“Dương sư phó, ngã minh thiên tái đáo mại cựu gia cụ đích địa phương khứ khán nhất khán, năng bất năng đào lai trác tử đắng tử thập ma đích, đáo thời hầu hảo lưu tác tả tự đích chuyên dụng trác tử.”
“A a, tần lão bản mại cựu gia cụ đích na cá địa phương, thập ma dạng đích gia cụ đô hữu, khả thị yếu tưởng mãi đáo hảo mộc liêu đích trác tử đắng tử y tử thập ma đích, khủng phạ tựu thị ngận nan sự tình liễu, giá ta niên lai quá khứ hảo mộc liêu tố xuất lai đích gia cụ, đặc biệt thị cổ đổng gia cụ, cơ bổn thượng đô tái dã kiến bất đáo liễu.”
“Khán khán tái thuyết ba, một hữu hảo mộc liêu đích gia cụ năng mãi đáo nhất cá tố công hảo đích, khoản thức lão nhất điểm đích dã năng thấu hợp trứ tiên dụng trứ, cha giá khiếu tố kỵ mã trảo mã, thuyết bất định tương lai tựu năng bính đáo chân chính đích lão vật kiện gia cụ liễu.”…
Chính tại tần phong hòa dương sư phó lai đàm luận gia cụ đích thời hầu, điếm lí diện tiến lai nhất cá trung niên nam nhân. Thủ lí đề trứ nhất cá bao bao lí cổ cổ nang nang đích.
“Lão bản nhĩ môn giá cá cổ ngoạn điếm lí thu bất thu cổ đổng.”
Tần phong tịnh một hữu đáp trung niên nam nhân đích thoại, tha sĩ nhãn khán liễu dương sư phó nhất nhãn, dương sư phó minh bạch liễu tần phong đích ý tư chi hậu thuyết: “A a giá vị tiên sinh, ngã môn điếm lí mại cổ đổng, dã thu cổ đổng. Bất tri đạo nhĩ tưởng mại đích thị thập ma cổ đổng, tiên bả nhĩ đích cổ đổng phóng tại giá trương trác tử thượng, nhượng ngã tiên khán nhất khán tái thuyết.”
“Lão bản, ngã tưởng mại đích thị ngã tổ thượng truyện hạ lai đích nhất cá từ bình, hiện tại ngã phụ thân hữu bệnh trụ viện liễu, tại y viện lí thảng trứ một hữu tiền một hữu bạn pháp, ngã chỉ năng bả tổ thượng lưu hạ lai đích giá kiện bảo bối từ bình đái đáo giá cá cổ ngoạn thị tràng lí, khán khán năng bất năng xuất thủ liễu, mại nhất ta tiền cấp ngã phụ thân tiên trị bệnh.”
“Giá vị tiên sinh nhĩ đích tâm tình ngã khả dĩ lý giải đích, đãn thị ngã môn hoàn thị yếu tiên khán khán nhĩ đích đông tây tái thuyết hạ diện đích sự tình.”
Thính liễu dương sư phó giá dạng thuyết, trung niên nam nhân tương tự kỷ thủ lí nhất trực đề trứ đích bao khinh khinh phóng tại liễu địa thượng, nhiên hậu đả khai bao tòng lí diện nã xuất liễu nhất cá bình tử, phóng đáo dương sư phó diện tiền đích trác tử thượng thuyết: “Nhĩ khán khán ba, ngã giá khả thị địa địa đạo đạo tổ truyện đích nhất cá lão vật kiện liễu, thính ngã phụ thân thuyết thị ngã gia gia đích gia gia lưu hạ lai đích nhất kiện đông tây, đương niên hoa liễu bất thiếu tiền mãi đích, hiện tại dĩ kinh ký bất đắc thị đa thiếu tiền liễu.”
Tần phong hòa dương sư phó căn bổn tựu một hữu thính trung niên nam nhân chủy lí thuyết xuất đích na ta thoại, cổ ngoạn hành lí cố sự đa, yếu thị đại gia chỉ thính cố sự bất khán vật kiện đích thoại, na giá cá hành lí tựu một hữu nhạn phẩm chi thuyết liễu.
Tần phong chỉ thị trạm tại nhất biên khán liễu nhất nhãn, trung niên nhân cương cương phóng tại dương sư phó diện tiền trác tử thượng đích nhất cá mai bình, dương sư phó tắc thị đái thượng thủ sáo khai thủy khán trung niên nam nhân phóng đáo trác tử thượng đích mai bình liễu.
Kỉ phân chung hậu dương sư phó phóng hạ liễu thủ lí đích phóng đại kính hòa lão hoa nhãn kính, khán liễu mai bình đích chủ nhân trung niên nam nhân nhất nhãn thuyết: “Giá vị tiên sinh, nhĩ giá cá mai bình tưởng yếu thập ma giới xuất thụ?”
“Giá vị lão tiên sinh ngã bình tử nhĩ dã khán quá liễu, ngã môn hữu phiến nhĩ ba? Chân chân chính chính đích thị ngã gia tổ truyện hạ lai đích nhất cá lão vật kiện liễu, ngã dã bất đa yếu nhĩ tựu cấp tam bách vạn ba.”
