“Hoàn hữu lạc hoa tán đích giải dược, ngã dã trảo đáo liễu.”
“Oạt động đích thời hầu, tựu khán đáo địa thượng chính hảo hữu nhất bao lạc hoa tán đích giải dược.”
“Chỉ năng thuyết ngã đích vận khí bất thác.”
Đẳng mộng điệp cật hạ na cá thiên niên mộc linh quả, tần vô vi khinh tiếu trứ kế tục điều khản, tịnh nã xuất nhất bao giải dược.
Giá giải dược thị tòng cơ minh nguyệt na lí lộng lai đích, thân vi hợp hoan tông đích tông chủ, tha tự nhiên năng cú điều phối xuất lạc hoa tán đích chân chính giải dược.
Quá khứ thập niên, mộng điệp nhất trực một hữu tu luyện, thủ vô phược kê chi lực, tu chân thiên phú hòa tiềm năng đô đại đại thụ hạn.
Bất đắc bất thuyết, đối vu nhất danh tu chân giả lai thuyết, ảnh hưởng hoàn thị ngận đại đích.
Hảo tại hữu thiên niên mộc linh quả, đảo thị năng cú di bổ giá phương diện đích tổn thất.
“Lạc hoa tán đích giải dược? Nhĩ đáo để chẩm ma lộng đáo thủ đích?!”
“Toán liễu, nhĩ bất tưởng thuyết, na ngã tựu bất vấn liễu!”
Mộng điệp băng tuyết thông minh, tự nhiên tri đạo tần vô vi tại thuyết hồ thoại, bất quá tha tịnh một hữu truy vấn, ngận thị đổng sự.
Tại phục hạ giải dược, khôi phục trúc cơ kỳ tu vi chi hậu, mộng điệp mạch địa tưởng đáo thập ma, bất do ma liễu ma khả ái đích tiểu hổ nha, nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Xú lưu manh, nhĩ thủ lí kí nhiên hữu giải dược, vi thập ma bất tảo điểm cấp ngã?”
Văn ngôn, tần vô vi khởi thân, vãng môn khẩu tẩu khứ, phôi tiếu trứ hồi ứng đạo: “Giá chỉ thị cấp nhĩ nhất cá bất phản kháng đích lý do bãi liễu, tất cánh ngã khả thị nhĩ chủy lí đích luyện khí kỳ phế sài, yếu tố hảo vạn toàn đích chuẩn bị.”
Thoại lạc, tần vô vi cước để mạt du, phi khoái khai lưu, chỉ lưu hạ tiếu kiểm thông hồng đích mộng điệp tại na lí tu não.
……
Đào hoa ổ, hồ tâm đảo.
Tần vô vi lại dương dương thảng tại biển chu thượng diện, chẩm trứ nam cung miểu đích đại thối, nhậm bằng kỳ án ma tự kỷ đích thái dương huyệt.
“Chủ nhân, đầu hoàn đông mạ?”
Nam cung miểu nhu thanh vấn đạo.
Tự tòng bí cảnh thí luyện kết thúc chi hậu, chủ nhân tựu kinh thường đầu đông, giá nhượng tha hữu ta đam tâm.
“Bất thị đông, chuẩn xác địa thuyết ứng cai thị nan dĩ ngôn dụ đích phiền táo, thủy chung vô pháp bình tâm tĩnh khí.”
Tần vô vi vi vi trứu mi, muộn thanh hồi ứng.
Dã bất tri đạo đáo để chẩm ma liễu, tha thủy chung hữu ta phiền táo, dĩ trí kinh thường tính đầu đông.
Tuy thuyết giá chủng trình độ đích đầu đông ảnh hưởng bất đại, đãn tổng quy nhượng tha hữu ta phiền.
Quan kiện thị, tần vô vi khổ tư minh tưởng, thủy chung bất tri đạo đáo để chẩm ma nhất hồi sự.
Nan đạo thuyết thị na khủng phố tâm tạng khiêu động thanh đích hậu di chứng? Đãn tha tảo tựu ly khai thiên đô phong bí cảnh liễu.
