Như quả thuyết hoán tố vương gia tập kích chi tiền.
Quan sơn chân đích ngận nan kiên trì hạ khứ giá thập niên đích hệ thống nhậm vụ.
Tha tuy nhiên bất thị nhất cá đa ma càn tịnh đích nhân, đãn tối khởi mã đối vu cá nhân vệ sinh vấn đề hoàn thị pha vi khán trọng đích.
Khả vi liễu tự kỷ đích tiểu mệnh, quan sơn giảo trứ nha khai thủy liễu thập niên đích phẫn diễn chi lữ.
Thông quá tự kỷ khán điện thị dĩ cập thính thư đắc tri đích tế điên hình tượng, tẫn lực đích mô phảng liễu khởi lai.
Tùy trứ thời gian đích thôi di, nhậm vụ tiến độ điều dã tại hoãn mạn đích thượng trướng.
Đối vu quan sơn đích dị dạng hành vi.
Quan gia trường bối dĩ cập quan thạch hoa thập phân đích bất giải, vấn dã vấn bất xuất thập ma.
Tối chung tương quá thác toàn bộ quy vu na thứ tập kích, nhượng quan sơn ấu tiểu đích tâm linh thụ đáo liễu thứ kích.
Tòng nhi xuất hiện giá chủng phản thường hành vi.
Vi liễu bất nhượng quan sơn tái thụ thứ kích xuất hiện tâm ma, quan gia dã chỉ hảo thị thính chi nhậm chi liễu.
Hảo tại quan sơn trừ liễu cá nhân vệ sinh phương diện hữu vấn đề chi ngoại, kỳ tha đích, cơ bổn thượng đô một hữu nhậm hà vấn đề.
Nhi thả tu luyện đích thiên phú cực cao, đối vu tiên gia dã thị thập phân đích khế hợp, ti hào một hữu nhậm hà bài xích đích tình huống xuất hiện.
Tầm thường đích đệ mã, nhất cá đường khẩu thượng, năng cú khế ước đích tiên gia thập phân hữu sổ. Tự thân năng cú thỉnh đích tiên gia canh thị thiếu chi hựu thiếu.
Nhi quan sơn khả hảo, cơ bổn thượng đông bắc hữu danh hữu tính đích tiên gia toàn đô khế ước liễu nhất cá biến, tưởng thỉnh thùy thượng thân đô khả dĩ.
Ti hào bất khoa trương đích thuyết, tiên gia phương diện đích vấn đề, trảo quan thạch hoa bất nhất định năng giải quyết, đãn thị trảo quan sơn tuyệt đối một thác.
Như quả liên quan sơn đô giải quyết bất liễu, na giá sự tựu thị cá tử kết liễu, vô nhân năng giải quyết.
Nhân thử quan sơn tại xuất mã tiên chi trung đích danh vọng phi thường chi cao, cận thứ vu quan thạch hoa.
Thật lực phương diện canh gia bất dụng đa thuyết.
Quan sơn bổn thân tựu thiên phú dị bẩm, tái gia thượng khắc khổ tu luyện, chỉnh cá xuất mã tiên chi trung, dã thị tiên hữu địch thủ.
......
“Lão thái thái, tương thân đích sự tình tái thuyết ba, một xá sự đích thoại ngã tựu hồi khứ liễu.”
Quan sơn trạm khởi thân lai, lại dương dương đích thân liễu lại yêu.
Tùy tức lai đáo tiên đường tiền, nã khởi thượng diện cung phụng đích thiêu kê tựu khẳng liễu khởi lai, đồng thời hàm hồ bất thanh đích khai khẩu đạo: “Na xá, tam gia, ngã ngạ liễu, tiên cật nhất khẩu a, nâm lão dã bất soa giá điểm cung phụng.”
Quan sơn đích thanh âm lạc hạ đích thuấn gian.
Nhất cá giáp tạp trứ vô nại hòa sủng ái đích thanh âm hưởng liễu khởi lai. “Chân thị, giá tiểu tử. Toán thị trành thượng ngã giá thiêu kê liễu. Ngã đô khoái vong liễu thiêu kê xá vị liễu.”
