Tần phong khán trứ vương lão bản cấp tha tả hạ đích địa chỉ hậu.
“Tạ tạ đại thúc, chúc nhĩ sinh ý hưng long.”
“A a, tiểu hỏa tử, dã chúc nhĩ kỳ khai đắc thắng.”
Tần phong đả liễu nhất lượng xuất tô xa, ngận khoái tựu trảo đáo liễu na cá lão miến nhân, tại kiến nghiệp hỏa xa nam trạm, lục đô đại đạo bàng biên khai đích quy mô ngận đại đích nhất gia đổ thạch điếm.
Tần phong tiến đáo liễu đổ thạch điếm lí, giá cá đổ thạch điếm đích điếm diện ngận đại, tiền diện thị điếm diện, hậu diện thị nhất cá đại viện tử, sở hữu đích phỉ thúy nguyên thạch đô tại đại viện tử lí diện, tại giá cá đại viện tử lí phân biệt đáp kiến hữu giản dịch đích bằng tử, bằng tử để hạ tựu bãi thượng liễu các chủng các dạng đích phỉ thúy mao liêu.
Lão bản phân đích ngận tế, tần phong khán đáo lão bản đích giá ta phỉ thúy nguyên thạch phân liễu hảo kỉ cá địa phương tử bãi phóng đích.
Bất đồng đích phỉ thúy nguyên thạch tiền diện đô hữu tỉnh mục đích bài tử tả trứ: Mạt cảm tràng khẩu, mạc loan cơ tràng khẩu, mạc tây sa tràng khẩu, hội tạp tràng khẩu, mộc na tràng khẩu, hậu giang tràng khẩu, đại mã khảm tràng khẩu đích….
Tần phong tiên đáo liễu bãi phóng mạt cảm đích phỉ thúy nguyên thạch đôi tiền diện khán liễu giá ta phỉ thúy nguyên thạch đích ngoại bì biểu hiện đặc chinh, kết hợp tự kỷ tại thư thượng khán đáo đích, nhất nhất tại tâm lí tố liễu bỉ giác.
Tần phong khán trứ nhãn tiền đích giá ta đại tiểu bất đồng đích mạt cảm tràng khẩu xuất lai đích phỉ thúy nguyên thạch, hữu đích phỉ thúy nguyên thạch biểu diện thượng đích bì xác tựu tượng nhất ta diêm lạp tự đích, hiển vi hữu hoàng sắc đích, bạch sắc đích đô hữu, tần phong dụng thủ xúc bính nhất hạ, cảm giác giá chủng tượng nhất tằng diêm lạp đích bì xác khỏa lạp cảm thập phân đích minh hiển.
Tần phong thông quá khán thư tha tri đạo, mạt cảm tràng khẩu xuất lai phỉ thúy nguyên thạch, như thạch chá nhất dạng bì xác đích nguyên thạch phi thường đích thiếu kiến, đãn thị dã bất năng thuyết tuyệt đối đích tựu một hữu, bất quá hiện tại tần phong khán đáo giá cá bằng tử lí đích mạt cảm tràng khẩu đích phỉ thúy nguyên thạch, tựu một hữu như thạch chá nhất dạng bì xác đích phỉ thúy nguyên thạch.
Đãn thị tần phong hoàn thị tòng nhất ta phỉ thúy nguyên thạch thượng khán đáo liễu tùng hoa hòa mãng đái, nhất khối nguyên thạch yếu tưởng xuất phỉ thúy ngọc thạch, một hữu tùng hoa hoặc giả mãng đái đích thoại, na cơ suất tựu hội ngận tiểu liễu.
Tần phong khán đáo liễu giá ta mạt cảm tràng khẩu xuất lai đích phỉ thúy nguyên thạch liệt văn ngận thiếu, vu thị tựu hòa tha khán quá đích thư thượng tri thức đối thượng liễu, giá dạng đích ngận thiếu hữu liệt văn đích phỉ thúy nguyên thạch mao liêu, dã thị mạt cảm tràng khẩu xuất lai phỉ thúy nguyên thạch đích nhất cá đặc hữu đích đặc điểm, bất quá thư thượng dã thuyết liễu, mạt cảm đích phỉ thúy nguyên thạch mao liêu khai xuất lai đích ngọc liêu, chất địa thiên soa vạn biệt, thuyết bất định lí diện tựu thị pha li chủng, dã thuyết bất định tựu thị nhất khối đậu chủng dĩ hạ, nhất bàn nhất khối nguyên thạch lí ngọc nhục biến chủng đích khả năng tính ngận tiểu, sở dĩ thuyết đổ mạt cảm tràng khẩu đích phỉ thúy nguyên thạch mao liêu phong hiểm nhất dạng đích đại.
Đồng thời tần phong tại giá ta mạt cảm tràng khẩu xuất lai đích phỉ thúy nguyên thạch mao liêu lí, dã khán đáo hắc ô sa, khán đáo giá ta phỉ thúy nguyên thạch đích bì xác tất hắc như mặc, tinh tế đích phiên sa, hữu đích bì xác thượng khả dĩ khán đáo lục sắc, hữu bì xác thượng khả dĩ khán đáo tiển.
Tần phong hựu khán đáo liễu nhất ta đồng dạng thị, mạt cảm tràng khẩu đích phỉ thúy nguyên thạch mao liêu, hoàng diêm sa bì xác hòa bạch diêm sa bì xác đích.
Giá chủng hoàng nham sa bì đích mao liêu phiên xuất liễu hoàng sắc đích sa lạp, thư thượng thuyết tượng hoàng diêm sa bì đích phỉ thúy nguyên thạch mao liêu, yếu thị biểu diện phiên xuất lai đích sa lạp tự yếu phất lập khởi lai đích thoại, soa bất đa khả dĩ khai xuất phỉ thúy ngọc liêu, khả tích tần phong khán đáo đích giá kỉ khối hoàng diêm sa bì đích phỉ thúy nguyên thạch một hữu thư thượng thuyết đích na dạng.
