“Huyết tinh đan!”
“Tần sư đệ, giá khả thị hảo đông tây.”
“Chỉ thị giá ma nhất mai huyết tinh đan, tựu năng nhượng nhĩ tại đoản thời gian nội khôi phục thương thế, soa bất đa minh thiên giá cá thời hầu, nhĩ tựu năng hoạt bính loạn khiêu liễu!”
Trần dật mãn kiểm diễm tiện chi sắc, khai khẩu đề điểm đạo, thả hữu ý bất tái trực hô kỳ danh.
Giá dã toán thị chân chính đích nhận khả, tất cánh thông quá tông môn thí luyện, dĩ hậu tựu toán thị kiếm triều tông đệ tử, đồng môn sư huynh đệ liễu.
Đương nhiên liễu, tương bỉ khởi huyết tinh đan, trần dật canh gia tiện mộ tần vô vi đắc đáo liễu kiếm tôn trương nguyên hoành đích thưởng thức, chỉ thị một hữu minh thuyết bãi liễu.
“Tạ tạ trần sư huynh đề điểm.”
Tần vô vi vi vi nhất tiếu, ngưỡng đầu tiện bả na mai huyết tinh đan thôn phục hạ khứ.
Kí nhiên thị hảo đông tây, na đương nhiên yếu lập mã hưởng dụng, dĩ miễn dạ trường mộng đa, dẫn nhân khuy du, chiêu nhạ bất tất yếu đích ma phiền.
Tuy thuyết kiếm tu đại đa ngận thị thuần túy, nhất tâm hướng kiếm, đãn tần vô vi khả bất hội thiên chân sỏa đáo nhận vi kiếm tu đô thị hảo nhân.
Đặc biệt thị tại tu chân tông môn, thiệp cập đáo các chủng lợi ích, na tiện canh bất hảo thuyết liễu.
“Giá tựu cật liễu?”
Trần dật lăng chinh nhất hạ, hữu ta tiểu úc muộn.
Bổn lai tha hoàn tưởng trứ nã nhất bình huyết khí đan cân tần vô vi trí hoán, khán khán năng phủ trám cá tiểu tiện nghi.
Yếu tri đạo huyết khí đan khả dĩ tòng các đại đan dược phô cấu mãi, nhi huyết tinh đan khước thập phân hi khuyết, chỉ hữu kiếm tôn dĩ thượng đích cường giả tài hữu, chúc vu hữu giới vô thị đích hi khuyết đan dược.
Thùy tằng tưởng, giá tần vô vi hoàn thị cá cấp tính tử, đương tràng tựu bả huyết tinh đan cấp cật liễu, như thử nhất lai, tha nhất đỗ tử đích thoại dã chỉ năng thôn yết hồi đỗ tử lí, vô tòng đàm khởi.
“Hảo liễu!”
“Nhĩ môn giá ta bị đào thái đích gia hỏa, đô khả dĩ ly khai liễu.”
“Bất quản thị đương kiếm nô, hoàn thị tựu thử ly khai, nhĩ môn tự tiện!”
Trần dật giá ngự cự đại phi kiếm, phi hồi na tọa hải đảo, lãnh lãnh thuyết đạo.
Hữu ta úc muộn đích tha bả hỏa khí đô phát tiết đáo liễu na ta đào thái giả thân thượng, ngận thị bất nại phiền địa khu cản.
Kiến trạng, tần vô vi bất do ám tiếu nhất thanh.
Kỳ thật, tha đối na huyết tinh đan tịnh bất chẩm ma tại ý, chỉ thị bất tưởng chiêu nhạ ma phiền bãi liễu.
Tuy thuyết huyết tinh đan thị hảo đông tây, đãn nhất thiên nhất dạ đích thời gian hoàn thị thái trường liễu nhất điểm.
Hữu yêu đế chi tâm, tha hoàn toàn khả dĩ tại cực đoản thời gian nội tiện năng khôi phục như sơ, căn bổn bất nhu yếu phục dụng thập ma đan dược.
“Trần sư huynh, tiếp hạ lai thị bất thị yếu lĩnh thủ tân nhân đệ tử tưởng lệ liễu?”
