Khổ tư vô quả, tần vô vi tiện bất tái đa tưởng.
Tuy thuyết cẩu đạo trường sinh, bất tưởng chiêu nhạ ma phiền, đãn tha dã bất phạ sự, chân nhược sự đáo lâm đầu, binh lai tương đáng thủy lai thổ yểm tiện thị.
Triều tịch kiếm bích đệ thất thức kiếm chiêu dĩ kinh triệt để tham ngộ, tần vô vi dã chuẩn bị xuất quan liễu.
Bất quá tại xuất quan chi tiền, tần vô vi hựu triệu khai liễu nhất giới thanh đồng thần điện hội nghị, bả thất đại phân thân triệu tập đáo nhất khởi, tịnh đoái hiện chi tiền đích thừa nặc, nã xuất nhất chu 2000 niên phân đích thiên niên linh dược.
Giá nhất tràng cạnh phách thập phân kích liệt, thậm chí thị thảm liệt.
Vi liễu đắc đáo giá chu 2000 niên phân đích thiên niên linh dược, thất đại phân thân phong cuồng khiếu giới, bả cạnh phách giới nhất lộ hảm đáo 5000 thanh đồng cống hiến điểm, phương tài bị lục hào phân thân, dã tựu thị ngô đạo tử hoạch đắc.
Đối thử, tần vô vi chủy giác vi kiều, tảo hữu dự liêu.
Giá thập niên lai, ngô đạo tử bằng tá tiên lạc phường thị, thời bất thời tựu hội cống hiến đại lượng đích tu chân tư nguyên, tiến nhi đoái hoán tương ứng đích thanh đồng cống hiến điểm.
Tái gia thượng hoạch thủ tử điện phù du trùng noãn hữu công, dã hoạch đắc nhất đại bút thanh đồng cống hiến điểm tưởng lệ.
Tiễu nhiên gian, ngô đạo tử đích thanh đồng bi bài danh dĩ kinh dược thăng đáo đệ nhất vị, tối chung bả giá chu 2000 niên phân thiên niên linh dược cạnh phách đáo thủ, tự nhiên dã ngận chính thường.
“Hảo liễu, tán hội!”
Tần vô vi tọa tại cao cao đích thanh đồng vương tọa thượng diện, phủ thị tần vô song đẳng nhân, chú ý đáo chúng nhân bất cam đích thần sắc, bất do tiếu liễu tiếu, đại thủ nhất huy, trực tiếp tán hội.
Ngô đạo tử, thân vi lục hào phân thân, giá tài đệ nhị thứ tham gia thanh đồng thần điện hội nghị, tựu lực áp kỳ tha nhân, thưởng đắc đầu trù, nhi tần vô song đẳng phân thân đối thử tự nhiên ngận thị bất sảng.
Bất sảng, na tựu quyển khởi lai.
Tần vô vi nhạc kiến như thử, dã lại đắc càn dự thập ma, tựu nhượng thủ hạ thất đại phân thân tự cá nội quyển hảo liễu.
Hoàn hữu tựu thị, bế quan thập niên, tha thủ đầu hựu ngưng tụ xuất nhất mai tân đích đạo chủng, chính chuẩn bị vật sắc nhất danh hợp thích đích thiên tài phân thân.
Tòng thanh đồng thần điện xuất lai chi hậu, tần vô vi ly khai tu chân động phủ, ẩn nặc thân hình, tại tiêu dao tông du cuống khởi lai.
Khán đáo các đại kiếm phong chiêu mộ đích ấu đồng dĩ kinh phân phân trường đại thành nhân chi hậu, tần vô vi bất cấm ngận thị cảm thán.
Tu chân vô tuế nguyệt, tha chỉ thị bế quan nhất thứ, tiêu dao tông tựu dĩ kinh phát sinh phiên thiên phúc địa đích biến hóa.
Bất quá tử tế tưởng tưởng dã thị, tưởng đương sơ phách bản quyết định chi hậu, chiêu mộ đích đệ nhất phê ấu đồng lai thời bát cửu tuế, thời chí kim nhật, dĩ kinh quá khứ túc túc thập niên, tự nhiên tiện thị thập bát cửu tuế đích thanh niên liễu.
