“Tín nhĩ cá quỷ!”
“Nhất vạn niên? Nhĩ tiên hoạt quá nhất bách niên tái thuyết!”
Mộng điệp tiếu bì thổ liễu thổ thiệt đầu, phẫn liễu cá quỷ kiểm.
Biệt thuyết tử đan tham liễu, tùy tiện nhất chu linh dược thảo, nãi chí lộ biên đích phổ thông hoa hoa thảo thảo, trường cá nhất vạn niên, na đô năng thành vi thiên tài địa bảo.
Khả vấn đề thị, thùy năng hoạt na ma cửu?!
Tại mộng điệp khán lai, tần vô vi giá tựu thị thuần túy khẩu hoa hoa, tự kỷ chỉ thị nhất cá luyện khí kỳ tiểu tu sĩ, bách tuế thọ mệnh đô thị nhất đạo khảm, canh biệt thuyết nhất vạn niên liễu.
Nam cung miểu dã tại tiếu, xuất vu đối chủ nhân đích tôn trọng, tha tựu bất phát biểu thập ma ý kiến liễu.
Bất quá nội tâm lí, tha đồng dạng bất nhận vi chủ nhân đích thoại năng cú thành vi hiện thật, chỉ thị giác đắc chủ nhân tại khai ngoạn tiếu.
“Hữu điểm đạo lý!”
“Na ngã tựu cấp tự kỷ định cá tiểu mục tiêu, tiên hoạt nhất bách niên tái thuyết kỳ tha!”
Tần vô vi vi vi nhất tiếu, tịnh một hữu tranh biện thập ma.
Chỉ yếu cẩu đắc hảo, nhất vạn niên đối tha lai thuyết, chân bất toán thập ma.
Chỉ bất quá giá ta thoại, tựu một tất yếu đối kỳ tha nhân thuyết liễu, nhân vi giá dĩ kinh thiệp cập đáo tha đích hạch tâm ẩn bí.
Đẳng lưỡng nữ ly khai chi hậu, tần vô vi khởi thân vãng tu luyện thất tẩu khứ.
“Thối linh!”
Tần vô vi bàn tất tọa địa, niết trứ nhất cá vô bỉ huyền áo đích thủ thế, tái thứ thôi động thối linh quyết, nhi hoang đỉnh dã tùy chi tích lưu lưu cấp chuyển khởi lai.
Tứ chu đích thiên địa linh khí, hình thành nhất đạo đạo linh khí toàn qua, phong cuồng vãng tần vô vi thể nội dũng nhập.
Tiên thị đương đại tự nhiên đích bàn vận công, mãn túc hoang đỉnh đích nhật thường nhu cầu.
Tùy hậu, tại tần vô vi đích hữu ý khống chế chi hạ, tòng hoang đỉnh bão hòa đích na nhất khắc khởi, giá cổ bàng đại đích thiên địa linh khí khai thủy cân tha đề tảo thủ xuất lai đích thượng thiên cân linh thổ dung hợp, tịnh trục tiệm phát sinh vô bỉ huyền diệu đích biến hóa.
Tựu khán đáo tại nhất đạo đạo thất thải hà quang thăng đằng trung, thượng thiên cân hạ phẩm linh thổ phi khoái tiêu dung, tối chung chỉ thặng hạ nhất cá tiểu thổ đôi, đại ước dã tựu thập cân tả hữu đích dạng tử.
Tòng thượng thiên cân đáo thập cân, giá nhất hạ tử súc thủy thật tại thị thái nghiêm trọng liễu.
Bất quá tần vô vi khước tiếu đắc ngận thị khai tâm.
Chỉ nhân na thập cân linh thổ tán phát trứ thôi xán đích quang mang, nhân uân niểu niểu, bành phái đích linh lực dũng động, uyển nhược thật chất.
Tiễu nhiên vô hình gian, na ta hạ phẩm linh thổ dĩ kinh cực tẫn thăng hoa, phát sinh chất đích phi dược, nhất dược biến thành truyện thuyết trung đích cực phẩm linh thổ.
Tần vô vi thủ xuất thập chu tử đan tham ấu miêu, chủng liễu hạ khứ, nhất cân cực phẩm linh thổ chủng thực nhất chu, bài bố cương cương hảo.
