tưởng yếu báo cừu tuyết hận, đãn thời cơ thượng vị thành thục, bất yếu bị cừu hận mông tế liễu song nhãn.”
Tại thạch đầu thành đích thời hầu, tha tựu dĩ kinh tri đạo nam cung miểu đích gia thế bối cảnh, tri đạo chỉnh cá nam cung thế gia đô bị na công bộ thượng thư lý hữu bách hại tru sát, nam đinh bất phân lão ấu, tất sổ bị sát, nữ quyến đãn phàm hữu điểm tư sắc đích, thống thống nạp nhập giáo phường tư.
Giá xác thật thị nhất bút huyết hải thâm cừu.
Đãn giá đồng dạng thị đại ma phiền, yếu tri đạo hạ quốc khả thị tu chân phụ chúc quốc, cân phàm nhân giới bất đồng, năng cú đương quan đích, kỉ hồ đô thị tu chân giả, quan chức việt đại, tu vi tựu việt cao.
Tượng na công bộ thượng thư lý hữu, chí thiếu thị kim đan kỳ tu vi, thủ để hạ năng cú động dụng đích lực lượng dã bất dung tiểu thứ.
Dĩ tha hiện tại thủ đầu đích thật lực, tức tiện thị gia thượng ám trung để bài, dã bất thị na công bộ thượng thư lý hữu đích đối thủ, thả cực hữu khả năng bạo lộ tha đích ẩn bí.
Như thử xuẩn sự, tha tự nhiên bất hội khứ càn.
Tuy thuyết nam cung miểu thân vi tiểu thị nữ, truy tùy thị phụng tả hữu, nhất trực đô ngận quai xảo, đãn phàm sự đô hữu cá độ, yếu thị nam cung miểu ảnh hưởng đáo tha đích cá nhân an nguy, na tha chỉ hảo tương kỳ khu ly liễu.
Cẩu đạo trường sinh, tha giá cá nhân tối thảo yếm ma phiền, dã tối bất hỉ hoan biến sổ.
Sự thật thượng, tại trường thủy nhất đái đả khai cục diện, triệt để chưởng khống chi hậu, tha tiện dĩ kinh chuẩn bị chập phục nhất đoạn thời gian, kế tục tích súc lực lượng.
Chí vu na công bộ thượng thư lý hữu, chỉ hữu tại tha ủng hữu túc cú cường đại đích thật lực, thả bất hội mạo nhậm hà phong hiểm đích tình huống chi hạ, tha tài hội xuất thủ.
“Chủ nhân, thị ngã một hữu bãi chính tự kỷ đích vị trí, dĩ hậu bất hội liễu!”
Nam cung miểu thâm hấp nhất khẩu khí, tấn tốc điều chỉnh tâm thái.
Tuy thuyết tha nội tâm hữu ta thất lạc, tưởng yếu tẫn khoái báo cừu tuyết hận, đãn tha tâm lí ngận thị thanh sở, giá nhị thập đa niên lai, chủ nhân đối tha dĩ kinh túc cú hảo, thuyết thị tái tạo chi ân dã bất vi quá.
Kí nhiên chủ nhân dĩ kinh hữu sở quyết định, na tha tự nhiên bất năng tái cường cầu, canh bất năng tha luy chủ nhân, hại chủ nhân hãm nhập đáo ma phiền chi trung.
Văn ngôn, tần vô vi vi vi nhất tiếu, hữu cú thoại tha một hữu thuyết, tương lai mỗ nhất thiên, tha khẳng định hội bang nam cung miểu báo cừu tuyết hận.
Chỉ bất quá trường sinh như tha, canh hỉ hoan bả đối phương ngạnh sinh sinh ngao tử……
“Chủ nhân, án chiếu nâm đích phân phù, ngã tòng tứ thánh môn na biên lộng lai đại lượng đích linh thổ, bạch hổ môn chủ Chử toại thuyết liễu, giá chí thiếu hữu nhất thiên cân.”
“Chủ nhân, nâm giá thị đả toán cảo linh thực mạ?”
Nam cung miểu thu thập tâm tình, hảo kỳ vấn đạo.
Tại tiềm long thành na ma đa niên, tha khả một hữu phát hiện chủ nhân hoàn hữu giá phương diện đích ái hảo.
“Toán thị ba!”
Tần vô vi mục quang vi vi thiểm động, tiếu trứ hồi ứng.
Chi sở dĩ hữu giá ma cá tưởng pháp, hoàn thị thụ đáo tứ thánh môn đích khải phát.
Tự tòng triệt để hàng phục tứ thánh môn chi hậu, bạch hổ môn chủ Chử toại đẳng nhân thời bất thời tựu hội thượng môn bái phóng, trừ liễu công sự chi ngoại, ngẫu nhĩ dã hội nhàn liêu kỉ cú.