“Thính thuyết cha môn kiếm triều tông đích nhập môn đệ tử tưởng lệ ngận thị phong hậu, hội phát linh đan hòa linh kiếm, hoàn hữu trữ vật đại!”
“Đối liễu, trần sư huynh, đẳng hạ ngã môn hội bị phân phối đáo na tọa kiếm phong?”
Đẳng trần dật giá ngự cự đại phi kiếm vãng kiếm triều tông sơn môn phi khứ, cự kiếm chi thượng nhất chúng thí luyện giả đô ngận thị hưng phấn kích động.
Cân na ta bị đào thái đích gia hỏa bất đồng, tha môn đô dĩ kinh thông quá thí luyện, toán thị kiếm triều tông đích chính thức đệ tử, dĩ hậu dã thị chân chính đích kiếm tu liễu.
Hoàn hữu na ta kiếm nô, dã thị khánh hạnh bất dĩ, thập phân hưng phấn kích động.
Cân tùy trứ chủ nhân, tha môn dĩ hậu dã năng tiến nhập kiếm phong tu luyện, giá khả thị tha môn mộng mị dĩ cầu đích sự tình.
Bất quá tựu tại giá thời, tha môn khước thị bị đương đầu bát liễu nhất biều lương thủy.
“Bất yếu hảm ngã sư huynh, ngã môn ngận thục mạ?”
“Thành nhiên, mỗi cá tân nhân đệ tử xác thật hữu nhập môn tưởng lệ, đãn củ chính nhất điểm, nhĩ môn hiện tại chỉ năng toán thị kiếm triều tông đích ngoại môn đệ tử, nhi tại kiếm triều tông, chỉ hữu tấn thăng vi nội môn đệ tử, tài toán thị chính thức đệ tử.”
“Chí vu nhĩ môn, yếu thị ngũ thập niên nội một hữu đột phá tấn thăng đích thoại, na tựu hội bị cản xuất sơn môn, đối ngoại dã bất yếu tuyên xưng tự kỷ thị kiếm triều tông đích đệ tử, nhĩ môn hoàn một hữu na cá tư cách.”
“Hoàn hữu kiếm phong đích vấn đề, hồi đầu tự nhiên tiện tri đạo liễu, na lai na ma đa phế thoại?!”
Trần dật lãnh lãnh nhất tiếu, cự nhân dĩ thiên lí chi ngoại.
Tại kiếm triều tông, chỉ hữu đoán thể khai mạch đáo nhất định cảnh giới thả trúc cơ thành công, tài năng tấn thăng nội môn, thành vi chính thức đệ tử.
Đáo liễu na thời hầu, tái dĩ sư huynh đệ xưng hô dã bất trì.
Chí vu hiện tại, bất quá thị nhất bang ngoại môn đệ tử bãi liễu, hoàn bất cú cách.
Yếu tri đạo kiếm triều tông mỗi niên đô hữu đại lượng ngoại môn đệ tử bị cản xuất sơn môn, nhãn hạ giá ngũ thập cá gia hỏa, hồi đầu năng hữu thập cá nhân tấn thăng nội môn tựu toán ngận bất thác liễu.
Văn ngôn, lý tuấn kiệt đẳng nhân thần sắc nhất cương, san nhiên nhất tiếu, bính liễu nhất tị tử hôi đích tha môn ngận thị hữu ta úc muộn, tùy hậu bất ước nhi đồng, pha vi u oán địa khán hướng tần vô vi.
Giá khu biệt đối đãi vị miễn dã thái minh hiển liễu nhất điểm!
Cương tài đối tần vô vi, trần dật đích thái độ khả thị cực vi hữu thiện, kết quả đối tha môn, lập mã tựu hoán liễu nhất phó diện khổng, ngận thị lãnh đạm.
Úc muộn quy úc muộn, lý tuấn kiệt đẳng nhân đảo dã một hữu bão oán thập ma.
Nhân vi tha môn bất thị sỏa tử, tâm lí ngận thị thanh sở chi sở dĩ hội hữu giá chủng thái độ sá dị, chủ yếu hoàn thị nhân vi tần vô vi bài danh đệ nhất thả đắc đáo liễu kiếm tôn đại nhân đích thưởng thức, giá cá bất thị tha môn năng bỉ đích.