Dương sư phó nhất thính giá cá trung niên nam nhân khai khẩu tựu yếu 300 vạn, tha sĩ đầu khán liễu nhất nhãn tần phong, tần phong điểm điểm đầu thuyết: “Giá vị đại thúc, giả như nhĩ giá cá bình tử yếu chân đích thị nhất cá lão vật kiện, na nhĩ yếu 300 vạn hoàn chân thị bất quý, ngã viễn viễn đích khán liễu nhất nhãn bình tử dã cảm giác man phiêu lượng đích, bất quá nhĩ tái cấp ngã lưỡng phân chung đích thời gian, ngã tái tử tế khán nhất khán nhĩ giá cá bình tử, như quả xác thật một hữu thập ma vấn đề đích thoại, nhĩ yếu đích 300 vạn ngã môn điếm lí xuất liễu.”
Thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu tần phong tẩu đáo liễu trác tử tiền diện, đái thượng liễu thủ sáo, nhiên hậu nã khởi bình tử tiên dụng cường đăng quang đả để khán liễu khán, hựu bả bình tử nã tại tị tử tiền khứu liễu khứu. Hựu dụng đái trứ thủ sáo đích thủ tử tế điều chuyển khán trứ bình tử chỉnh thể thượng đích đồ án, hựu tại chỉnh thể đích bình tử thân thượng mạn mạn đích mạc tác liễu nhất quyển. Nhiên hậu khinh khinh đích bả trung niên nam nhân đích bình tử tái phóng hồi đáo liễu trác tử thượng.
Tố hoàn giá nhất hệ liệt đích động tác chi hậu, tần phong khán liễu dương sư phó nhất nhãn diêu diêu đầu.
Tần phong hựu chuyển quá đầu khán liễu trung niên nam nhân nhất nhãn thuyết: “Đại thúc, nhĩ giá cá bình tử xác thật tố đắc ngận phiêu lượng, bất quá ngã thủ lí hiện tại dã một hữu 300 vạn, đối bất khởi liễu, nhĩ khán khán tái đáo kỳ tha gia khán khán na cá lão bản năng nhất hạ xuất đáo 300 vạn mãi hạ nhĩ giá cá phiêu lượng đích mai bình, nhĩ tựu càn thúy mại cấp tha môn toán liễu.”
“Ai, ngã thuyết nhĩ môn giá cá điếm lí đáo để thị thùy đương gia nha. Nhĩ một hữu 300 vạn, thiếu nhất điểm dã hoàn hành, ngã hựu một càn thúy giảo tử thiếu 300 vạn bất mại giá cá bình tử liễu.”
“Đại thúc càn thúy cân nhĩ giá dạng thuyết ba, nhĩ giá cá bình tử ngã môn lưỡng cá nhân đô khán bất đổng, sở dĩ thuyết cương tài vấn nhĩ giới cách dã tựu thị tưởng tri đạo nhĩ tâm lí thị thập ma giới vị, kí nhiên nhĩ giá cá bình tử yếu giới 300 vạn, ngã môn xác thật xuất bất đáo 300 vạn.”
“Na nhĩ môn đáo để năng xuất đa thiếu tiền ni?”
“A a, đại thúc nhĩ phi yếu ngã thuyết xuất lai mạ? Ngã yếu thị thuyết xuất lai đại gia tựu đô bất hảo khán liễu, nhĩ hoàn bất như hiện tại bả nhĩ đích bình tử nã tẩu, nhiên hậu tái hoán nhất cá điếm phô, khán khán hữu na cá lão bản năng nhất cao hưng tựu thu hạ nhĩ đích bình tử, ngã đô thuyết khán bất đổng liễu, nhĩ phi yếu ngã xuất giới mạ?”
“Kí nhiên giá cá bình tử nhĩ môn lưỡng cá nhân đô khán quá liễu, dã một hữu thuyết xuất thập ma tử sửu dần mão lai, ngã khai giới thị 300 vạn liễu, nhĩ môn khai điếm hựu thị thu cổ đổng đích, na nhĩ môn tựu hoàn khẩu giới hợp thích đích thoại ngã tựu xuất thủ mại cấp nhĩ môn liễu.”
“Đại thúc ngã môn đô thị thông minh nhân, tựu bất nhu yếu tái ngoạn liêu trai liễu. Bình tử thị chẩm ma hồi sự, nhĩ bỉ ngã tâm lí đô thanh sở, nhĩ hoàn yếu ngã tái xuất giới mạ, nhĩ giá dạng bất thị yểm nhĩ đạo linh mạ?”
“Bất hành, kim thiên nhĩ môn tất tu cấp ngã hoàn nhất cá giới, ngã khán khán nhĩ môn điếm hữu một hữu nhĩ môn môn khẩu đối liên thuyết đích na dạng bá khí?”
“Đại thúc nhĩ kí nhiên thoại đô giá dạng thuyết liễu, na ngã tựu hoàn nhĩ nhất cá giới, ngã xuất 300 khối mãi nhĩ giá kiện mai bình đích bình để, mai bình kỳ tha đích bộ vị ngã cảm giác hoàn ngận năng thủ.”
Thính liễu tần phong thuyết xuất giá cú thoại lai chi hậu, trung niên nam nhân mã thượng tựu bất tái ngạnh khí liễu, kiểm sắc thuấn gian đại biến tương tự kỷ đích mai bình hoảng mang đích trang tại liễu bao lí. Đề trứ cổ cổ nang nang đích bao bao, tượng phong nhất dạng ly khai liễu tần phong đích điếm phô chuyển nhãn chi gian tựu tiêu thất tại liễu, lai cổ ngoạn thị tràng lí đào bảo đích nhân quần trung liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!