“Giá bất khả năng!”
Phong chủ chư cát thái lão kiểm trướng hồng, ngận thị dam giới, nãi chí hạ bất lai đài.
Giá thật tại đại đại xuất hồ tha đích dự liêu, yếu tri đạo 《 triều tịch kiếm pháp 》 khả thị kiếm triều tông đích trấn phái kiếm điển, thả thị nhất bộ hoàn chỉnh đích công pháp.
Tương bỉ khởi lai, na triều tịch kiếm bích thượng diện đích kiếm chiêu cố nhiên uy năng kinh nhân, kham bỉ thiên giai kiếm pháp, đãn cường như tông chủ lý kiếm triều dã chỉ năng tham ngộ tam thức kiếm chiêu, canh biệt thuyết kỳ tha nhân liễu.
Tại nhất bộ hoàn chỉnh đích địa giai kiếm pháp hòa tàn khuyết đích thiên giai kiếm pháp chi gian, thông minh nhân đô hội tuyển trạch tiền giả.
Thùy tằng tưởng, giá tần vô vi cánh thị cá dị loại.
“Chư cát thái, dĩ đạo tâm khởi thệ nan đạo hoàn năng hữu giả?!”
Phong chủ tư đồ mục xuy tiếu nhất thanh, lãnh lãnh ki trào.
Đối vu tu sĩ lai thuyết, đạo tâm thù vi trọng yếu, một nhân hội tùy tùy tiện tiện dĩ đạo tâm khởi thệ, nhất đán vi bối, tương lai phá cảnh đích thời hầu, tựu hữu khả năng tẩu hỏa nhập ma.
Trừ thử chi ngoại, tha tảo tựu tri đạo tần vô vi tu luyện đích thị vô danh kiếm pháp, tẩu đắc thị kiếm tẩu thiên phong đích lộ tử.
Sở dĩ, tần vô vi thử phiên thuyết từ khẳng định thị chân đích, tịnh vô bán điểm hư giả.
“Na khả bất nhất định!”
Phong chủ chư cát thái hoàn tại chủy ngạnh, đãn khước bất tái đa đãi, thân hóa nhất đạo kiếm quang, kính trực ly khai liễu.
Chư cát thái ngận thị úc muộn, bổn tưởng châm đối nhất hạ tần vô vi, kết quả phản đảo thị bả tự kỷ cảo đắc hạ bất lai đài.
Khảo lự đáo tha đích kiếm nhất phong phong chủ thân phân, như thử tố pháp tựu canh gia trị đắc thương các, hữu thất thân phân.
Chỉ bất quá chư cát thái chỉ yếu nhất tưởng đáo ái đồ sở thiên kiêu đích tử, tựu nan dĩ thích hoài, giá dĩ kinh thành vi tha đích nhất đại tâm kết.
Chư cát thái bất tri đạo đích thị, sở thiên kiêu tại lâm tử chi tiền, dĩ kinh thành công phá cảnh tịnh thành tựu thiên giai kiếm tôn.
Yếu thị tri đạo chân tương, na tha thuyết bất định đô yếu hữu tâm ma liễu.
……
Cân phong chủ tư đồ mục cáo từ, tần vô vi tòng nghị sự điện xuất lai, hựu lai đáo bán sơn yêu đích công pháp các, nhất khẩu khí cấu mãi đại lượng không bạch ngọc giản, khai thủy đại quy mô thác ấn.
“Tần tiểu tử, soa bất đa tựu đắc liễu, nhĩ thác ấn giá ma đa đê giai công pháp càn thập ma?!”
Phụ trách khán thủ công pháp các đích lão giả xuy hồ tử trừng nhãn, ngận thị khí muộn, bất đoạn thôi xúc, tưởng yếu cản nhân.
Nhược phi dĩ kinh đắc đáo phong chủ tư đồ mục đích thụ ý, án chiếu tha đích tưởng pháp, tảo tựu bả tần vô vi oanh xuất khứ liễu.