Úc muộn quá hậu, lý tuấn kiệt đẳng nhân tao động bất dĩ, thiết thiết tư ngữ, tái bất phục chi tiền đích hưng phấn kích động, nhi thị hữu ta khẩn trương đam tâm.
Thính trần dật đích thoại ý, tha môn hiện tại hoàn bất toán thị kiếm triều tông đích chính thức đệ tử, yếu thị ngũ thập niên một năng đột phá tấn thăng đích thoại, hoàn hội bị cản xuất sơn môn.
Như thử nhất lai, tha môn đốn thời tâm sinh khẩn bách cảm.
Tần vô vi mục quang vi vi thiểm động, một hữu khai khẩu thuyết thoại, đãn nội tâm lí khước thị đối tu chân tông môn hữu liễu canh thâm tằng đích nhận tri, khán lai giá nội bộ cạnh tranh viễn bỉ tha dự tưởng đắc hoàn yếu kích liệt.
Đối tha lai thuyết, dã toán thị nhất chủng tân kỳ thể nghiệm liễu.
Bất quản thị tại tiềm long thành, hoàn thị tại hạ quốc hoàng đô, tha đô tập quán tính thảng bình, thiên thiên phong hoa tuyết nguyệt, gia nhập tu chân tông môn, trực tiếp tham dữ cạnh tranh, giá hoàn thị đệ nhất thứ.
Mạn mạn trường sinh, tổng yếu thập ma đô thể nghiệm nhất phiên, tài hoạt đắc đa tư đa thải.
“Chủ nhân, đáo liễu!”
“Kiếm triều tông đích sơn môn!”
Tựu tại giá thời, thân hậu đích kiếm nô a sửu mạch địa khai khẩu, sinh ý hữu ta phát chiến, đái trứ nan yểm đích kích động chi ý.
Bổn lai tha tựu thị tưởng trứ thân nhãn khán nhất hạ kiếm triều tông đích thí luyện nghi thức, liễu khước tâm trung di hám, tịnh một hữu xa vọng năng cú tiến nhập kiếm triều tông.
Thùy tằng tưởng, chủ nhân cánh nhiên sang tạo kỳ tích, bất quang thành công thông quá thí luyện, hoàn bài danh đệ nhất.
Đối tha lai thuyết, giá nhất thiết thái quá mộng huyễn, ngận hữu chủng bất chân thật đích cảm giác.
“Khán đáo liễu!”
Tần vô vi vi vi nhất tiếu, ngận thị đạm định tòng dung.
Tựu khán đáo tha môn sở thừa tọa đích cự kiếm, tối chung hàng lạc tại nhất cá cự đại đích quảng tràng thượng diện, địa diện toàn bộ do hoa cương nham phô thành, tử tế khán đích thoại, hoàn năng khán đáo nhất đạo đạo kiếm ngân.
Tại lý vĩnh niên thành trung tâm đích kiếm đạo quảng tràng tựu dĩ ngận thị khoan khoát, đãn cân nhãn tiền giá cá quảng tràng tương bỉ, giản trực tựu thị tiểu vu kiến đại vu, hoàn toàn một hữu khả bỉ tính.
Tần vô vi hoàn thị nhất chu, kinh ngạc phát hiện giá cá cự đại đích kiếm đạo quảng tràng cánh thị bị nhân dụng kiếm phách khảm xuất lai đích, nhất nhãn vọng bất đáo biên.
Bất tiêu đa thuyết, giá khẳng định dã thị kiếm triều tông tông chủ đích kiệt tác.
Đả lượng hoàn chi hậu, tần vô vi ám ám tâm kinh, phát hiện kiếm tu đích chiến đấu lực viễn bỉ tha dự tưởng đắc hoàn yếu khủng phố.
Đồng dạng đô thị nguyên anh kỳ đại tu sĩ, đãn cơ minh nguyệt cân thiên giai kiếm thánh bỉ khởi lai, tự hồ hoàn toàn bất tại nhất cá lực lượng tằng diện thượng.
……