Giá hoàn cận cận chỉ thị đệ nhất phê, tòng na chi hậu, tiêu dao tông mỗi niên đô hội chiêu mộ nhất phê ấu đồng, tiệt chỉ đáo hiện tại, ứng cai dĩ kinh chiêu mộ liễu thập phê ấu đồng.
Đối vu tiêu dao tông lai thuyết, giá ta đô thị tân tiên huyết dịch.
“Liễu hãn hải!”
Lai đáo công pháp các chi hậu, tần vô vi hiện thân, triệu hoán đạo.
“Tham kiến tông chủ!”
“Cung hỉ tông chủ xuất quan!”
Liễu hãn hải phi khoái cản đáo, cung thân hành lễ đạo.
Hựu thập niên quá khứ, liễu hãn hải hiện tại dĩ kinh triệt để quy tâm, tái vô kỳ tha tưởng pháp.
Chỉ nhân tha thân nhãn mục đổ tịnh thân thân cảm thụ đáo tiêu dao tông đích bồng bột hướng thượng thế đầu, đối vu tiêu dao tông đích tiền đồ dã việt lai việt khán hảo.
Hoàn hữu tựu thị, tha cân đường hổ dã cảm thụ đáo liễu lai tự trường lão điện đích áp lực.
Tùy trứ trường lão điện na ta ký danh trường lão tương kế chuyển chính, na ta gia hỏa đô khai thủy đả khởi công pháp các hòa nhậm vụ điện đích chủ ý, tưởng yếu bả tha môn cấp thủ nhi đại chi.
Tần vô vi tịnh bất tri đạo giá ta, tức tiện tri đạo, dã bất hội thái quá tại ý.
Trừ phi thị sinh tử tồn vong đích nguy cấp thời khắc, bất nhiên đích thoại, tông môn đích đại tiểu sự vụ, tha đô lại đắc sáp thủ.
“Giá thị lưỡng bộ địa giai công pháp, phóng đáo nhĩ môn công pháp các, vụ tất thỏa thiện bảo quản!”
Tần vô vi hựu nã xuất lưỡng bộ địa giai công pháp, chuẩn xác địa thuyết ứng cai thị thác ấn ngọc giản, giao cấp liễu hãn hải.
Tha đích thủ đầu nhất cộng hữu thập bộ địa giai công pháp, thả đô thị lai tự thượng cổ thời đại, thuật pháp uy năng viễn siêu hiện tại đích tu chân giới.
Chi tiền tha dĩ kinh nã xuất tam bộ địa giai công pháp, tái gia thượng giá lưỡng bộ, na tựu thị ngũ bộ địa giai công pháp.
Hữu liễu giá ngũ bộ địa giai công pháp, khẳng định năng cú đại đại đề thăng tiêu dao tông đích chỉnh thể chiến lực.
“Hựu lưỡng bộ địa giai công pháp?!”
Liễu hãn hải ngận thị chấn kinh, bất quá tha tịnh một hữu truy vấn thập ma, nhi thị phi khoái tư tác, nhận chân đề nghị đạo: “Tông chủ, yếu bất yếu bả giá lưỡng bộ địa giai công pháp đích tiêu tức phong tỏa, chỉ đối tông môn cực thiếu sổ đích nhân khai phóng?”
Yếu tri đạo chi tiền tam bộ địa giai công pháp tựu dĩ kinh dẫn lai ngận đa nhân đích ký du, nhược phi tông chủ cập thời hồi quy tịnh lực vãn cuồng lan, na tha môn tiêu dao tông dĩ kinh bị nhân cấp diệt điệu liễu.
Cật nhất tiệm trường nhất trí, ổn thỏa khởi kiến, liễu hãn hải giác đắc hữu tất yếu phong tỏa tiêu tức, việt thiếu nhân đắc tri việt hảo.
Nhi giá dã thị liễu hãn hải tự cá đích tiểu tâm tư, tưởng yếu tá thử tại tông chủ diện tiền hảo hảo biểu hiện nhất hạ.
“Phong tỏa tiêu tức mạ?”
