Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hữu liễu phong chủ tư đồ mục đích chuẩn hứa, sơn cước hạ na điều tức diệt đích địa hỏa ngận khoái tiện bị trọng tân dẫn nhiên, hùng hùng hỏa diễm đái khởi cổn cổn nhiệt lãng bôn dũng nhi xuất.

“A sửu, ngã chuẩn bị bế quan chú kiếm, tại giá đoạn thời gian nội, bất quản thị thùy, bất quản nhậm hà sự, đô bất yếu đả nhiễu ngã!”

Tần vô vi mục quang vi vi thiểm động, khai khẩu phân phù đạo.

Chú kiếm tịnh phi thối linh, nhu yếu thông quá các chủng thủ pháp lai bất đình đoán tạo, khảo lự đáo giá thị cấp tự kỷ chú kiếm, vô bỉ dụng tâm, na sở nhu đích thời gian tựu canh trường liễu.

Tại giá kỳ gian, tần vô vi bất tưởng bị nhậm hà nhân đả nhiễu, tiến nhi ảnh hưởng tự kỷ chú kiếm.

“Thị, chủ nhân!”

Kiếm nô a sửu sử kính điểm liễu điểm đầu, quả đoạn quyết định tiếp hạ lai nhất đoạn thời gian tựu thiên thiên thủ tại sơn khẩu đích đạo thông, tức tiện thị phong chủ tiền lai, tha dã hội dư dĩ lan trở.

Tần vô vi tiếu liễu tiếu, hữu cú thoại tha một hữu thuyết, chi sở dĩ giá ma phân phù, bất quá thị nhượng kiếm nô a sửu trang trang dạng tử, dĩ kỳ vi nhược đích tu vi cảnh giới, chân yếu hữu nhân khuy tham nãi chí sấm nhập đích thoại, na kiếm nô a sửu hoàn chân lan bất trụ, thậm chí vô pháp sát giác.

Dã chính nhân thử, lai đáo sơn cốc tối thâm xử, chuẩn bị chú kiếm đích địa phương chi hậu, tần vô vi nhãn trung tinh mang thiểm thước, tiên thị nã xuất nhất cá yêu thú cốt minh khắc đích trận bàn, tùy hậu hựu nã xuất ngũ khối cực phẩm linh thạch, án chiếu trận bàn phương vị tương khảm tịnh kích hoạt, bả phương viên thiên mễ phạm vi đô lung tráo khởi lai.

Bất quang năng cú cách tuyệt thần thức tham tra, như quả hữu nhân cường hành sấm nhập đích thoại, na tha dã hội đệ nhất thời gian sát giác.

Giá cá yêu cốt trận bàn thị tòng phân thân cơ minh nguyệt na lí lộng lai đích, trừ phi hữu nguyên anh kỳ dĩ thượng đích tu vi, bất nhiên đích thoại, căn bổn vô pháp phá giải.

Khảo lự đáo tông chủ lý kiếm triều trường niên vân du tại ngoại, tịnh bất tại tông môn, na phóng nhãn chỉnh cá kiếm triều tông, tức tiện thị các đại kiếm phong đích phong chủ dã vô pháp tiễu vô thanh tức địa sấm nhập.

Bố thiết hoàn tất, tần vô vi vi vi nhất tiếu, diện lộ mãn ý chi sắc, khai thủy chuẩn bị chú kiếm.

Chú kiếm tài liêu đô thị hiện thành đích, nhân vi tu luyện vô danh kiếm pháp đích duyên cố, tha thời bất thời tựu hội thối linh đề thủ các chủng cực phẩm chú kiếm tài liêu, bao quát na đôi tích như sơn đích thiên nhãn lệ thạch, dã bị tha trừu không thối linh, tất sổ chuyển hóa vi cực phẩm thiên nhãn lệ thạch.

Đảo thị chú kiếm dụng đích lô đỉnh, thủ trung tịnh một hữu thập ma thành dụng đích cực phẩm lô đỉnh, chỉ thị tùy tiện tòng phân thân na lí sưu tập liễu nhất cá phẩm chất hoàn toán khả dĩ đích lô đỉnh.

