Kiếm triều tông, thiên nhãn tối thâm xử, hải để toàn qua hoãn hoãn chuyển động.
Mạch địa, na phảng phật năng cú thôn phệ nhất thiết đích hải để toàn qua đình chỉ chuyển động, tòng trung dật xuất nhất ti khủng phố đích lực lượng khí tức.
“Cai tử!”
“Chỉ thị tiểu tiểu trầm miên nhất hạ, chẩm ma tựu cảm thụ bất đáo na tiểu tử đích khí tức liễu?”
“Kiếm triều tông na bang phế vật cai bất hội thị bả na tiểu tử cấp cản tẩu liễu ba?!”
Hải để tối thâm xử đích khủng phố tồn tại lăng chinh nhất hạ, tùy tức bột nhiên đại nộ.
Tùy trứ tha động nộ, chỉ kiến kiếm nhất phong phương hướng, nhất đạo kinh hồng phi lược nhi chí, song thối quỵ tại phi kiếm thượng diện, chỉnh cá nhân quyền súc đáo nhất khởi, sắt sắt phát đẩu, khán khởi lai cực vi kinh khủng.
Đãn như quả tế khán đích thoại, tựu hội phát hiện tha đích nhãn mâu thâm xử thiểm động trứ giảo hiệt đích quang mang, tự hồ hữu trứ tự kỷ đích bàn toán.
Phi khoái giao lưu nhất phiên quá hậu, tựu khán đáo na nhân giá ngự phi kiếm ly khai, nhi thiên nhãn tối thâm xử đích hải để toàn qua dã tái thứ hoãn hoãn chuyển động khởi lai.
……
Tần vô vi tịnh bất tri đạo giá ta, tức tiện tri đạo dã bất hội thái quá tại ý.
Thử thời thử khắc, tha dĩ kinh nã đáo nhất khối tất hắc như thiết đích lệnh bài, chính diện triện khắc trứ ‘ thiên ma ’ lưỡng cá đại tự, bối diện tắc miêu hội trứ trọng trọng hắc vân, kỳ trung nhất tọa ma tháp nhược ẩn nhược hiện.
“Giá tựu thị thiên ma lệnh?”
Tần vô vi ma sa trứ thủ trung đích thiên ma lệnh, lãnh lãnh vấn đạo.
“Thị đích!”
“Chỉ yếu thủ trì thiên ma lệnh, tựu năng thuận lợi tiến nhập thiên ma tháp, nhiên hậu tại lí diện tu luyện, mỗi thông nhất quan, đô năng hoạch đắc tương ứng đích tưởng lệ, khả dĩ nã lai cường hóa nhục thân nãi chí toàn thân kinh mạch.”
“Nhược phi cơ duyên xảo hợp chi hạ, phát hiện giá xử thượng cổ dược vương cốc, ngã dã tảo tựu tiến nhập thiên ma tháp tiềm tu liễu.”
Tại thừa nhận tự kỷ thị tiên lạc phường thị chủ nhân chi hậu, hắc bào nhân ngô đạo tử dã bất trang liễu, càn thúy thoát điệu hắc bào, lộ xuất tự kỷ đích chân thật diện mạo.
Diện bạch vô tu, quốc tự kiểm, khán khởi lai nhất kiểm chính khí, tam tứ thập tuế đích dạng tử.
Bất quá khảo lự đáo giá gia hỏa đích nhất hệ liệt âm mưu bố cục, khả cân chính khí hoàn toàn bất triêm biên.
Đốn liễu nhất đốn, ngô đạo tử càn tiếu trứ thỉnh kỳ đạo: “Tần đạo hữu, ngã dĩ kinh lượng minh tự kỷ thân phân, dã như thật tương cáo đoán thể thánh địa đích tiêu tức, thị bất thị khả dĩ tựu thử ly khai liễu?”
Thân thượng hữu lưỡng đại nghiêm trọng quán xuyên thương, hoàn tại cốt cốt lưu huyết đích tha chính tưởng cản khẩn đào ly thử địa, chí vu na chu vạn niên linh dược, cố nhiên tâm tồn bất cam, đãn khước dã bất cảm đả nhậm hà chủ ý liễu.
“Bất hành!”
“Tuy thuyết nhĩ đích thoại thính khởi lai đô tượng thị chân đích, đãn nhĩ giá cá nhân thái quá âm hiểm, nhượng nhân tín bất quá.”