Hoàn hữu tựu thị, tha kích hoạt cơ minh nguyệt đạo chủng lực lượng, nội thị kiểm tra liễu ngận đa biến, thân thể nhất điểm vấn đề đô một hữu.
Như thử nhất lai, tựu ngận thị hề khiêu liễu.
“Toán liễu, lại đắc đa tưởng liễu!”
Tần vô vi diêu liễu diêu đầu, chỉ thị gian hiết tính đích đầu đông, hựu bất thị đầu đông dục liệt, tha đảo dã năng nhẫn.
Chỉ thị khổ liễu nam cung miểu hòa mộng điệp lưỡng nữ.
Nhân vi mỗi đương đầu đông đích thời hầu, tha tựu hồn thân táo nhiệt, nhu yếu hảo hảo phát tiết nhất hạ.
Hữu thời đan phi, hữu thời song phi, tòng giá phương diện lai khán, giá chủng gian hiết tính đầu đông dã tịnh phi toàn thị phôi sự……
Nam cung miểu tiếu kiểm phi khởi nhất mạt hồng hà, đê hạ đầu khứ, tha dã mạc đáo quy luật liễu.
Ngận hữu mặc khế địa, nhất thiết tẫn tại bất ngôn trung.
Duy hữu nguyên bổn bình tĩnh đích hồ diện sậu nhiên phiếm khởi nhất đạo đạo ba văn, việt khoách việt viễn, quá liễu hứa cửu, phương tài trọng tân khôi phục bình tĩnh.
“Hoàng đô đích sinh ý bất yếu tái khoách trương liễu, thích thời súc giảm, tối hảo nhất điểm điểm chuyển di đáo tiềm long thành.”
Tần vô vi khán trứ hoài lí đích nam cung miểu, mục quang vi vi thiểm động, khai khẩu phân phù đạo.
Nam cung miểu xác thật ngận hữu kinh thương thiên phú, giá ta niên nam cung thương hành đích sinh ý quy mô việt tố việt đại, thả khai thủy khoách trương.
Bất quang thị tây đô khu, hoàng đô tối vi phồn vinh đích nam đô khu, nãi chí kim thủy kiều na biên, hiện tại đô hữu nam cung thương hành đích điếm phô.
Bất quá vị vũ trù mâu, tại tần vô vi khán lai, nam cung thương hành thị thời hầu biến mại thủ trung đích điếm phô sản nghiệp, nhất điểm điểm chuyển di liễu.
Tối hảo chuyển di đáo tiềm long thành, na lí bổn tựu thị lão gia, tái gia thượng hựu thị tam hoàng tử hạ tu hiền đích phong địa, nhất thiết đô hữu bảo chướng.
Phản quan hoàng đô giá biên, tha tại đích thời hầu, tự nhiên nhất thiết đô hảo.
Hồi đầu đẳng tương lai tha ly khai hoàng đô, na nam cung thương hành tại hoàng đô đích sản nghiệp khả tựu bất na ma an ổn liễu, thậm chí hữu khả năng thị thủ họa chi đạo.
Tựu cân dĩ tiền đích nam cung thương hành nhất dạng, chân đương tố đáo nhất định quy mô, tự nhiên tựu hội dẫn nhân thùy tiên hòa khuy ký, như quả một hữu tương ứng đích thật lực, na nam cung thế gia đích bi kịch tựu hội tái thứ trọng diễn.
“Hảo đích, chủ nhân, ngã đô thính nhĩ đích!”
Nam cung miểu quai xảo địa điểm liễu điểm đầu, tuy thuyết hoàng đô đích sinh ý, khuynh chú liễu tha ngận đa tâm huyết, ngận thị xá bất đắc, đãn chỉ yếu thị chủ nhân đích phân phù, tha đô hội bất đả chiết khấu địa chấp hành.
Nhân vi tha tâm lí ngận thị thanh sở, chủ nhân đô thị vi liễu tha hảo.
“Hoàn hữu tu luyện, bất yếu tùng giải.”
