Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tần vô vi tiếu liễu, mãn kiểm hưng phấn kỳ đãi chi sắc.

Thượng thứ chỉ thị nhất căn thú trảo chỉ cốt, tha tiện thành công luyện chế xuất nhất kiện cực phẩm đạo khí phong ma kiếm.

Nhi hiện tại tha đích diện tiền, khả thị nhất điều vô bỉ cự đại đích thủ tí, trừ liễu ngũ căn thú trảo chỉ cốt chi ngoại, hoàn hữu nhất chỉnh điều ca bạc.

Đối tha lai thuyết, giá đô thị cực phẩm đạo khí tài liêu!

“Chí thiếu lục kiện cực phẩm đạo khí!”

“Thuyết bất định hoàn hội canh đa!”

Tần vô vi nhãn trung dị mang thiểm thước, thô lược cổ toán nhất hạ, dũ phát hưng phấn kích động.

Bổn lai tiên thị lịch kinh ngũ linh vực đích chiến đấu, nhiên hậu tái gia thượng giá nhất chiến, cực phẩm đạo khí phong ma kiếm đích sử dụng thứ sổ chỉ thặng hạ khả liên đích tứ thứ, nhãn thu trứ tựu khoái yếu báo phế liễu.

Bất quá hiện tại hảo liễu, hữu liễu giá điều thượng cổ ma thần đích thủ tí, tha hoàn toàn khả dĩ luyện chế xuất canh đa đích cực phẩm đạo khí, dĩ hậu sử dụng thứ sổ hạn chế đối tha lai thuyết, dã bất tái thị đại vấn đề.

Duy hữu nhất điểm, nhượng tần vô vi hữu ta cố kỵ diệc hoặc thuyết phiền não, na tiện thị cực phẩm đạo khí chi kiếp thái quá khủng phố, nhu yếu hảo hảo trù mưu bố thiết nhất hạ.

Thượng nhất thứ đích cực phẩm đạo khí chi kiếp, toán thị tha cự ly tử vong tối cận đích nhất thứ, nhất độ bức trứ tha đô yếu động dụng tự kỷ đích tối đại y trượng thần bí hoang đỉnh liễu, kỉ hồ hiểm tử hoàn sinh.

Đối thử, tần vô vi tâm hữu dư quý, chí kim nhưng hữu ta hậu phạ.

Bất quá tại tưởng đáo thập ma chi hậu, tần vô vi bất do vi vi nhất tiếu.

Thủ tiên, cực phẩm đạo khí tha khẳng định thị yếu luyện chế đích, một đạo lý thủ ác đại lượng cực phẩm đạo khí tài liêu khước bạo điễn thiên vật.

Kỳ thứ, thử nhất thời bỉ nhất thời, hiện tại tha dĩ kinh thành tựu hợp đạo cảnh chân quân, ứng đối khởi cực phẩm đạo khí chi kiếp chỉ hội canh gia tòng dung.

Tâm niệm nhất động gian, tần vô vi tiện bả diện tiền đích cự đại thủ tí thu tiến thần bí hoang đỉnh không gian, lưu đãi nhật hậu tái tiến hành luyện chế.

Giá yêu ma vực khả bất thị nhất cá luyện chế cực phẩm đạo khí đích hảo địa phương, nhược thị bị thượng cổ ma thần ma lạp khắc tư tham tri đáo tự kỷ đích thủ tí bị nã lai luyện chế đạo khí, cổ kế na gia hỏa yếu phong, chỉ bất định hội thông quá thập ma thủ đoạn lai tiến hành càn nhiễu.

Tuy thuyết thượng cổ ma thần ma lạp khắc tư vô pháp bổn thể hàng lâm, đãn nan bảo một hữu kỳ tha đích bạn pháp cảo phá phôi.

Khán khán tha thể nội đích cửu u minh ấn tựu tri đạo liễu, tuy thuyết đối tha bổn nhân một hữu thập ma sát thương, chỉ thị nhất cá định vị tọa tiêu, đãn khước dã thuyết minh thượng cổ ma thần ma lạp khắc tư nhưng hữu kỳ tha đích thủ đoạn, khả vị thị phòng bất thắng phòng.