Quan thạch hoa trạm khởi thân lai, ác ngoan ngoan đích trừng liễu quan sơn nhất nhãn, chuyển thân đối tiên đường cung kính đích thượng liễu tam chú hương, tùy tức phảng phật biến hí pháp nhất bàn, hựu nã xuất nhất chỉ thiêu kê bãi tại liễu tiên đường chi thượng.
Chính đương quan sơn hoàn tưởng tái đối na chỉ tân đích thiêu kê hạ thủ đích thời hầu.
Tựu khán đáo liễu quan thạch hoa na hựu như hà đao tử bàn đích nhãn thần.
“Bất cấp tựu bất cấp ma, giá ma đại tuế sổ nhãn thần hoàn na ma tê lợi ni.”
Quan sơn càn tiếu liễu kỉ thanh, khẳng trứ thiêu kê chuyển đầu tựu tẩu, giá lão thái thái kim thiên mạo tự tâm tình bất thái mỹ lệ, hoàn thị biệt chiêu nhạ đích hảo.
”Đẳng hội! Hoàn hữu sự một thuyết ni. “
Quan thạch hoa tái thứ khai khẩu khiếu trụ liễu quan sơn.
“Lão thái thái, nhĩ tựu bất năng nhất thứ tính thuyết hoàn ma.”
Quan sơn khẳng trứ kê thối, hàm hồ bất thanh đích khai khẩu đạo.
Quan thạch hoa cường nhẫn trụ mạ nhân đích trùng động, hoãn hoãn đích khai khẩu đạo: “Tối cận gia lí giá biên bất thái bình, ngoại ngũ tiên na biên mạo tự xuất liễu kỉ cá yêu tà, dữ toàn tính na biên đích yêu nhân liên hệ đáo liễu nhất khởi, nháo xuất liễu bất tiểu đích động tĩnh.”
“Công tư hướng cha môn gia tầm cầu bang trợ lai liễu, gia lí tiểu bối cơ bổn thượng đô ngoại xuất liễu, giá thứ do nhĩ xuất thủ ba.”
Quan sơn mi đầu vi thiêu, thanh âm biến đắc lãnh liễu kỉ phân “Công tư?”
Đối vu na đô thông công tư, nhân vi đương sơ đích sự tình, chỉnh cá quan gia đô một thập ma hảo cảm.
Quan sơn canh thị như thử, đương sơ đích sự tình, khán tự thị hòa bình giải quyết liễu.
Khả thị công tư xử lý đích khả một hữu na ma công chính a.
Nại hà nhân gia thế đại, quan gia chỉ năng thị đả toái liễu nha vãng đỗ tử lí yết.
Khán quan sơn nhất phó bất tình nguyện đích dạng tử, quan thạch hoa ngữ khí pha vi vô nại đích khai khẩu đạo: “Công tư đích sự tình, cai phối hợp hoàn thị đắc phối hợp nhất hạ, nhi thả nhĩ biệt vong liễu, công tư đông bắc địa khu đích phụ trách nhân, cao liêm, thị nhị tráng tha đa.”
Thính đáo nhị tráng đích danh tự, quan sơn băng lãnh đích kiểm sắc biến đắc nhu hòa liễu kỉ phân.
Nhị tráng bổn danh vi cao ngọc san, na đô thông công tư đích lâm thời công, thuyết thị lâm thời công, bất quá thị tạng thủ sáo bãi liễu.
Xử lý nhất ta công tư bất phương tiện xuất diện đích tạng sự.
Nhị tráng thị tiên thiên dị nhân, ủng hữu thao khống điện từ ba đích năng lực. Hậu lai hựu khứ liễu phái môn hạ học tập đan pháp, chưởng ác liễu xuất dương thần đích lực lượng.
Nhân vi nhất thứ đặc thù đích ý ngoại, nhị tráng tần tử, chỉ thặng hạ liễu bán thân thân khu, chỉ năng tại đặc thù đích nghi khí chi trung tồn hoạt.
Bất quá tha đích tiên thiên dị năng hòa xuất dương thần đích lực lượng, dung hợp phát sinh liễu biến dị, ủng hữu năng nhượng tự kỷ tinh thần xuất thể, dĩ điện ba phương thức tồn tại vu không gian đích năng lực. Khả dĩ dĩ tiếp cận quang tốc đích di động, giá cá trạng thái đích nhị tráng vô pháp ảnh hưởng thật thể đãn khả dĩ đối điện tấn hào tiến hành thao tác, tại võng lạc trung thị cận hồ vô địch đích tồn tại.