Tần vô vi diêu đầu khinh tiếu, hồi ứng đạo: “Bất dụng! Đại đảm phóng khai tiêu tức, nhượng tông môn đích nhân đô tri hiểu!”
Thoại lạc, tần vô vi nhãn trung thiểm quá nhất mạt đạm đạm đích tự tín quang mang, dĩ tiêu dao tông hiện tại đích chỉnh thể chiến lực, phụ cận đích tông môn tiền lai thiêu sự, na tựu thị trảo tử.
Canh biệt thuyết, tha thủ trung hoàn hữu 2000 chỉ thành thục thể tử điện phù du, giá khả thị túc dĩ hủy thiên diệt địa đích đại sát khí.
Kí như thử, hoàn hữu thập ma hảo phạ đích?
Tần vô vi nã xuất giá lưỡng bộ địa giai công pháp, tựu thị vi liễu bả tiêu tức phóng xuất khứ, tiến nhất bộ thứ kích tông môn đệ tử tu luyện đích tích cực tính, yếu thị phong tỏa tiêu tức đích thoại, phản nhi thích đắc kỳ phản.
“Thị, tông chủ!”
Liễu hãn hải điểm liễu điểm đầu, nhận chân ứng đạo.
Tuy thuyết tha tâm lí hoàn thị hữu ta phạm đích cô, đãn khán đáo tông chủ như thử tự tín, khước dã bất tái đa thuyết thập ma.
Ngận khoái, tiêu dao tông hựu đa liễu lưỡng bộ địa giai công pháp đích tiêu tức tiện truyện biến chỉnh cá sơn môn, sở hữu tông môn đệ tử, nãi chí các đại trường lão tại nội, đô vi chi chấn phấn bất dĩ.
Chúng sở chu tri, quang thị nhất bộ địa giai công pháp tựu năng thành vi nhất đại tu chân tông môn đích thiên niên căn cơ, tượng kiếm triều tông tiện thị như thử.
Nhi hiện tại, tha môn tiêu dao tông túc túc hữu ngũ bộ địa giai công pháp.
Đối thử, kim văn thạch đẳng nhất chúng tối tảo truy tùy tần vô vi đích thứ đầu cảm xúc tối thâm, dũ phát khánh hạnh tưởng đương sơ đích quyết trạch, thật tại thị thái minh trí liễu.
Nhược thị lưu tại kiếm triều tông đích thoại, tha môn giá bối tử thành tựu chú định hữu hạn, thuyết bất định tảo tựu bị tông môn ngoại phái, đẳng vu thị biến tương địa khu trục, canh biệt thuyết tu luyện địa giai công pháp liễu.
“Tần lão đại, giá ma đa tu chân tư nguyên?!”
“Khái khái! Ứng cai xưng hô tông chủ, dĩ tiền khiếu tập quán liễu.”
“Tông chủ, giá ma đa tu chân tư nguyên đô thị cấp ngã môn các đại kiếm phong đích?!”
Trừ liễu tông môn hựu đa xuất lưỡng bộ địa giai công pháp chi hậu, kim văn thạch đẳng phong chủ hựu bị tần vô vi triệu tập đáo nhất khởi, khán đáo đôi tích như sơn đích tông môn thương khố, tha môn tiên thị chấn kinh, tùy hậu tiện thị cuồng hỉ.
Yếu tri đạo vạn linh vực linh khí quỹ phạp, tu chân tư nguyên dã tương đối đoản khuyết, nhi giá dã thị vạn linh vực thường niên hỗn loạn sát lục đích căn bổn nguyên nhân.
Thùy tằng tưởng, tông chủ cánh thị nhất hạ tử nã xuất như thử chi đa đích tu chân tư nguyên, bất do nhượng tha môn hưng phấn kích động bất dĩ.
Thân vi các đại kiếm phong đích phong chủ, tha môn ngận thanh sở hữu liễu giá hải lượng tu chân tư nguyên, tông môn nhất chúng đệ tử đặc biệt thị na ta ấu đồng, tất tương tại đoản thời gian nội cực đại đề thăng tự kỷ đích tu vi cảnh giới.
Tái gia thượng ngũ bộ địa giai công pháp, tiêu dao tông đích vị lai chú định yếu thanh vân trực thượng!