Tại nhàn liêu trung, tần vô vi tri đạo tứ thánh môn chân chính lại dĩ sinh tồn đích sản nghiệp, tiện thị chủng thực tử đan tham, nhất chủng linh dược, dã thị luyện chế khí huyết đan đích chủ dược.
Nhi cư bạch hổ môn chủ Chử toại sở thuyết, tưởng yếu thu hoạch cao phẩm chất đích tử đan tham, nhất cá thị khán niên phân, tái nhất cá tắc cân linh thổ phẩm chất hữu trứ ngận đại đích quan hệ.
Linh thổ phẩm chất việt cao, chủng thực xuất lai đích tử đan tham phẩm chất dã hội tùy chi đại đại đề cao.
Đồng dạng thị thập niên phân đích tử đan tham, hạ phẩm linh thổ chủng thực xuất lai đích tử đan tham giới trị, tựu viễn viễn bỉ bất thượng trung phẩm linh thổ chủng thực xuất lai đích tử đan tham.
Thượng phẩm linh thổ tựu canh bất dụng thuyết liễu, nhất chu thượng phẩm linh thổ chủng thực xuất lai đích thập niên phân tử đan tham, kỳ trung uẩn tàng đích linh lực hòa dược lực kham bỉ bách niên phân đích tử đan tham.
Chỉ bất quá thượng phẩm linh thổ cực vi nan đắc, chỉ hữu hoàng đô na ta đỉnh cấp tu chân gia tộc nãi chí các đại tu chân môn phái tài hữu, tứ thánh môn đích linh thực viên đại đa đô thị hạ phẩm linh thổ.
Chí vu truyện thuyết trung đích cực phẩm linh thổ, hoàn toàn tựu thị khả ngộ bất khả cầu, cường như vạn triều tông, cư thuyết dã một hữu cực phẩm linh thổ.
Đương thính đáo giá lí, tần vô vi tiện tâm trung nhất động, linh cảm bính phát, đột nhiên phát hiện tự kỷ kỳ thật ngận thích hợp cảo linh thực.
Thân vi trường sinh giả, tha ủng hữu vô tẫn đích thọ mệnh, chỉ yếu cẩu đắc trụ, tức tiện kim thiên tùy thủ chủng hạ nhất chu linh dược, na nhất vạn niên chi hậu, dã năng trường thành lệnh nhân thùy tiên bất dĩ đích bảo dược!
Canh biệt thuyết, tha ủng hữu thần bí đích hoang đỉnh, khả dĩ tiến hành thối linh.
Cực phẩm linh thổ chỉ thị truyện thuyết, khả ngộ bất khả thủ? Na tha tựu thân tự thối linh đề luyện xuất lai!
Chính thị bão trứ giá dạng đích tưởng pháp, tần vô vi phân phù nam cung miểu, tòng tứ thánh môn na lí cảo lai thượng thiên cân linh thổ.
Thối luyện vạn vật chi linh, đoạt thiên địa chi tạo hóa.
Vạn vật giai hữu linh, linh thổ dã tại thử chi liệt.
Tần vô vi ám ám hữu sở quyết định, tiếp hạ lai chập phục giá đoạn thời gian, tha một sự tựu cảo cảo linh thực, dã toán thị vi tương lai trù mưu liễu.
“Tựu nhĩ dã tưởng cảo linh thực?”
“Linh thực kham bỉ luyện đan, chân dĩ vi tùy tùy tiện tiện tát điểm chủng tử tựu năng thành công?”
“Giá thiệp cập đáo chư đa môn đạo, tại tu chân môn phái lí, nhất cá linh thực đại sư đích địa vị thậm chí bỉ luyện đan đại sư đô yếu cao thượng nhất trù!”
Mộng điệp tẩu quá lai, tri đạo tần vô vi đả toán cảo linh thực chi hậu, ngưỡng trứ tu trường đích thiên nga cảnh, mãn kiểm đắc sắc, thuyết đắc đầu đầu thị đạo.
Thân vi hợp hoan tông đích thánh nữ, tha kiến đa thức quảng, tại giá phương diện hoàn thị ngận hữu phát ngôn quyền đích.
Tự tòng tiền trận tử hạ trù thất bại, ngận thị đâu kiểm chi hậu, mộng điệp tựu nhất trực tưởng yếu trảo hồi tràng tử, đẳng đãi hứa cửu, kim thiên tổng toán bị tha đãi trứ cơ hội liễu.
Bất quá tựu tại tha hảo vi nhân sư, chuẩn bị hảo hảo chỉ điểm nhất hạ tần vô vi đích thời hầu, khước thị kinh ngạc khán đáo tần vô vi tùy thủ nã quá nhất chu tử đan tham ấu miêu, tựu na ma tùy ý sáp đáo địa thượng.
“Tín bất tín giá chu tử đan tham, dĩ hậu hội trường thành tiên đế đô yếu thùy tiên đích cực phẩm bảo dược?!”
Tần vô vi nhãn trung dị mang thiểm thước, bán khai ngoạn tiếu bán thị nhận chân địa thuyết đạo.