Tần vô vi nhãn trung dị mang thiểm thước, tòng trữ vật không gian trung thủ xuất na cá nhất mễ đa cao đích thanh đồng lô đỉnh, phóng trí đáo địa hỏa thượng diện, tùy hậu vận chuyển thối linh quyết, bả thần bí hoang đỉnh triệu hoán xuất lai.

Tựu khán đáo thần bí hoang đỉnh hóa tác nhất đạo lưu quang, phi khoái một nhập đáo na cá thanh đồng lô đỉnh nội, nhiên hậu tấn tốc phóng đại, biến đắc cân thanh đồng lô đỉnh soa bất đa, nhất cá tại ngoại, nhất cá tại nội.

Dã tựu thị thuyết, biểu diện thượng khán khởi lai, thị tại dụng thanh đồng lô đỉnh đoán tạo chú kiếm, thật tắc thị dụng thần bí hoang đỉnh lai chú kiếm.

Tại tần vô vi khán lai, thần bí hoang đỉnh tựu thị thiên địa gian tối vi cực phẩm đích lô đỉnh!

Tần vô vi kích hoạt phân thân kiếm nô a sửu đích đạo chủng, thuấn gian ủng hữu kiếm thể thông linh đích đặc thù thiên phú, tái gia thượng kiếm nô a sửu bính mệnh nỗ lực đề thăng đích chú kiếm kỹ nghệ, lập mã diêu thân nhất biến thành vi thiên tài chú kiếm sư.

Bất cận như thử, tại đoán tạo đích đồng thời, tần vô vi hoàn vận chuyển thối linh quyết, thôi động thần bí hoang đỉnh thôn nạp hải lượng đích thiên địa linh khí.

Bổn lai dụng kiếm thể thông linh thiên phú chú kiếm tựu dĩ kinh thị khai quải, tái gia thượng thối linh quyết hòa thần bí hoang đỉnh, na giá quải canh thị siêu cấp biến thái.

Chỉ kiến tùy trứ thời gian nhất điểm nhất tích bất đoạn vãng hậu thôi di, hoang đỉnh nội đại lượng đích cực phẩm chú kiếm tài liêu bị luyện hóa, tịnh án chiếu tần vô vi đích tưởng pháp khai thủy dung hợp, nhiên hậu tiến hành đoán tạo hòa thối hỏa.

Tần vô vi toàn thần quán chú, lực cầu bả sở hữu cực phẩm chú kiếm tài liêu đô dung luyện đáo nhất khởi, tịnh đạt đáo hoàn mỹ đích bình hành.

Bổn lai các chủng cực phẩm chú kiếm tài liêu đích phẩm chất bất nhất dạng, chúc tính dã hữu ta tương xử trùng, tịnh bất thích hợp đại tạp quái nhất dạng dung hợp đáo nhất khởi, khả hữu liễu thần bí hoang đỉnh hòa thối linh quyết, nhất thiết giai hữu khả năng.

Bất tri quá liễu đa cửu, tần vô vi trường thư nhất khẩu khí, diện lộ hỉ duyệt chi sắc.

Kinh quá tha đích tân khổ nỗ lực, tổng toán thị bả sở hữu đích cực phẩm chú kiếm tài liêu dung luyện đáo nhất khởi, thả áp súc đáo cực trí.

Thả bất luận giá bả kiếm hữu đa ma phong duệ, đan tựu kiên ngạnh trình độ lai khán, dĩ hậu khẳng định năng cú thừa tái hải lượng đích kiếm khí, tuyệt đối bất hội tái khinh dịch xuất hiện liệt văn.

“Đạo văn!”

“Na giá bả kiếm chí thiếu thị cực phẩm pháp bảo cấp biệt!”

Khai phong chi hậu, tần vô vi dụng thủ khinh khinh phủ mạc trứ thượng hữu dư ôn đích ám hồng kiếm thể, chú ý đáo kiếm thể thượng ẩn ước phù hiện đích đạo văn chi hậu, bất do nhãn mâu nhất lượng.

Tại dung luyện liễu đại lượng cực phẩm chú kiếm tài liêu chi hậu, giá bả kiếm đích phẩm chất khẳng định thị pháp bảo cấp biệt, hiện tại hựu phù hiện xuất đạo văn, na tựu thị cực phẩm pháp bảo.