Yếu tri đạo tức tiện thị đê giai công pháp, tông môn đệ tử tại thác ấn tu luyện đích thời hầu, dã nhu yếu chi phó linh thạch, tịnh phi miễn phí.
Tuy thuyết chỉ thị đê giai linh thạch, đãn văn tử thối dã thị nhục, canh biệt thuyết tam trọng lâu thượng thiên bộ đê giai công pháp, luy tích đáo nhất khởi, giá khả bất thị thập ma tiểu sổ mục.
Kết quả hiện tại đảo hảo, thống thống tiện nghi liễu giá gia hỏa.
“Bất trứ cấp, ngã hoàn hữu lưỡng thiên đích thời gian!”
Tần vô vi hắc nhiên nhất tiếu, trực tiếp vô thị công pháp các lão giả, tòng nhất trọng lâu khai thủy, bất phóng quá nhậm hà nhất bộ cơ sở công pháp.
Tại tha khán lai, trung cao giai công pháp cố nhiên trân quý, đãn đê giai công pháp dã hữu kỳ dụng xử.
Bỉ như thuyết khai tông lập phái đích thoại, chiêu thu đích tân nhân đệ tử, hào vô tu luyện cơ sở, tựu yếu tòng tập luyện đê giai công pháp khai thủy, bất năng bạt miêu trợ trường, tiên đả hảo cơ sở tịnh đối tu chân giới hữu cá toàn diện đích nhận tri chi hậu, tái tu luyện cao giai công pháp dã bất trì.
《 triều tịch kiếm pháp 》 cố nhiên thị kiếm triều tông đích trấn phái kiếm điển, đãn giá thượng thiên niên tích luy hạ lai đích đê giai công pháp kỳ thật dã thị kiếm triều tông đích căn cơ.
“Tần tiểu tử, biệt vong liễu nhĩ chỉ thị khu khu nhất cá trúc cơ kỳ tu sĩ, tưởng yếu tại đông châu đại lục khai tông lập phái, chí thiếu thị kiếm tôn cấp cường giả tài hành!”
Bị vô thị đích công pháp các lão giả ngận bất cam tâm, cố ý thiêu thứ đạo.
Tha sở thuyết tịnh phi hư giả, một hữu kiếm tôn cấp cường giả đích thật lực, tức tiện khai tông lập phái, dã chiêu mộ bất đáo đệ tử, chỉ hội luân vi tiếu thoại.
“Hiện tại bất thị, tịnh bất đại biểu dĩ hậu bất thị.”
“Biệt vong liễu, ngã khả thị bả sở thiên kiêu cấp càn điệu liễu!”
Tần vô vi chủy giác cầm trứ nhất mạt phôi tiếu chi ý, tại thác ấn na ta đê giai công pháp đích đồng thời, nhạc đắc cân công pháp các lão giả đấu đấu chủy, bất nhiên đích thoại, quang thị nhất vị thác ấn, vị miễn hữu ta khô táo vô liêu.
Hữu cú thoại, tha một hữu thuyết, tức tiện thị hiện tại, chỉ yếu tha tưởng dã tùy thời hữu khai tông lập phái đích tư cách.
Kinh quá cân sở thiên kiêu na nhất chiến quá hậu, tần vô vi đối tự thân chiến lực dĩ kinh hữu liễu nhất cá thanh tích đích nhận tri, tha hoàn toàn khả dĩ việt giai chiến đấu, phổ thông kiếm tôn cấp cường giả căn bổn bất thị tha đích đối thủ.
Văn ngôn, na công pháp các lão giả đốn thời ngữ ế, tùy hậu u u nhất thán, diện lộ phục tạp chi sắc.
Biệt khán tha nhất trực tại thiêu thứ, đãn tha ngận thanh sở tùy trứ tần vô vi bị phóng trục, kiếm cửu phong cổ kế hựu yếu kế tục bài danh điếm để, đoản thời gian nội thị vô pháp phiên thân liễu.
Yếu thị khả dĩ đích thoại, tha kỳ thật canh hi vọng khán đáo tần vô vi lưu tại kiếm cửu phong, nhi bất thị bị phóng trục.