Tòng chủng hạ khứ đích na nhất khắc khởi, tần vô vi tựu kinh hỉ khán đáo na ta nguyên bổn phổ thông đích tử đan tham ấu miêu mãnh địa bạt cao nhất đại tiệt, chi diệp thư triển, thanh thúy dục tích, thả tán phát trứ thất thải hà quang, thuấn gian tựu bất nhất dạng liễu.
Giá hoàn chỉ thị nhất cá khai thủy, thí tưởng nhất hạ thập niên, bách niên, thiên niên nãi chí vạn niên quá hậu, giá chu tử đan tham hội thành trường đáo đa ma kinh nhân đích trình độ.
Thuyết thị tiên đế thùy tiên đích bảo dược, nhất điểm đô bất vi quá!
Tần vô vi tòng tu luyện mật thất trung tẩu xuất, chủy giác cầm trứ nhất mạt hội tâm tiếu ý, hoặc hứa như mộng điệp sở thuyết, linh thực hữu ngận đa đích môn đạo, đãn đối vu bất tẩu tầm thường lộ đích tha lai thuyết, tọa ủng cực phẩm linh thổ, hoàn phí na kính nghiên cứu càn thập ma? Tẫn quản chủng thực tức khả!
Trừ liễu tử đan tham, tần vô vi hoàn toán chủng thực các chủng các dạng đích linh dược linh thảo.
Chư như huyết linh thảo, thiên tâm hoa, xích viêm quả, thủy linh chi hòa tử lan diệp thảo đẳng đẳng, đãn phàm tu chân giới hữu đích, dĩ hậu chỉ yếu bị tha khán đáo, tựu tưởng bạn pháp chủng thực khởi lai.
Phản chính hoang đỉnh không gian túc cú đại, trừ liễu thanh đồng thần điện chi ngoại, tái khai tích nhất cá linh thực viên xước xước hữu dư.
Trường sinh như tha, thời gian hữu đích thị, canh biệt thuyết hoàn hữu cực phẩm linh thổ dựng dục.
Tần vô vi tương tín, chung hữu nhất thiên, tha cảo đích giá cá linh thực viên hội thành vi tu chân giới tối đại đích linh dược bí cảnh, đáo thời hầu tùy tiện nã nhất chu linh dược xuất lai, đô túc dĩ dẫn phát chỉnh cá tu chân giới đích phong cuồng.
Đương nhiên liễu, hoàn thị yếu tố tố dạng tử đích.
Tiếp hạ lai kỉ thiên, tần vô vi hựu tòng tứ thánh môn na lí lộng lai bất thiếu linh thổ, tại đào hoa ổ cảo liễu nhất khối linh điền, tịnh chủng liễu đại lượng tử đan tham.
Như thử nhất lai, khả dĩ già nhân nhĩ mục, tị miễn bất tất yếu đích ma phiền.
Bất nhiên đích thoại, tha thiên thiên tòng tứ thánh môn lộng linh thổ, khước hựu bất cảo linh thực, khẳng định hội nhạ nhân khởi nghi.
“Xú……, tần vô vi, đả cá đổ ba!”
“Ngã tựu đổ nhĩ chủng đích tử đan tham phẩm chất bất cao, căn bổn mại bất thượng giới!”
“Vong liễu cáo tố nhĩ, tử đan tham phẩm chất thái soa thị vô pháp đương khí huyết đan chủ dược đích, bất tín đích thoại, nhĩ khả dĩ khứ vấn nhất hạ tứ thánh môn đích nhân!”
Mộng điệp bào quá lai thiêu hấn đạo.
Tối cận giá ta thiên, tha đích tâm tình ngận hảo, tại tha khán lai, tần vô vi cảo đích linh điền nãi chí linh thực, bất quá thị tại bạch phí công phu bãi liễu.
Tựu cân tha đích trù nghệ nhất dạng, tần vô vi đích linh thực thủy bình dã hảo bất đáo na lí khứ.
“Đổ giá cá một hữu ý tư, bất phương hoán cá đổ ước.”
“Tựu đổ ngã na thiên hội bất nại phiền, bả nhĩ cấp bá vương ngạnh thượng cung!”