Duy nhất hữu ta khả tích đích thị, giá bả cực phẩm đại kiếm một hữu phụ gia đặc thù chúc tính, bất nhiên đích thoại, tựu bất chỉ thị cực phẩm pháp bảo cấp biệt, hữu vọng bỉ kiên thông linh bảo vật.

Chỉ năng thuyết tha tuyển trạch chú kiếm đích thời cơ hoàn thị sảo tảo liễu nhất điểm, yếu thị đẳng kiếm nô a sửu thành vi chân chính đích chú kiếm tông sư, na tha đoán tạo xuất lai đích kiếm ứng cai tựu năng phụ gia đặc thù chúc tính liễu.

Bất quá na nhu yếu kỉ niên chi hậu liễu, tần vô vi bất tưởng tái đẳng na ma trường đích thời gian, phản chính dụng thối linh quyết hòa thần bí hoang đỉnh, tha vĩnh viễn đô bất khuyết cực phẩm chú kiếm tài liêu, bất dụng cân kỳ tha tu sĩ nhất dạng tân khổ thu tập các chủng chú kiếm tài liêu, đại bất liễu đáo thời hầu tái chú nhất bả kiếm tiện thị.

Tựu tại tần vô vi sái nhiên nhất tiếu, đả tiêu tâm trung na điểm di hám, chuẩn bị khởi thân đích thời hầu, kinh ngạc khán đáo dạ không chi thượng, chuẩn xác địa thuyết ứng cai bắc đấu thất tinh sở tại đích phương vị, tề tề thiểm lượng.

Thiên xu, thiên toàn, thiên cơ, thiên quyền, ngọc hành, khai dương, diêu quang, thất đại tinh thần, thất đại tinh vị, tề tề bính xạ xuất nhất đạo đạo tinh thần chi lực, quán chú đáo tha thủ trung na bả cương cương thối luyện xuất lai đích ám hồng đại kiếm chi trung.

“Dụng tinh thần chi lực thối luyện đích đại kiếm tổng cai thị thông linh bảo vật liễu ba?!”

Tần vô vi mãn kiểm kinh hỉ chi sắc, thông quá kiếm thể thông linh đặc thù thiên phú, tha năng cảm tri đáo thủ trung đích ám hồng đại kiếm kinh do tinh thần chi lực quán chú hòa thối luyện, chính tại phát sinh huyền diệu đích biến hóa.

Tự động tu phục!

Phúc chí tâm linh, đương dạ không chi thượng đích bắc đấu thất tinh bất tái quán chú tinh thần chi lực, tần vô vi dã nghiên cứu xuất thủ trung ám hồng đại kiếm phụ gia đích đặc thù chúc tính, na tiện thị tự động tu phục năng lực.

Dĩ hậu bất quản đa ma kích liệt đích chiến đấu, chỉ yếu giá bả ám hồng đại kiếm một hữu triệt để băng toái, chỉ yếu tại bắc đấu thất tinh đích chiếu diệu chi hạ, tựu năng tự động hấp thu tinh thần chi lực tịnh tiến hành kiếm thể tu phục.

Canh vi nhượng tần vô vi kinh hỉ đích thị, thông quá kiếm thể thông linh đặc thù thiên phú, tha năng cảm tri đáo ám hồng đại kiếm trung ủng hữu nhất cá hỗn độn ý thức, tuy thuyết một hữu thập ma trí tuệ, thượng vị thông linh, đãn dĩ kinh năng cú ẩn ẩn cân tha sản sinh linh hồn cộng minh.

Giả dĩ thời nhật, giá bả ám hồng đại kiếm tảo vãn hội thành vi chân chính đích thông linh bảo kiếm.

“Kí nhiên thị kinh do tinh thần chi lực thối luyện, na tựu khiếu tinh thần kiếm hảo liễu!”

Tần vô vi chủy giác vi kiều, cấp giá bả cương cương chú tạo đích ám hồng đại kiếm mệnh danh.

Hiện tại ám hồng đại kiếm nội đích hỗn độn ý thức hoàn một hữu giác tỉnh trí tuệ, tạm thả toán thị cực phẩm tinh thần kiếm, đãn giả dĩ thời nhật, na tựu thị thông linh tinh thần kiếm!