Bế quan tu luyện.
Tần vô vi tái thứ bế quan tu luyện, thả cấp tự kỷ định liễu cá mục tiêu, na tựu thị bả đại hoang phần thiên quyết tu luyện đáo đại thành cảnh giới.
Thông quá dĩ tử hoàng phủ đài, tha dĩ kinh tri hiểu thương lan tinh chư đa ẩn bí.
Khả chính nhân thử, tần vô vi phản đảo thị canh gia hữu nguy cơ cảm, tưởng yếu tẫn khả năng tăng cường tự kỷ đích chiến lực.
Tuy thuyết dĩ tha hiện tại đích thật lực, hoàn toàn khả dĩ túng hoành thương lan tinh, đãn như quả trực diện ngoại tinh đích tu chân giả, khước hoàn thị bất cú khán.
Thượng vạn niên tiền, cường như yêu đồng tiền bối đẳng tuyệt thế cường giả, phấn khởi phản khởi, chung cứu nan đào bị huyết tinh trấn áp đích kết cục, canh biệt thuyết hiện tại đích tha liễu.
“Yếu đả phá thiên địa chất cốc tài hành!”
Tần vô vi bàn tất tọa địa, nhãn trung tinh mang thiểm thước.
Quang thị hóa thần kỳ tu vi cảnh giới, diệc hoặc thuyết cận cận chỉ thị hóa thần kỳ chiến đấu lực, căn bổn vô pháp cân ngoại tinh đích tu chân giả kháng hành.
Duy hữu đả phá thương lan tinh đích thiên địa chất cốc, đột phá hóa thần kỳ đích bình chướng, tài hữu khả năng.
Giá cá thời hầu, tần vô vi dũ phát lý giải tưởng đương sơ tại đào hoa ổ yêu đồng tiền bối đích quyết trạch liễu, túng sử lâm tử chi tiền, dã yếu phá thiên nhất quyền, tựu thị tưởng yếu đả phá lung tráo thương lan tinh đích thiên địa chất cốc.
Chỉ thặng hạ nhất lũ tàn hồn đích yêu đồng tiền bối tối chung dĩ thất bại cáo chung, đãn tòng hiện tại khởi, tha hội kế thừa yêu đồng tiền bối đích di chí, mặc mặc hướng giá cá mục tiêu phát khởi trùng kích.
Đương nhiên liễu, tần vô vi đảo dã một hữu đương thập ma thương lan tinh cứu thế chủ đích tưởng pháp, nhi thị tưởng yếu tẫn khả năng hoạch đắc tự bảo năng lực.
Như quả nhất thiết sai trắc vi chân, na thương lan tinh cân bị quyển dưỡng hựu hữu thập ma khu biệt?
Tần vô vi khả bất tưởng bị nhân thị tác khả dĩ tùy thời tể cát đích ngưu dương!
Tu luyện, phong cuồng tu luyện.
Tiếp hạ lai đích tu chân tuế nguyệt lí, tần vô vi tâm vô bàng vụ, trừ liễu mỗi thiên lôi đả bất động đích nhật thường tu luyện chi ngoại, thặng dư sở hữu thời gian tinh lực đô phóng đáo liễu đại hoang phần thiên quyết thượng diện.
Khởi sơ, tiến triển ngận thị thuận lợi, ngận khoái tiện thành công đột phá đệ tam trọng đại cảnh giới.
Khả tòng đệ tứ trọng đại cảnh giới khai thủy, tần vô vi tiện phát hiện tự kỷ ngộ đáo liễu bình cảnh, tịnh phi tha ngộ tính bất cú, dã tịnh phi tha khiếm khuyết tu chân tư nguyên, nhi thị mỗi đương tha nỗ lực tưởng yếu phá cảnh đích thời hầu, tổng thị hội đột nhiên công khuy nhất quỹ.
Minh minh chi trung, tự hồ hữu nhất chỉ vô hình đích đại thủ, tại trở nạo tha kế tục vãng thượng đề thăng tự kỷ đích thật lực nãi chí chiến lực.
Tần vô vi tiên thị mi đầu khẩn trứu, tùy hậu mạn mạn thư triển, tối hậu tắc thị tiếu liễu khởi lai.