Tần phong khán đáo đích giá ta khối bạch diêm sa bì đích phỉ thúy nguyên thạch, thư thượng thuyết đích bạch diêm sa bì đích phỉ thúy nguyên thạch kỳ thật thị lưỡng tằng bì, tại giá cá địa phương tần phong dã đắc đáo liễu nghiệm chứng, kỳ thật giá dạng đích nguyên thạch tại khai thải xuất lai đích thời hầu, bạch diêm sa bì đích phỉ thúy nguyên thạch biểu diện dã thị hoàng sắc đích, hậu lai kinh quá tha môn đích gia công xoát tẩy, tương biểu diện thượng bạc bạc hoàng sắc bì xác xoát điệu liễu, trình hiện xuất lai thị bạch sắc đích bì xác liễu, bất quá giá dã bất ảnh hưởng phỉ thúy nguyên thạch mao liêu nội bộ đích tình huống.
Tần phong đại khái khán hoàn liễu mạt cảm tràng khẩu xuất lai đích mao liêu chi hậu hựu khứ lánh nhất cá địa phương, khán liễu mạc loan cơ tràng khẩu đích mao liêu cụ thể đặc chinh.
Thư thượng thuyết mạc loan cơ tràng khẩu xuất lai đích phỉ thúy nguyên thạch, nhất bàn đô thị hắc hắc bì xác, tại giá cá địa phương tần phong dã đắc đáo liễu nghiệm chứng, tần phong khán đáo giá nhi nhất ta phỉ thúy nguyên thạch bì xác tựu tượng thị bị hậu hậu đích chá xác bao khỏa trứ tự đích.
Đồng thời thư thượng đề đáo đích mạc loan cơ xuất lai đích tam chủng bì xác đích phỉ thúy nguyên thạch tại giá cá địa phương tần phong dã đô khán đáo liễu hắc ô sa, hôi ô sa, chá xác đẳng kỉ chủng.
Tần phong tại bãi phóng mạc tây sa phỉ thúy nguyên thạch mao liêu đích bằng tử lí khán đáo liễu thư thượng thuyết mạc tây sa phỉ thúy nguyên thạch thoát sa bì thị thập ma đích biểu hiện liễu, cơ bổn thượng giá ta phỉ thúy nguyên thạch mao liêu thượng toàn bộ đích thoát sa liễu, hữu đích thị bộ phân thoát sa liễu hậu đích nguyên thạch ngoại bộ biểu hiện. Khán đáo liễu mạc tây sa tràng khẩu xuất lai đích phỉ thúy nguyên thạch đao khảm trạng văn lộ hoặc giả phong oa đích bì xác nguyên thạch đích cụ thể biểu hiện.
Hoàn hữu đích nhất ta mạc tây sa phỉ thúy nguyên thạch bì xác, biểu diện thượng trình hiện xuất ao đột bất bình đích khâu lăng địa trạng bì xác, tần phong dã thông quá ấn chứng hậu ký tại liễu tâm lí.
Tại lão bản ngận đa đích giá ta hội tạp mao liêu thượng, dã nhượng tần phong khán đáo liễu tha tại thư thượng học đáo đích na ta tri thức. Tại giá ta phỉ thúy nguyên thạch bì xác biểu hiện thượng đắc đáo liễu ấn chứng. Tần phong, khán đáo giá ta hội tạp tràng khẩu xuất lai phỉ thúy nguyên thạch, nhất bàn đô thị chá bì xác, phiên sa bì xác, thư thượng thuyết hội tạp xuất lai đích phỉ thúy nguyên thạch bì xác nhan sắc tạp, bất quá tần phong hiện tại khán đáo đích dã thị bỉ giác thường kiến đích hôi lục sắc bì xác, hôi hắc sắc bì xác, hội tạp đích phỉ thúy nguyên thạch đích bì xác liệt văn đa.
Tần phong tri đạo nhất khối nguyên thạch đích ngoại diện liệt văn tương trực tiếp ảnh hưởng nguyên thạch nội bộ đích ngọc nhục chất lượng, nguyên thạch ngoại liệt đa na nội bộ liệt dã hội giác đa. Nguyên thạch ngoại bộ liệt ngân giác thiếu, nội bộ liệt nhất bàn dã hội ngận thiếu.
Tần phong khán đắc đa liễu tâm lí dã minh bạch liễu bất thiếu đích đông tây, kết hợp thư thượng học đáo đích, tái khán đích giá ta thật thể đích phỉ thúy mao liêu, tâm lí tựu hữu sổ liễu.
Tần phong hựu khán liễu mộc na đích phỉ thúy nguyên thạch bì xác biểu hiện, hậu giang đích hòa đại mã khảm đích phỉ thúy nguyên thạch bì xác thượng đích nhất ta đặc chinh dĩ cập biểu hiện, tần phong tại tiếp hạ lai đích thời gian lí, đô tiên hậu khứ khán liễu nhất hạ, nhất ta đặc chinh tha đô nhất nhất ký tại liễu tâm lí.
Mộc na tràng khẩu phỉ thúy nguyên thạch mao liêu đích bì xác đặc chinh hữu hảo đa phương diện, nhan sắc nhất bàn vi hoàng sắc, bạch sắc, hoàng bạch sắc, đa trình phong hóa phiên sa đích trạng thái. Bì xác nhất bàn đa vi khang bì xác, diêm sa bì, ni sa bì đẳng đẳng.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!