“Đối vu tu chân giả lai thuyết, tu vi cảnh giới hòa thọ mệnh tài thị tối vi trọng yếu đích, trám tái đa đích tiền, vô phúc tiêu thụ hựu hữu thập ma ý nghĩa?”
“Nhĩ đích tu chân tư chất bất thác, nỗ nỗ lực, hữu hi vọng thành công kết đan.”
Tần vô vi hựu đinh chúc liễu nhất cú, nam cung miểu bình nhật lí mang trứ nam cung thương hành đích sinh ý, tu luyện tự nhiên tựu đam các liễu.
Giá ma đa niên quá khứ, nam cung miểu tài cương cương trúc cơ, khảo lự đáo kỳ biến dị phong linh căn đích tu chân thiên phú, giá cá tu luyện tốc độ dĩ kinh ngận mạn liễu.
“Hảo đích, chủ nhân, ngã hội nỗ lực đích!”
Nam cung miểu trát ba nhất hạ mỹ mâu, hữu ta nhẫn tuấn bất cấm.
Yếu tri đạo chủ nhân bình nhật lí tựu tri đạo thảng bình bãi lạn, hiện tại khuyến nhân nỗ lực tu luyện, tổng cảm giác hữu ta cổ quái.
“Bất khai ngoạn tiếu, đẳng tương lai hồi đáo tiềm long thành, nam cung thương hành đích sinh ý nhĩ tựu khả dĩ phóng thủ, chuyên tâm tu luyện liễu.”
Tần vô vi sĩ thủ mạc liễu mạc tị tử, tri đạo tự kỷ thuyết giá phiên thoại một hữu thập ma thuyết phục lực, đãn tha thị chân tâm vi liễu nam cung miểu hảo.
Tương tín tảo vãn hữu nhất thiên, nam cung miểu hội minh bạch tự kỷ đích khổ tâm.
Dĩ nam cung miểu đích tu chân thiên phú, tái gia thượng tha cấp liễu nhất cá thiên niên mộc linh quả, thị chân đắc hữu hi vọng đột phá kết đan, đáo thời hầu tự nhiên tựu hội ủng hữu nhất thiên niên đích thọ mệnh.
Cân nam cung miểu hựu nhàn liêu liễu nhất hội, tần vô vi khinh khinh phách liễu nhất hạ nam cung miểu đích kiên bàng.
“Chủ nhân, na ngã tiên tẩu liễu, khứ chuẩn bị nhất hạ vãn phạn.”
Nam cung miểu ngận thị quai xảo địa khởi thân ly khứ, tri đạo chủ nhân mỗi thiên đô hội độc xử minh tưởng nhất đoạn thời gian, bất hỉ hoan bị nhân đả nhiễu.
Nam cung miểu bất tri đạo đích thị, tần vô vi nhất cá nhân độc xử đích thời hầu, tịnh phi tại minh tưởng, nhi thị tại vận chuyển thối linh quyết, tiễu tiễu kiêu quán hoang đỉnh không gian đích linh thực viên.
Hiện tại tha thủ đầu hoàn thặng hạ tứ cá thiên niên mộc linh quả, khảo lự đáo hạ nhất giới thanh đồng thần điện hội nghị, hội hữu nguyên anh kỳ tu sĩ cơ minh nguyệt tham dữ tiến lai, na tha giá cá bổn tôn xuất thủ tổng bất năng thái quá hàn toan liễu.
Đẳng hạ nhất giới thanh đồng thần điện hội nghị, tha chuẩn bị chí thiếu nã lưỡng chu thiên niên linh dược xuất lai.
Bất nhiên đích thoại, yếu thị cơ minh nguyệt khán bất thượng cạnh phách đích bảo vật, na tha giá cá bổn tôn khởi bất thị ngận một diện tử?
Bất quá tựu tại tần vô vi chuẩn bị vận chuyển thối linh quyết đích thời hầu, mạch địa tiếp thu đáo lai tự ngụy bát hoang đích đạo chủng tín tức, “Chủ nhân, đào hoa ổ ngoại vi phát hiện khả nghi nhân vật, thả bất thị nhân tộc!”