“Tần phong bất yếu lý tha, tha tựu thị nhất cá phong tử, ngã môn tẩu.”
“Tẩu, tẩu na lí khứ? Kim thiên bất bả thoại thuyết thanh sở, na lí đô bất năng tẩu.”
Tần phong bả mạnh kiều lạp đáo liễu tự kỷ đích thân hậu, vãng tiền trạm liễu nhất bộ đạm đạm đích thuyết: “Hòa nhĩ thuyết thanh sở thập ma? Hữu thập ma sự tình nhu yếu hòa nhĩ thuyết thanh sở đích, nhĩ đặc ma đích sắt tử hạ đản hựu toán cá kỉ nha?”
“Tiểu tử, nhĩ hoàn một minh bạch lão tử đích ý tư mạ? Tha thị lão tử khán thượng đích nữ nhân, nhĩ bất năng khoá trứ tha, nhĩ bất năng tiếp cận tha, nhĩ yếu ly tha hữu đa viễn cấp ngã cổn đa viễn tri đạo mạ?”
“Tần phong dụng bất tiết đích nhãn thần khán liễu giá cá tần đại thiếu nhất nhãn nhiên hậu thuyết: “Na ngã lai vấn nhĩ, yếu thị ngã khán thượng nhĩ đích mụ mụ liễu, ngã nhượng nhĩ ba ba cổn đản, nhĩ ba ba đích tâm tình thị thập ma dạng tử ni? Nhĩ năng lý giải mạ? Như quả bất năng lý giải đích thoại, nhĩ tựu hồi gia vấn vấn nhĩ đích ba ba ba, tiểu gia một hữu thời gian tại giá lí hòa nhĩ ma kỉ, hữu thập ma chiêu sổ nhĩ tựu sử xuất lai, một hữu thập ma chiêu sổ nhĩ tựu cổn đản, tiểu gia hoàn hữu chính sự yếu khứ bạn.”
Thính liễu tần phong giá dạng thuyết, tần đại thiếu tần hạo nhiên khí đích toàn thân đô tại phát đẩu. Dụng kê trảo tự đích thủ chỉ chỉ điểm trứ tần phong đích tị tử thuyết: “Nhĩ tiểu tử trảo tử? Nhĩ môn lưỡng cá cấp ngã thượng, tiên bả giá tiểu tử đích chủy cấp ngã đả lạn, ngã khán tha hoàn hội bất hội tái hồ ngôn loạn ngữ.”
“Thị tần thiếu nhĩ tựu tiều hảo ba.”
Khẩn tiếp trứ tần đại thiếu tần hạo nhiên thân biên cân trứ đích lưỡng cá tùy tòng, tựu hướng tần phong phác lai, tần phong trạm tại nguyên địa cước khóa bộ vãng bàng biên nhất thiểm, nhất chỉ thủ tham xuất, mã thượng tựu tương đả hướng tự kỷ quyền đầu chi nhân đích thủ oản trảo tại liễu thủ lí, nhiên hậu hướng tự kỷ đích thân tiền nhất đái tái nhất dụng lực, chỉ kiến giá cá tiên phác thượng lai nhân đích ca bạc thuấn gian tựu đạp lạp hạ lai liễu.
Mã thượng tựu yếu phác thượng lai đích lánh nhất cá nhân, kiến thế bất diệu tựu tưởng vãng hồi triệt, thuyết thời trì na thời khoái, tần phong nhất cá tiễn bộ trùng thượng tiền khứ, vãng hồi triệt chi nhân đích kiên giáp cốt bị tần phong nhất bả trảo trụ liễu, tần phong tại tha đích kiên giáp cốt thượng vãng hạ nhất phách nhất án, giá cá nhân đích ca bạc dã thuấn gian đích đạp lạp hạ lai.
Tần phong khán liễu nhất nhãn tần đại thiếu, ngận bất tiết đích thuyết: “Một hữu thập ma sự tựu cổn đản ba, tiểu gia hoàn hữu sự tình yếu tố, tựu bất bồi nhĩ tại giá lí hạt xả đản liễu.”
Thuyết hoàn, tần phong tựu hòa mạnh kiều lưỡng nhân hướng thương tràng lí diện tẩu khứ.
Khán trứ tần phong lâu trứ tự kỷ khán hảo đích nữ nhân ly khứ đích bối ảnh, tần đại thiếu tần hạo nhiên tâm lí chỉ năng thị càn trứ cấp, càn trừng nhãn, nhân vi tha hiện tại thị vô khả nại hà tần phong.
“Đô thị phế vật, đâu nhân hiện nhãn đích đông tây, hoàn bất khoái điểm ly khai giá cá địa phương. Hồi khứ cấp ngã hảo hảo đích điều tra điều tra giá cá tiểu tử đích lai đầu, nhiên hậu ngã môn tái tố trường cửu đích đả toán.”
“Tần phong ngã phát hiện nhĩ nhất điểm đô bất phạ na cá tần hạo nhiên, nhĩ chẩm ma cảm hướng tha đích bảo phiêu xuất thủ đích?”