Giá tựu thị thiên địa chất cốc!
Việt thị giá dạng, tần vô vi phản đảo dũ phát nhận định tự kỷ đích mục tiêu thị đối đích, chỉ nhu kế tục tu luyện đại hoang phần thiên quyết, tịnh tương kỳ thôi thăng đáo canh cao đích cảnh giới, na tha đích thật lực tự nhiên tựu năng thành công đột phá thiên địa chất cốc đích giới hạn.
“Thối luyện vạn vật chi linh, đoạt thiên địa chi tạo hóa!”
Tần vô vi nhãn trung dị mang thiểm thước, tâm niệm nhất động gian, bả thần bí hoang đỉnh triệu hoán xuất lai.
Kí nhiên thông quá chính thường tu luyện vô pháp canh tiến nhất bộ, na tha tựu động dụng phi thường quy thủ đoạn, dã thị tha đích tối hạch tâm ẩn bí thủ đoạn.
Tại bả thần bí hoang đỉnh triệu hoán xuất lai chi hậu, tần vô vi khai thủy vận chuyển đại hoang phần thiên quyết, ngưng tụ xuất nhất đóa hựu nhất đóa đích đạo hỏa, dĩ tha hiện tại đệ tứ trọng đại cảnh giới đích tu vi, khả dĩ nhất khẩu khí ngưng tụ xuất nhất bách đóa đạo hỏa.
Tuy thuyết mỗi nhất đóa đạo hỏa đô bất đại, đãn sổ lượng khước thị túc cú đa.
Khẩn tiếp trứ, tần vô vi thâm hấp nhất khẩu khí, thao khống trứ nhất đóa hựu nhất đóa đích đạo hỏa, tất sổ đầu nhập đáo thần bí hoang đỉnh trung, niết động phồn phục nhi huyền áo đích thối linh quyết, khai thủy thối linh.
Tần vô vi đích tưởng pháp ngận thị đại đảm, nãi chí thiên mã hành không, na tựu thị trực tiếp lợi dụng thần bí hoang đỉnh tiến hành thối linh đạo hỏa.
Chỉ kiến cao không chi thượng, thần bí hoang đỉnh liên thông thương lan tinh chi ngoại mỗ cá thần bí lĩnh vực, nhất cá chỉ hữu tần vô vi tài năng cảm thụ đáo đích cự đại linh khí tuyền qua phi khoái thành hình, nhất đạo đạo vô bỉ tinh thuần đích thiên địa linh khí dã bị thần bí hoang đỉnh tất sổ thôn nạp, tịnh tại thối linh quyết đích dẫn lĩnh chi hạ, phi khoái cân thần bí hoang đỉnh nội đích nhất bách đóa đạo hỏa dung hợp, thả phát sinh liễu vô bỉ huyền diệu đích biến hóa.
Tựu tại giá thời, thiên địa chất cốc chi lực, diệc hoặc thuyết na chỉ vô hình đại thủ, hựu lai lan trở, tưởng yếu bả thần bí hoang đỉnh nội đích đạo hỏa cấp tức diệt.
Khả giá nhất thứ, na cổ vô hình đích lực lượng cận cận chỉ thị xúc bính đáo thần bí hoang đỉnh, tựu oanh nhiên băng toái, uyển nhược chỉ hồ nhất bàn.
Kiến trạng, tần vô vi vô thanh nhất tiếu, ngận thị hưng phấn kích động.
Cân tha dự tưởng đắc nhất dạng, thần bí hoang đỉnh quả nhiên lăng giá vu thiên địa quy tắc chi thượng, căn bổn bất thụ na thập ma thiên địa chất cốc đích thúc phược.
Như thử nhất lai, tha tựu khả dĩ thông quá thần bí hoang đỉnh đích huyền diệu, tiễu nhiên nhiễu quá thiên địa chất cốc, kế tục vãng thượng tu luyện đại hoang phần thiên quyết, tịnh bất đoạn phá cảnh.
