“Tần tiên sinh nhĩ chẩm ma hoàn một hữu tẩu đích?”
“A a cao kinh lý, sự tình hoàn một hữu giải quyết ngã chẩm ma khả năng tựu tẩu liễu ni?”
“Tần tiên sinh nhĩ cương tài mãi hảo xa tử tựu cai tẩu đích, giá dạng đích nhân tựu thị nhất cá phong tử, tha cương tài đả điện thoại khiếu nhân liễu khả năng, nhĩ hiện tại bất tẩu đẳng tha khiếu đích nhân lai liễu nhĩ hội cật khuy đích.”
“Tạ tạ nhĩ cao kinh lý, giá dạng đích não tàn ngã kiến quá đích dã bất thị nhất cá lưỡng cá liễu, nhất bàn dã tựu thị hách hổ hách hổ đảm tiểu đích nhân, giá dạng đích nhân nhất trực đô thị y kháo gia lí đích bối cảnh tại ngoại diện thị cường lăng nhược tập quán liễu, kim thiên ngã tựu nhượng tha tri đạo tha đích na sáo bách thí bách linh đích bối cảnh tại ngã diện tiền bất hảo sử.”
Tựu tại tần phong hòa 4S cao kinh lý thuyết thoại đích công phu, 4S điếm môn khẩu lai liễu tam lượng xa tử, thứ nhĩ đích sát xa thanh nhượng nhất ta chính tại khán xa tử đích nhân đốn sinh phản cảm, khước nhượng tần nhị thiếu tượng đả liễu kê huyết nhất dạng đích hưng phấn.
“Tần tiên sinh hiện tại na cá tần nhị thiếu trảo đích nhân dĩ kinh lai đáo liễu, nhĩ hiện tại tưởng tẩu dã lai bất cập liễu, yếu bất nhĩ đáo ngã đích bạn công thất lí đóa tị nhất ta, ngã giá tựu nhượng nhân báo cảnh.”
“Tạ tạ cao kinh lý nhĩ đích hảo ý liễu, na dạng hội cấp nhĩ môn 4S chiêu nhạ thượng ma phiền đích, ngã khán giá cá não tàn đối nhĩ dã thị bất chẩm ma phóng tại nhãn lí đích.”
“Ai, hiện tại đích nhị thế tổ nhất bàn đô thị giá dạng đích, tha bất khả năng khán đích khởi ngã môn giá ta cấp biệt nhân đả công đích nhân…”
….
“Tần nhị thiếu nhĩ đả điện thoại cấp huynh đệ đáo để yếu thu thập thập ma dạng đích nhân nha? Hoàn nhượng huynh đệ ngã đa đái kỉ cá nhân lai.”
“Triệu nhị cẩu tòng ngã cấp nhĩ đả điện thoại đáo hiện tại đa trường thời gian liễu, nhĩ đặc ma đích chẩm ma đáo hiện tại tài lai.”
“Tần nhị thiếu nhĩ bất tri đạo ngã môn huynh đệ tạc thiên dạ lí hữu nhất cá hoạt càn đáo hạ bán dạ, cương tài huynh đệ môn hoàn đô tại thụy giác, tiếp đáo nhĩ đích điện thoại hậu ngã tài bả đệ huynh môn tòng bị oa lí lạp xuất lai đích.”
“Triệu nhị cẩu tuy nhiên thuyết nhĩ lai đích hữu điểm vãn liễu, đãn thị dã bất thị thái vãn, nhân vi na cá tiểu bức tể tử hoàn một hữu tẩu.”
“Ngã khứ, nhị thiếu nhĩ khai ngoạn tiếu đích ba, tựu đối phó nhất cá tiểu bức tể tử, nhĩ đả điện thoại hoàn nhượng ngã đa đái nhân, nhĩ giá bất thị ảnh hưởng đại gia đích thụy giác mạ? Yếu thị tảo tri đạo thị đối phó giá dạng đích nhất cá tiểu bức tể tử, ngã nhất cá nhân lai tựu khả dĩ liễu. Hiện tại soa bất đa đô thu thập hảo liễu hảo cai hồi khứ tái thụy nhất giác liễu.”
Tựu khán triệu nhị cẩu thiên sinh trư can kiểm. Nhất đối kim ngư nhãn cổ cổ đích nhãn bì hoàn phiếm trứ thanh sắc, lưu trứ nhất cá đại quang đầu, đạp tị lương đại chủy ba, tả biên kiểm thượng hoàn hữu nhất cá hắc sắc đích thai ký, thái dương huyệt cổ cổ đích.
“Nhị thiếu trảo khẩn cáo tố ngã thu thập thập ma dạng đích tiểu bức tể tử, ngã môn giá ma đa huynh đệ dã bất năng tại giá lí cân trứ ngã càn đẳng trứ đối ba?”
“Nhĩ phóng tâm triệu nhị cẩu, kim thiên thu thập đích giá cá tiểu bức tể tử, thủ lí khả năng hoàn hữu kỉ cá tiền, đẳng đáo thời hầu huynh đệ môn tựu khả dĩ đại phát nhất bút liễu. Khán đáo một hữu tựu thị trạm tại na cá bàn tử thân biên đích na cá tiểu bức tể tử.”