“Sư phụ tại ngã hạ sơn đích thời hầu thuyết quá liễu, nhượng ngã bất yếu chủ động nhạ sự, đãn thị yếu thị sự trảo đáo liễu tự kỷ đích đầu thượng liễu, tựu bất yếu phạ sự. Kim thiên giá cá sự tình khai thủy, lí ngoại đô một hữu ngã thập ma sự tình, bất quá na cá tiểu tử cảm giác ngã thị nhất cá nhuyễn thị tử, tựu tưởng niết ngã kỉ bả, tiểu gia ngã dã bất thị cật tố đích, thông quá khán na ta thư thượng tả đích ngã minh bạch liễu, giá ta phú gia đích công tử đô thị ngoại cường trung càn đích chỉ lão hổ, tha môn nhất quán đô thị khi nhuyễn phạ ngạnh, thị cường lăng nhược quán liễu, như quả một hữu tha môn đích đa, tha đích mụ, thậm chí tha đích gia gia, tha đích lão tổ tông đích thoại, tựu bằng tha môn giá dạng nhất cá hỗn cật đẳng tử đích nhị đại thậm chí tam đại, tảo tựu bất tri tử liễu đa thiếu hồi liễu.”
Mạnh kiều thán liễu nhất khẩu khí thuyết: “Tần phong, nhĩ cương hạ sơn, nhĩ bất tri đạo hiện tại ngoại diện đích thế giới, đại hoàn cảnh hạ cơ bổn thượng đô thị kháo giá ta nhất gia, nhất tộc, nhất phân tử tổ thành đích, mạn mạn nhĩ tựu tập quán liễu.”
“Tiểu gia phản chính thị cô gia quả nhân nhất cá, xá đích lão tử nhất thân quả cảm bả hoàng đế lạp hạ mã, ngã bất phạ tha, chỉ yếu tha cảm trảo ngã ma phiền, ngã tựu khiếu tha hảo khán.”
“Lạc lạc, tiểu tần phong khán nhĩ giá bạo tì khí, nhĩ yếu học hội nhẫn nại, giá cá thế giới ngận đại, bất thị nhĩ nhất cá tiểu thân bản năng giang hạ đích. Tỷ tỷ kim thiên liên luy nhĩ liễu, đối bất khởi liễu tiểu tần phong.”
“Mạnh kiều tỷ, nhĩ giá thoại thuyết đích tựu kiến ngoại liễu, kí nhiên ngã nhận nhĩ tố liễu tỷ tỷ, hữu nhân khi phụ tỷ tỷ, ngã đương nhiên yếu trạm xuất lai.”
“Tạ tạ nhĩ liễu tần phong, kỳ thật ngã hòa giá cá tần hạo nhiên một hữu nhậm hà quan hệ, hòa tha đích nhận thức dã thị tại nhất thứ bằng hữu đích tụ hội thượng, tha nhận thức liễu ngã, tòng na dĩ hậu tha thông quá tha bằng hữu yếu đáo liễu ngã đích điện thoại, tựu giá dạng một hoàn một liễu đích tao nhiễu ngã, bả ngã cấp lộng đắc bất yếm kỳ phiền chi hậu, ngã tựu bả tha đích hào mã cấp lạp hắc liễu, hảo xảo bất xảo, kim thiên tại giá lí ngộ đáo liễu tha, chân thị toán tỷ tỷ đích hối khí.”
“Yểu điệu thục nữ, quân tử hảo cầu, thùy khiếu tỷ tỷ nhĩ trường đắc phiêu lượng a, nam hài tử truy nhĩ dã toán chính thường, tỷ tỷ nhĩ phóng tâm, chỉ yếu kim hậu hữu chính thường đích nam hài tử truy nhĩ, ngã hội chủ động đích nhượng khai vị trí, nhượng na cá nam hài tử hảo hảo đích truy nhĩ.”
“Thập ma khiếu nhĩ nhượng khai vị trí, nhĩ hiện tại hựu bất thị ngã đích nam bằng hữu, nhĩ chỉ thị ngã đích nhất cá tiểu đệ đệ.”
“Tỷ tỷ nhĩ hựu ngộ hội ngã đích ý tư liễu, ngã thuyết nhượng khai vị trí tựu thị bất nhượng nhĩ tại quan kiện đích thời hầu khóa đáo ngã đích ca bạc liễu, giá dạng hội nhượng nhân gia sản sinh ngận đại đích ngộ hội. Dĩ vi ngã chân thị tỷ tỷ nhĩ bao dưỡng đích tiểu nam nhân liễu, na dạng tỷ tỷ danh thanh tựu bất hảo liễu, kim hậu tái tưởng trảo nam bằng hữu dã tựu nan liễu, bất thị mạ tỷ tỷ?”
“Một hữu nhĩ thuyết đích na dạng nghiêm trọng, nhĩ chỉ yếu tâm thái phóng đắc chính, tỷ tỷ thiên thiên cân nhĩ tại nhất khởi tư hỗn dã bất hội phát sinh nhậm hà sự tình đích, nhĩ tựu phóng tâm ba. Thính thuyết hữu hiện tại hữu nam nữ lâu tại nhất khởi thụy, một phát sinh na cá sự tình đích đa liễu, tha môn đích tư tưởng hoàn thị bỉ giác kiện khang đích, ngã chân tiện mộ na dạng đích quan hệ, yếu bất tiểu tần phong na thiên dạ lí tỷ tỷ cân nhĩ bão tại nhất khởi thí thí, khán khán nhĩ đích nhẫn nại lực năng bất năng đạt đáo na chủng sùng cao đích cảnh giới.”
“Mạnh kiều tỷ tối hảo bất yếu thí, ngã bất thị liễu hạ huệ, ngã thị chính thường đích nhất cá đại nam hài, ngã bất tưởng nhĩ ngoạn hỏa tự phần, na dạng đáo thời hầu ngã tựu thị bỉ đậu nga hoàn oan liễu, nhân vi hỏa thị nhĩ thiêu khởi lai đích, diệt hỏa chỉ năng kháo nhĩ lâu.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!