“Trần lão, hữu duyên tái kiến!”
Lưỡng thiên quá hậu, tần vô vi bả công pháp các tam trọng lâu đích đê giai công pháp toàn bộ thác ấn, tùy hậu tại công pháp các lão giả đích phục tạp mục quang chú thị chi hạ, thi thi nhiên ly khai.
“A sửu, tẩu liễu!”
Tần vô vi lai đáo sơn cước hạ đích u tĩnh sơn cốc, một hữu nhậm hà đích lưu luyến, khai khẩu chiêu hô đạo.
“Hảo đích, chủ nhân!”
Kiếm nô a sửu điểm liễu điểm đầu, cân chủ nhân nhất dạng, tha hiện tại đối kiếm triều tông dã một thập ma hảo lưu luyến đích.
Tằng kỉ hà thời, tha tối đại đích mộng tưởng tiện thị gia nhập kiếm triều tông, thành vi chính thức đệ tử, đãn tự tòng truy tùy chủ nhân chi hậu, tha dĩ kinh tiếp xúc đáo canh gia quảng khoát đích thiên địa, đột nhiên phát hiện dĩ tiền đích tự kỷ nhãn quang thái đê, dã thái một hữu truy cầu liễu.
“Tần lão đại, đẳng đẳng ngã môn!”
Tựu tại tần vô vi nã xuất phi chu, quán chú linh lực kích hoạt, chuẩn bị ly khai đích thời hầu, tựu khán đáo chúng thứ đầu đại hô tiểu khiếu, giá ngự phi kiếm tòng viễn xử cản phó quá lai.
“Nhất nhị tam tứ ngũ……, túc túc nhị thập cá?!”
“Nhĩ môn giá thị đô lai liễu a?!”
Khán đáo chúng thứ đầu nhất cá bất thiếu, cánh nhiên tất sổ cản lai, tần vô vi sĩ thủ mạc liễu mạc tị tử, diện lộ cổ quái chi sắc, một tưởng đáo tự kỷ đích mị lực cánh thị như thử chi đại.
Kiếm nô a sửu dã trát ba liễu nhất hạ nhãn tình, bổn dĩ vi thử hành tựu tha cân chủ nhân, thùy tằng tưởng nhất hạ tử đa xuất giá ma nhất đại phiếu nhân, trực khán đắc tha nhãn vựng phạm mê hồ.
“Tần lão đại, thỉnh thụ tiểu đệ môn nhất bái!”
Chúng thứ đầu bài thành chỉnh tề đích đội liệt, song thủ bão quyền, nạp đầu tiện bái.
Kiến trạng, tần vô vi bất do phiên liễu cá bạch nhãn, thổ tào đạo: “Đô thuyết liễu, giá bất thị giang hồ bang phái!”
Vô hình chi trung, tựu lạp đê liễu đương thứ, giản trực bất yếu thái LOW.
“Nan bất thành tần lão đại hoàn tưởng yếu khai tông lập phái?!”
Chúng thứ đầu lăng chinh nhất hạ, tùy hậu phản ứng quá lai, phân phân đảo hấp nhất khẩu lương khí.
Thuyết lão thật thoại, khảo lự đáo tần vô vi chỉ thị trúc cơ kỳ tu vi, tha môn căn bổn tựu một hữu vãng giá phương diện tưởng, chỉ kỳ phán trứ năng cú cân trứ tần vô vi sấm đãng nhất phiên, tối hảo năng cú hữu sở thành tựu.
“Vi thập ma bất ni? Tố nhân yếu hữu mộng tưởng, vạn nhất thật hiện liễu ni?!”
Tần vô vi nhãn trung thiểm quá nhất mạt tiếu ý, tiểu đả tiểu nháo một ý tư, nhược cận cận chỉ thị tổ kiến nhất phương thế lực diệc hoặc tu chân gia tộc đích thoại, na tha tài lại đắc chiết đằng.
Cân chúng thứ đầu nhất dạng, tha dã hữu đổ đồ tâm lý, kí nhiên yếu càn, na tựu càn nhất phiếu đại đích!