Vi vi trầm ngâm nhất phiên, tần vô vi tiện đả toán ly khai yêu ma vực.

Giá tranh tiền lai, tha dĩ kinh thành công liệp thủ lưỡng khỏa yêu đế chi tâm, hoàn hoạch đắc đại lượng cực phẩm đạo khí tài liêu, hảo xử đa đa, tố nhân bất năng thái tham tâm, cản khẩn ly khai phương vi thượng sách.

Quan kiện thị tòng thử quá hậu, cổ kế tưởng yếu kế tục phẫn trư cật hổ thị bất khả năng liễu, tự nhiên dã một tất yếu kế tục tại giá lí lãng phí thời gian.

“Bổn tôn đẳng đẳng!”

“Bổn tôn, năng phủ phóng lão long xuất lai, nhượng ngã thôn phệ nhất điểm thượng cổ ma thần chi huyết?”

“Bổn tôn, cầu cầu nâm liễu!”

Ngự thú đại lí đích chân long vương đái trứ khóc âm, khổ khổ ai cầu đạo.

Bổn dĩ vi bằng tá tự kỷ chân long vương đích quá vãng thân phân, ứng cai hội đắc đáo bổn tôn trọng dụng, thùy tằng tưởng tha bất quang bị biên duyên hóa, thả nhãn thu trứ tựu yếu bị triệt để di vong liễu, nhi giá khả bất thị tha tưởng yếu đích.

Tưởng đương sơ tại thí luyện tinh, chí bất tế hoàn hữu chuyển thế trọng sinh kế hoa, khả tự tòng bị bổn tôn thu phục chi hậu, tha tựu thiên thiên bị câu cấm, tức tiện tại ngự thú đại lí, dã một hữu đa đại đích tự do không gian.

Quan kiện thị, chiếu giá cá xu thế, biệt thuyết khôi phục đáo điên phong thật lực liễu, dĩ hậu hoàn hữu một hữu tự do đô thị lánh ngoại nhất thuyết.

“Đảo thị bả nhĩ cấp vong liễu!”

Tần vô vi diện lộ cổ quái chi sắc, đả khai ngự thú đại, bả khả liên hề hề đích chân long vương phóng liễu xuất lai.

Khởi sơ, cương cương thu phục chân long vương na hội, hoàn đối kỳ pha vi kỳ đãi, dã hữu ý bang kỳ trọng tố long thân, khả tùy trứ thời gian mạn mạn thôi di, sự tình nhất đa, tựu bả giá đương tử sự phao chư não hậu liễu, nhi tùy trứ tha thu thủ canh đa đạo chủng phân thân, đặc biệt thị hữu khương viêm bân hòa khâu dịch viễn chi hậu, chỉ thặng hạ nhất lũ tàn hồn đích chân long vương đối tha lai thuyết tựu canh gia kê lặc liễu.

“Giá dĩ kinh thị đệ nhị thứ liễu!”

Chân long vương ngận thị ủy khuất úc muộn, ngận tưởng thổ tào, đãn tưởng đáo bổn tôn dĩ kinh thành tựu hợp đạo cảnh chân quân, tha đốn thời đả liễu cá đa sách, bất cảm đa thuyết thập ma, cản mang trùng hướng na ta sái lạc đại địa đích ám kim sắc huyết dịch.

Giá khả đô thị lai tự thượng cổ ma thần đích tiên huyết, kỳ trung uẩn tàng trứ nhất ti bổn nguyên lực lượng, tuy thuyết bổn tôn khán bất thượng, đãn đối tha giá dạng đích tàn hồn lai thuyết, khước thị đại bổ chi vật, khả dĩ cường hiệu tráng đại tư dưỡng thần hồn.

Tại tần vô vi đích thân nhãn mục đổ chi hạ, tựu khán đáo chân long vương phi khoái thôn phệ hấp thu dung hợp na ta sái lạc đại địa đích ám kim sắc huyết dịch, nhất tích đô một hữu phóng quá, nhi chân long vương đích nhất lũ tàn hồn dã phi khoái tráng đại, biến đắc vô bỉ ngưng thật, cánh thị khai thủy xuất hiện chân chính đích long lân.

Hoàn hữu chân long vương đích ngạch đầu, dã sinh xuất chân chính đích long giác.