Chỉ kiến thần bí hoang đỉnh huyền phù vu tần vô vi đích đầu đỉnh thượng không, tích lưu lưu chuyển động cá bất đình, trực đáo thôn nạp túc cú đa đích tinh thuần thiên địa linh khí chi hậu, phương tài đình chỉ chuyển động, nhi thông quá thối linh quyết, thần bí hoang đỉnh nội đích nhất bách đóa đạo hỏa dã tối chung dung hợp đáo nhất khởi, hóa vi nhất đóa tán phát trứ cực vi khủng phố uy năng đích cực phẩm đạo hỏa.
Tần vô vi tiếu trứ thân thủ, bả thần bí hoang đỉnh nội đích na đóa cực phẩm đạo hỏa thủ xuất, tiên thị tử tế cảm thụ liễu nhất hạ kỳ trung uẩn tàng đích khủng phố uy năng, tùy hậu tiện tương kỳ nạp nhập thể nội.
Phá cảnh!
Hạ nhất khắc, tần vô vi tiện kinh hỉ phát hiện nguyên bổn ngộ đáo đích tu luyện bình cảnh nhất hạ tử đột phá, tái một hữu nhậm hà lan trở.
Bất cận như thử, tùy trứ na đóa cực phẩm đạo hỏa nhập thể, tha đích đại hoang phần thiên quyết dã tòng đệ tứ trọng đại cảnh giới đệ nhất tằng tiểu cảnh giới, nhất dược tiêu thăng đáo đệ lục tằng tiểu cảnh giới, cánh thị nhất khẩu khí đột phá ngũ cá tiểu cảnh giới, cự ly đột phá đáo đệ ngũ trọng đại cảnh giới dã bất tái dao viễn.
Quan kiện giá cận cận chỉ thị nhất đóa cực phẩm đạo hỏa!
Hữu thần bí hoang đỉnh hòa thối linh quyết, tha hoàn toàn khả dĩ thối linh đề luyện xuất canh đa đích cực phẩm đạo hỏa, nhiên hậu hấp thu dung hợp tiến thể nội, dĩ thử phương thức bất đoạn phá cảnh.
Tần vô vi tiếu liễu tiếu, trạm khởi thân lai, lai đáo động phủ khách thính, sảo tác hưu tức, nhiên hậu tra khán liễu nhất hạ chúng phân thân đích đạo chủng tín tức.
Cấp thủ dĩ tiền đích giáo huấn, tần vô vi hiện tại chỉ yếu tu luyện chi dư, tựu hội tra khán nhất hạ chúng phân thân đích đạo chủng tín tức, dĩ miễn thác quá trọng yếu đích sự tình.
“Huyết đồ thành công phá cảnh, nhất dược thành vi hóa thần kỳ đại năng tu sĩ? Hảo sự!”
“Thanh liên, thiên quỷ hòa tử sát dã tố hảo chuẩn bị, khai thủy bế quan tu luyện, yếu hướng hóa thần kỳ phát khởi trùng kích?”
“Thác bạt thuần luyện chế xuất nhất lô tức tiện thị hóa thần kỳ tu sĩ đô yếu thùy tiên đích cực phẩm linh đan?”
“Hoàn hữu a sửu dã bất thác, giá khinh tựu thục, chỉ yếu khai lô tựu năng đoán tạo xuất cực phẩm phi kiếm, dĩ kinh siêu việt chú kiếm tông sư.”
“Huyễn thần lão quái dã bế quan tu luyện liễu?”
Khán hoàn nhất chúng phân thân phát lai đích đạo chủng tín tức chi hậu, tần vô vi chủy giác vi kiều, cầm trứ nhất mạt hội tâm tiếu ý.
Khán lai tùy trứ tha bế quan tu luyện, dã cấp liễu nhất chúng phân thân nhất định đích áp lực, nhất cá cá đô tưởng trứ truy tùy tha đích bộ phạt, bất tưởng bị suý đắc thái viễn, diệc hoặc thuyết bất tưởng bị biên duyên hóa.
Tòng trường viễn lai khán, giá đô thị hảo sự, nhược thị thanh liên đẳng nhân năng cú thuận lợi đột phá đích thoại, na tiêu dao tông đích đỉnh giai chiến lực tựu hội canh đa.
Đáo na thời hầu, tức tiện cửu đại đỉnh cấp kiếm tông bất lai trảo ma phiền, tần vô vi dã hữu ý chủ động cân cửu đại đỉnh cấp kiếm tông bài bài thủ oản liễu.