“Nhĩ như hà chứng minh tự kỷ sở thuyết đô thị chân đích? Biệt xả thập ma đạo tâm khởi thệ, tựu liên chi tiền đích huyết chú, cổ kế dã lưu hữu hậu thủ, khả dĩ tiến hành quy tị.”
Tần vô vi diêu đầu khinh tiếu, ti hào một hữu phóng kỳ ly khai đích ý tư.
Chính như tha sở thuyết, giá gia hỏa thái quá âm hiểm, khán tự ngận thản thành, đãn chỉ bất định cấp tha oạt liễu thập ma khanh, nhất cá bất tiểu tâm tựu hữu khả năng trung kế bị khanh hại.
Nhi bất quản thị đạo tâm khởi thệ, hoàn thị huyết chú, tại cương tài thân nhãn mục đổ nhất tràng nhĩ ngu ngã trá đích đại hí chi hậu, tha phát hiện giá ta đô bất bảo hiểm, chỉ đối chân chính đích quân tử hữu ước thúc lực, nhi đối vu âm hiểm tiểu nhân lai thuyết, căn bổn một dụng.
Yếu thị tựu giá dạng phóng kỳ ly khai đích thoại, na tha vị miễn dã thái đan thuần liễu nhất điểm.
Tần vô vi vi vi trầm ngâm, xuất vu ổn thỏa khởi kiến, tha tối chung hoàn thị quyết định háo phí nhất mai đạo chủng.
Chỉ yếu bả giá gia hỏa biến thành tự kỷ đích phân thân, tự nhiên tựu năng hoạch thủ nhất thiết chân tương, bất dụng đam tâm bị khanh hại.
Tuy thuyết giá gia hỏa bất thị thập ma tuyệt thế thiên tài, đãn bằng tá tiên lạc phường thị đích chủ nhân thân phân, đảo dã miễn cường cập cách liễu.
Thuyết bất định, dĩ hậu giá ngô đạo tử hoàn năng thành vi tha tại vạn linh vực nhất mai thập phân trọng yếu đích kỳ tử.
Chí vu âm hiểm giảo trá thập ma đích, tần vô vi liên ma tu ngụy bát hoang đô thu liễu, hựu khởi hội tại ý giá ta? Chỉ yếu giá cá phân thân chân chính hữu dụng tức khả.
Phản chính thả bất quản giá gia hỏa như hà âm hiểm giảo trá, hữu đạo chủng tại, đô bất khả năng đối tha giá cá bổn tôn tạo thành phản phệ.
Tưởng cập thử, tần vô vi thần niệm nhất động, bả na mai ngưng tụ xuất lai đích đạo chủng tòng hoang đỉnh không gian trung thủ xuất, hóa tác nhất đạo lưu quang, thúc nhiên một nhập đáo ngô đạo tử thể nội.
“Tham kiến bổn tôn!”
Ngô đạo tử thân thể nhất chấn, tiên thị chấn kinh, tùy hậu diện lộ phục tạp chi sắc, tối hậu tắc thị đối trứ tần vô vi thâm thi nhất lễ, cung thanh bái kiến.
Dĩ tha đích tinh minh, dĩ kinh tri đạo phát sinh liễu thập ma, thả lập mã tựu tố xuất tối vi minh trí đích quyết trạch.
Giá dạng đích thao khống thủ đoạn viễn viễn siêu xuất tha đích tu chân nhận tri, nãi chí nan dĩ tưởng tượng.
Bất quá củ kết giá ta dĩ kinh một hữu nhậm hà ý nghĩa, ngô đạo tử tâm lí ngận thị thanh sở, tòng hiện tại khởi, tha tựu thị bổn tôn đích phân thân, chỉ năng thần phục, thả bất năng hữu nhậm hà đích bối bạn cử động.
Bất nhiên đích thoại, tha lập mã tựu hội thân tử đạo tiêu.
“Thức thời vụ giả vi tuấn kiệt.”
“Nhĩ ngận thông minh, dã ngận thức tương.”
“Hiện tại tái cân ngã thuyết nhất hạ thiên ma lệnh đích cụ thể tình huống.”
Tần vô vi chủy giác vi kiều, khai khẩu vấn đạo.