“Ngã sai khẳng định dụng bất liễu nhất bách niên!”
Tần vô vi phôi tiếu trứ hồi ứng đạo.
Tuyệt sắc dung nhan, hựu thiên sinh mị cốt, thiên thiên tại tự kỷ diện tiền hoảng du, thậm chí hoàn tưởng trứ thiêu hấn, giá bất thị biến tương địa liêu hựu thị thập ma?
Tha khả bất thị chính nhân quân tử, canh bất tưởng đương liễu hạ huệ!
Văn ngôn, mộng điệp đốn thời lão thật liễu, tượng thị thụ kinh đích tiểu lộc, tát thối tựu bào.
Kiến trạng, tần vô vi khinh tiếu diêu đầu, mục quang vi vi thiểm động, chuyển đầu khán hướng đại môn khẩu xử.
Hữu ẩn tàng tại ám xử đích ngụy bát hoang hòa thí thần tổ chức, tái gia thượng minh diện thượng đích tứ thánh môn, hiện tại trường thủy nhất đái, tha đích tiêu tức thập phân linh thông.
Tam hoàng tử hạ tu hiền cương lai, tha tựu dĩ đệ nhất thời gian thu đáo tiêu tức.
“Điện hạ, nhĩ bất thị bất lai tây đô khu mạ?”
Tần vô vi lai đáo đại môn khẩu, tiếu trứ nghênh tiếp, bất vong điều khản.
Tưởng đương sơ, tam hoàng tử hạ tu hiền khả thị thuyết liễu, hoàng đô chân chính đích đại nhân vật thị bất hội khứ tây đô khu đích, hữu thất thân phân, thái quá điệu giới.
“Một bạn pháp, nhĩ tiểu tử bào quá lai nhất cá đa nguyệt, dã bất khứ ngã na biên, thiên thiên nhượng ngã nhất cá nhân hát muộn tửu, ngã chỉ hảo chủ động trảo quá lai liễu.”
“Tái thuyết liễu, ngã hiện tại dã bất thị thập ma đại nhân vật liễu, tựu thị nhất nhàn nhân.”
Tam hoàng tử hạ tu hiền khổ tiếu nhất thanh, tự trào đạo.
Tha hiện tại tựu thị đỉnh trứ nhất cá hoàng tử đầu hàm, thủ trung nhất điểm thật quyền đô một hữu, dĩ kinh bị biên duyên hóa.
“Điện hạ khiêm hư liễu.”
“Kí nhiên thị nhàn nhân, bất phương tại ngã giá lí tiểu trụ nhất đoạn thời gian, quyền đương tán tán tâm liễu.”
“Ngã giá đào hoa ổ phong cảnh bất thác, thị cá hát tửu đích hảo địa phương.”
Tần vô vi vi vi nhất tiếu, tri đạo tam hoàng tử hạ tu hiền hữu tâm kết, khán tự khoát đạt, kỳ thật nhất trực đô một hữu chân chính phóng hạ.
Chỉ bất quá hoàng vị tranh đoạt, bỉ nam cung miểu na sự canh gia ma phiền dã canh gia nguy hiểm, tha tự nhiên bất hội khứ tranh hồn thủy, dã bất tưởng tiếp giá cá thoại tra.
“Na cảm tình hảo, cha môn kim vãn bất túy bất hưu!”
Tam hoàng tử hạ tu hiền đại tiếu nhất thanh, thống khoái ứng đạo.
Tha tựu thị sảo vi phát phát lao tao, dã chỉ năng tại tần vô vi diện tiền thổ lộ nhất hạ tự kỷ đích chân thật tưởng pháp.
Chí vu kỳ tha, tựu liên tha tự kỷ đô một hữu xa tưởng thập ma.
Tất cánh tần vô vi chỉ thị nhất cá luyện khí kỳ tu sĩ, tức tiện bả trường thủy nhất đái quản lý đắc tỉnh tỉnh hữu điều, dã đối tha bang trợ hữu hạn, chỉ năng đương cá tửu hữu liễu.
Thuyết thập ma hữu triều nhất nhật, bang tha đăng lâm đế vị, na khẳng định thị túy thoại, tưởng tưởng tựu nhượng nhân phát tiếu.
……