Lánh ngoại, chân long vương đích thể hình dã tùy chi bạo trướng, cánh thị nhất hạ tử bạo trướng đáo thập trượng tả hữu, tuy thuyết cân chân long hoàn thị một đắc bỉ, đãn tương bỉ khởi chi tiền na nhất lũ tàn hồn, khước dĩ kinh hảo thượng thái đa.

“Tạ bổn tôn thưởng tứ!”

Chân long vương phi quá lai, hoàn nhiễu trứ tần vô vi bàn toàn phi vũ, ngận thị hưng phấn.

Kỳ thật tha canh tưởng yếu thôn phệ thượng cổ ma thần đích huyết nhục, na dạng đích thoại, tha khả dĩ lập mã tựu năng khôi phục đáo điên phong thật lực, thậm chí cực hữu khả năng canh tiến nhất bộ.

Chỉ bất quá sung phân hấp thủ thượng thứ đích kinh nghiệm giáo huấn, chân long vương ngạnh sinh sinh tiệt trụ thoại đầu, tịnh một hữu trương khẩu thảo yếu.

Văn ngôn, tần vô vi chủy giác vi kiều, dã bất đề giá nhất tra, tùy thủ bả chân long vương thu tiến ngự thú đại, tựu thử ly khai.

Tịnh phi tha giá cá bổn tôn lận sắc, nhi thị thượng cổ ma thần đích huyết nhục thái quá trân quý, giá khả thị cực phẩm đạo khí tài liêu, cận cận chỉ thị nã lai uy thực chân long vương đích thoại, vị miễn thái quá lãng phí.

Tái thuyết liễu, tha hiện tại thủ hạ hữu nhất chúng phân thân, tổng yếu nhất oản thủy đoan bình, bất năng hậu thử bạc bỉ, tổng bất năng mỗi cá đạo chủng phân thân đô thưởng tứ nhất điểm thượng cổ ma thần huyết nhục.

Tái thứ bả chân long vương phao chư não hậu, tần vô vi thông quá siêu cấp truyện tống trận, hồi phản đạo hỏa thành nhậm vụ đại điện.

“Khâu trường lão, giá thị tứ khỏa yêu đế chi tâm, hoàn thỉnh tra thu tịnh hoán thành tông môn cống hiến trị.”

Tần vô vi tẩu đáo nhậm vụ điện trường lão khâu dịch viễn đích diện tiền, thần tình đạm nhiên, nhất phó công sự công bạn đích dạng tử.

“Biểu hiện hoàn toán bất thác.”

“Khảo lự đáo yêu ma vực xuất hiện dị biến, liệp thủ yêu đế chi tâm đích nan độ đại đại tăng gia, tông môn na biên dĩ kinh đề thăng giá cá nhậm vụ đích tưởng lệ, khả dĩ đoái hoán điểm tông môn cống hiến trị!”

“Cung hỉ nhĩ tại vạn cổ trường thanh bi thượng diện thành công lưu danh!”

Khâu dịch viễn dã thị nhất phó công sự công bạn đích dạng tử, đãn khước thâu thâu thông quá tự kỷ đích trường lão quyền hạn, ám địa lí cấp bổn tôn ngạch ngoại tăng gia liễu nhất điểm nhậm vụ tưởng lệ, chính như tha sở thuyết, tông môn na biên dĩ kinh phát xuất thông cáo, tha chỉ thị tại tự kỷ quyền hạn phạm vi chi nội tiểu tiểu thao tác nhất hạ, tịnh bất hội dẫn nhân chúc mục.

Tái thuyết liễu, tức tiện hữu tâm nhân tham tra, tha dã ti hào bất hư, nhân vi căn bổn một nhân năng cú tham tra đáo tha cân bổn tôn đích quan hệ, tức tiện hữu sở hoài nghi dã một hữu nhậm hà thật chất tính đích chứng cư.

Cai nhân, tha chi tiền tâm hữu bất cam, tằng kinh động dụng nhân mạch tư nguyên tịnh háo phí cực đại đại giới, trảo nhất danh hợp đạo cảnh chân quân tham tra thân thể, kết quả nhất vô sở hoạch, căn bổn một hữu phát hiện tha thể nội đích đạo chủng.

……