Triệu nhị cẩu thuận trứ tần nhị thiếu thủ chỉ đích phương hướng khán đáo nhất bàn nhất sấu chính trạm tại na lí liêu thiên, tha tựu đối trứ tự kỷ đái lai đích đệ huynh nhất chiêu thủ thuyết: “Huynh đệ môn khán đáo bàn tử thân biên đích na cá tiểu bức tể tử liễu mạ, nhĩ môn kỉ cá nhân thượng khứ cấp thu thập liễu, nhiên hậu ngã môn huynh đệ hồi khứ tái kế tục thụy giác, dạ lí hoàn hữu muội tử tái đẳng trứ ngã môn ca kỉ cá kế tục càn hoạt ni.”
“Nhị cẩu ca tựu thị đối phó giá dạng nhất cá tiểu bức tể tử, nhĩ cánh nhiên thị hưng sư động chúng đích bả ngã môn huynh đệ đích thanh mộng đô cấp sảo tỉnh liễu. Nhĩ nhất cá nhân lai bất tựu hành liễu mạ?”
“Vương bá nhĩ tha mụ đích thiếu thuyết phế thoại liễu, trảo khẩn thượng khứ thu thập liễu.”
…
Tần phong khán trứ tự kỷ đẳng đích nhân đô đáo tề liễu, vu thị tựu hòa 4S điếm đích cao kinh lý thuyết: “Cao kinh lý tha môn đích nhân đô đáo tề liễu, ngã khứ thu thập thu thập, nhiên hậu dã cai hồi gia cật phạn liễu, bất quá kim thiên đích sự tình hoàn thị yếu tạ tạ nhĩ đích hảo ý.”
Khán trứ tần phong nghênh thượng na nhất quần hỗn hỗn đích bối ảnh, cao kinh lý dã thị diêu diêu đầu: “Đáo để hoàn thị niên khinh bất tri đạo thẩm thời độ thế, hảo hán bất cật nhãn tiền khuy đích đạo lý nhất điểm dã bất đổng.”…
Tần nhị thiếu khán tần phong tòng 4S điếm xuất lai liễu. Đối trứ thân biên đích triệu nhị cẩu cáp cáp đại tiếu thuyết: “Nhị cẩu kim thiên tựu khán nhĩ đích liễu, thu thập hoàn giá cá tiểu bức tể tử chi hậu ngã khứ thúy xuân lâu thỉnh đại gia hát tửu.”
“Nhị thiếu nhất hội hát tửu đích sự tình tựu toán liễu, bả nhĩ thuyết đích sự tình đoái hiện liễu tựu hành liễu, ngã môn huynh đệ vãn thượng chân đích hữu sự tình, sở dĩ bạch thiên yếu bả tinh thần dưỡng túc liễu.”
“Hảo hảo nhị cẩu, na cá sự tình đẳng nhất hội tái thuyết, nhĩ hiện tại tiên chiêu hô huynh đệ môn càn hoạt ba.”
Tần nhị thiếu tẩu đáo liễu tần phong tiền diện ngũ mễ xử đình hạ lai liễu, âm trắc trắc đích thuyết: “Tiểu bức tể tử xa kí nhiên mãi hảo liễu càn ma bất tẩu? Thị bất thị tưởng lưu hạ lai cấp nhị gia ngã bồi lễ đạo khiểm đích, khán đáo một hữu giá bang huynh đệ nhất hội tựu bả nhĩ cấp thu thập đích phục phục thiếp thiếp, hiện tại trảo khẩn đả điện thoại nhượng na lưỡng cá tiểu nữu bả nhĩ cương mãi đích xa tử khai hồi lai, tống cấp nhị gia ngã tố bồi lễ đạo khiểm đích lễ vật, nhiên hậu tái bả nhĩ tạp thượng đích sở hữu tiền chuyển đáo nhị gia ngã đích tạp thượng, giá dạng kim thiên đích sự tình dã năng miễn miễn cường cường tựu toán quá khứ liễu. Đẳng nhất hội nhị gia ngã nhất cao hưng thuyết bất định tựu phóng quá nhĩ tiểu tử liễu.”
Tần phong một hữu lý tần nhị thiếu, chỉ thị lãnh lãnh đích khán trứ tha…
“Nhị cẩu huynh đệ trảo khẩn thu thập giá cá tiểu bức tể tử, lưu nhất khẩu khí nhượng tha đẳng hạ hảo đả điện thoại, bất yếu cấp thu thập đích thái thảm liễu. Yếu thị liên điện thoại đô bất năng đả liễu na tựu thị bạch mang hoạt liễu.”…
“Ngã tri đạo liễu, tần nhị thiếu nhĩ tựu phóng tâm ba.”
“Đinh tiểu tứ, vương bá, nhĩ môn lưỡng trảo khẩn đái lĩnh đệ huynh môn bả giá cá tiểu tử cấp thu thập liễu. Bất yếu hạ tử thủ đả đoạn ca bạc thối đảo dã vô sở vị.”
“Nhị cẩu ca nhĩ tựu phóng tâm ba, đối phó giá dạng nhất cá tiểu bức tể tử na hoàn dụng giá ma đa nhân, tựu ngã môn lưỡng cá nhân tựu soa bất đa liễu.”
Bất quá vương bá chủy lí đối trứ triệu nhị cẩu giá dạng thuyết, tha hoàn thị nhất trương thủ, thập kỉ cá huynh đệ hoàn thị hô lạp lạp đích tương tần phong cấp bao vi tại trung gian liễu.
Căn bổn tựu một hữu hình thành đối trì đích cục diện, tần phong tại giá ta hỗn hỗn đích bao vi quyển lí thiểm chuyển đằng na, đóa quá liễu vương bá tả tiên thối đích tảo thích.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!