“Khải bẩm bổn tôn, ngã chi tiền sở thuyết đô thị chân đích.”
“Bất quá hữu nhất điểm, giá thiên ma tháp thập phân nguy hiểm, mỗi nhất tọa thiên ma tháp đô liên thông trứ dị vực không gian, chuyên môn dụng lai trấn áp khủng phố đích ma vật, tức tiện thị kiếm tôn cấp cường giả dã ngận nan tại lí diện tồn hoạt, cư thuyết thời bất thời hoàn hữu hội kiếm thánh cấp cường giả vẫn lạc.”
“Giá thiên ma lệnh canh tượng thị nhất đạo thôi mệnh phù, trừ liễu cực thiếu sổ nhân xuất vu tự nguyện chi ngoại, kỳ tha tuyệt đại bộ phân nhân đô thị bị bức đích.”
Ngô đạo tử cản mang như thật bẩm cáo.
Giá nhất thứ, tha một hữu nhậm hà ẩn man, thuyết xuất thiên ma tháp đích chân tương.
Cửu thiên ma tháp xác thật thị đoán thể thánh địa bất giả, đãn nhất đán tiến nhập kỳ trung, sinh hoàn đích kỉ suất cực đê, thập hữu bát cửu hội vẫn lạc tại lí diện.
Sở dĩ, mỗi cá thu đáo thiên ma lệnh đích nhân, cơ bổn thượng đô tâm sinh kháng cự, căn bổn bất nguyện tiến nhập.
Bao quát tha bổn nhân dã thị như thử, tự tòng thu đáo thiên ma lệnh chi hậu, tựu nhất trực tại tha diên, tưởng yếu trảo cá thế tử quỷ.
“Giá ma thuyết lai, thiên ma tháp bất quản cụ thể thị thùy, chỉ yếu thị soa bất đa thật lực đích nhân tức khả?”
Văn ngôn, tần vô vi diện lộ cổ quái chi sắc, ám đạo nhất thanh nghiêu hạnh.
Hạnh khuy tha túc cú tiểu tâm cẩn thận, dụng đạo chủng phân thân khống chế liễu giá gia hỏa, bất nhiên đích thoại, dĩ kinh bị giá gia hỏa cấp khanh liễu.
Minh minh thị thôi mệnh phù, kết quả khước bị giá gia hỏa thuyết thành thiên đại đích hảo xử, chân thị hữu cú âm hiểm giảo trá.
“Bất thác!”
“Thiên ma tháp na biên chỉ thị tưởng yếu trảo nhân bang trứ trấn thủ, tại tha môn nhãn trung, thống thống đô thị khả dĩ hi sinh đích kỳ tử, tự nhiên dã tựu bất tại ý kỳ tử đích thân phân.”
“Mỗi cách nhất đoạn thời gian, cửu thiên ma tháp đô hội tại vạn linh vực phát xuất nhất phê thiên ma lệnh, thu đáo chi hậu, bất chuẩn cự tuyệt, phủ tắc hội bị đương tràng cách sát, hoàn hữu tối chung kỳ hạn, nhất niên chi nội, như nhược một hữu trảo đáo thế tử quỷ, nhi bổn nhân dã một hữu khứ báo đáo đích thoại, na lập mã tựu hội tao thụ khủng phố truy sát, tức tiện đào xuất vạn linh vực dã một dụng.”
Ngô đạo tử điểm liễu điểm đầu, khổ tiếu trứ hồi ứng đạo.
Bổn lai án chiếu tha đích tối sơ đả toán, thị hoạch đắc na chu vạn niên linh dược chi hậu, tựu bế quan tầm cầu phá cảnh, nhiên hậu trảo cá thế tử quỷ.
Tức tiện trảo bất đáo thế tử quỷ dã một quan hệ, tại phục thực vạn niên linh dược chi hậu, chỉ yếu năng cú thành công phá cảnh, nhất dược thành vi kiếm thánh cấp cường giả, na tha dã khả dĩ tự cá tiền vãng thiên ma tháp sấm đãng nhất phiên.
Đáo na thời hầu, đối tha lai thuyết, thuyết bất định hoàn thị nhất tràng cơ duyên.
Bất quá tùy trứ luân vi phân thân, tha đích nhất thiết như ý toán bàn đô triệt để lạc không liễu.