Quan sơn dữ nhị tráng thị vô ý gian tại võng lạc thượng nhận thức đích.
Dưỡng thương kỳ gian, nhị tráng khai lãng đích tính cách nhượng quan sơn thiếu liễu hứa đa đích khổ muộn.
Song phương dĩ võng hữu đích thân phân giao lưu liễu tam tứ niên, hậu lai tại quan sơn thành nhân lễ lập đường khẩu thời, cao liêm đại biểu công tư lai khánh hạ.
Nhị tráng giá tài tri đạo liễu, quan sơn thị kỳ thật thị quan gia đích thiên tài.
Nhị tráng dã một hữu ẩn man tự bạo liễu gia môn.
Quan sơn giá tài đắc tri, nhị tráng nguyên lai thị na vị tối đặc thù đích lâm thời công.
Đối vu nhị tráng đích tao ngộ, quan sơn tịnh bất thanh sở, bất quá tha thị chân đích khả liên hựu bội phục nhị tráng.
Như quả hoán tố thị tha cận thặng hạ bán cá thân khu, chỉ năng tại võng lạc chi trung hoạt trứ, khủng phạ tảo tựu tự ngã liễu đoạn liễu.
Tha một hữu nhị tráng na chủng dũng khí tồn hoạt hạ khứ, canh tố bất đáo tượng tha nhất dạng khai lãng nhạc quan.
Nhị nhân đích quan hệ tịnh một hữu nhân vi tự báo thân phân nhi biến đắc dam giới, phản nhi thị canh gia thân cận liễu kỉ phân.
Tất cánh tha môn tại chính thường nhân nhãn trung, đô thị chúc vu dị loại đích tồn tại.
“Ngã tri đạo liễu, cao liêm..... Thúc thúc thập ma thời hầu quá lai?”
Quan sơn trường xuất nhất khẩu khí khai khẩu đạo.
“Toán thời gian, hiện tại ứng cai soa bất đa đáo liễu.”
Quan thạch hoa kiến quan sơn khai khẩu, tha bất cấm tùng liễu khẩu khí.
Tha chân phạ giá tiểu tử bất xuất thủ, như quả quan sơn bất xuất thủ đích thoại, ngận đa sự tình tựu một pháp bạn liễu!
Quan thạch hoa nhãn mâu thâm xử thiểm quá nhất ti ti hàn quang, thục tất giá vị lão thái thái đích nhân đô tri đạo.
Quan thạch hoa lưu lộ xuất giá chủng nhãn thần, tựu đại biểu yếu tử nhân liễu, nhi thả tử đích tuyệt đối bất thị nhất lưỡng cá nhân na ma giản đan!
Oanh long long ~
Giá thời khí xa đích thanh âm tại ngoại diện hưởng liễu khởi lai, đồng thời hoàn bạn tùy trứ thôn lí đích kỉ thanh khuyển phệ.
Quan sơn hồi đầu khán khứ, chỉ kiến nhất cá thân tài cao đại đích trung niên nhân đái trứ áp thiệt mạo, đái trứ nhất nam nhất nữ tẩu liễu quá lai.
Vi thủ đích tự nhiên thị cao liêm.
Na đô thông đông bắc địa khu đích phụ trách nhân.
Cao gia dữ vương gia, lục gia, lữ gia hợp xưng tứ đại gia tộc, mỗi cá gia tộc đô thị dị nhân thế giới trung phi thường cường đại đích thế lực. Kỳ dư tam đại gia tộc các hữu nhân thân vi thập lão,
Chỉ hữu cao gia vô nhân nhập thập lão tịch vị, đãn thị cao gia khước dữ công tư liên hợp, cao gia tiện thành vi liễu đông bắc đại khu đích phụ trách nhân, nhi thả lâm thời công dã thị tự gia nhân, hoàn toàn khả dĩ thuyết, cao gia dữ công tư hợp tác, bang trợ công tư ổn định đông bắc quy tắc đích đồng thời, hoàn tá trợ công tư ổn định tự gia đích địa vị.