Chính tại ngụy lão bản ngụy toa tại na ta thiết giá tử bàng chuyển du đích thời hầu, dã bất tri đạo thập ma thời hầu, hồ lão bản tẩu đáo liễu tha đích thân biên thuyết: “Ngụy lão bản, ngã khán nhĩ hữu điểm bất thị tại nhận chân đích khán thạch đầu, ngã giá ta thạch đầu nhĩ tùy tiện khán phóng tâm ba, giá ta đô thị ngã tòng mạt cảm sưởng khẩu hòa mạc loan cơ kỉ cá sưởng khẩu trực tiếp đảo đằng quá lai đích phỉ thúy nguyên thạch mao liêu, dã bất thị xuy ngưu bì đích thoại, tại bình châu giá cá địa phương biệt vô phân hào, độc thử nhất gia, nhĩ tựu phóng tâm xuất thủ tựu thị liễu.”
Sấu ma can ngụy toa ngụy lão bản khán liễu nhất nhãn, chính tại tự kỷ thân bàng lao lao thao thao đích, hướng tự kỷ xuy hư tự kỷ phỉ thúy nguyên thạch đích hồ lão bản, một hữu thuyết thập ma.
Ngụy lão bản tuy nhiên bất đổng mao liêu đích hảo phôi, đãn thị tha đối hành tình hoàn thị bỉ giác liễu liễu giải đích. Hiện tại lão miến chính phủ đối tự kỷ quốc nội đích, phỉ thúy nguyên thạch mao liêu đích xuất khẩu khống chế đích thị bỉ giác nghiêm cách đích. Đặc biệt thị miến bắc giá nhất khối, hữu kỉ hỏa quân phiệt tại na địa phương cát cư trứ, hảo xảo bất xảo đích thị, giá ta phỉ thúy nguyên thạch quáng hoàn chỉ hữu tại miến bắc giá nhất khối, bất đáo 20 vạn bình phương công lí đích thổ địa thượng hữu.
Giá cá địa phương hữu lão miến đích chính phủ quân, hữu khắc khâm bang đích khắc khâm quân, đạn bang đích đê bang võ trang lực lượng, quả cảm đồng minh quân đẳng đẳng nhất ta bỉ giác hữu thật lực địa phương võ trang lực lượng, khống chế trứ chỉnh cá miến bắc đích sở hữu tư nguyên, giá lí bao quát phỉ thúy nguyên thạch mao liêu quáng, nhất ta hi hữu kim chúc quáng ( chủ yếu đích thị kim quáng, đồng quáng đẳng ), hoàn hữu ta hi hữu đích mộc tài đẳng đẳng.
Sở dĩ thuyết năng tại giá ta thác tổng phục tạp đích hoàn cảnh lí, năng bả phỉ thúy nguyên thạch mao liêu vận đáo quốc nội lai, dã thị nhất cá hữu thông thiên bổn lĩnh đích nhân liễu. Nhất lộ hạ lai đại đại tiểu tiểu đích quan tạp, bất năng thuyết thị nhạn quá bạt mao, hòa ngã môn quốc nội đích thu phí trạm tương bỉ ứng cai soa bất đa liễu, bất lưu hạ lai nhất định đích mãi lộ tiền, khủng phạ nhất khối mao liêu dã vận bất đáo quốc nội lai đích, đương nhiên, lão miến chính phủ tại mỗi niên cử hành đích phỉ thúy công bàn, na tựu lánh đương biệt luận liễu.
“Hồ lão bản nhân nhân đô thuyết bất thức sưởng khẩu, bất ngoạn đổ thạch, nhĩ giá ma đại thương khố lí tài lộng liễu lưỡng cá sưởng khẩu phỉ thúy nguyên thạch mao liêu, nhĩ kí nhiên hữu giá dạng đích môn lộ, vi thập ma bất bả lão miến na biên bát đại sưởng khẩu đích phỉ thúy nguyên thạch mao liêu đa lộng nhất ta hồi lai ni?”
“A a, ngụy lão bản nhất cá nhân đích bổn thân tái đại dã bất năng diện diện câu đáo ba, lão miến na 8 cá sưởng khẩu phân tại bất đồng đích địa phương, ngã dã bất khả năng đô cảo lai tha môn phỉ thúy nguyên thạch mao liêu đích, tựu giá thứ cảo lai đích giá lưỡng cá sưởng khẩu đích phỉ thúy nguyên thạch mao liêu dã phí liễu ngã hảo đại đích tinh lực. Lão mạt cảm đích quáng khu cơ bổn thượng đô thải tẫn liễu, hiện tại tân khai thải xuất lai đích mạt cảm quáng khu nhất ta phỉ thúy nguyên thạch mao liêu, hiện tại hoàn thị năng khai thải xuất lai cao, trung, đê đương phỉ thúy nguyên thạch mao liêu, giá dạng dã thị ngận nan đắc liễu.”
“A a, hồ lão bản, nhĩ thuyết đích giá điểm ngã đổng. Dã năng lý giải tại miến bắc na cá địa phương, tất cánh bất thị tại ngã môn quốc nội, tựu thị tại ngã môn quốc nội sinh sản xuất lai đích hữu ta đông tây, dã bất thị nhân nhân đô khả dĩ cảo xuất lai đích nhĩ thuyết bất thị mạ?”
“Ngụy lão bản, ngã khán nhĩ thị nhất cá nhân khán, nhĩ nữ bằng hữu thị khẳng định cân nhĩ xuất lai ngoạn đích, nhĩ giá dạng khán phỉ thúy nguyên thạch mao liêu thị bất hành đích, nhĩ chẩm ma bất đái nhất cá đổ thạch sư phó lai ni?”
“Ai, biệt đề liễu…”
Vu thị ngụy lão bản hựu tương đổ thạch sư phó đích sự tình, giảng cấp hồ lão bản thính liễu nhất biến.
Hồ lão bản thính liễu ngụy lão bản đích giảng thuật chi hậu cáp cáp nhất tiếu thuyết: “Giá chân thị xảo liễu. Nhĩ yếu thị tương tín ngã đích thoại, nhĩ tựu bất yếu tái khán biệt đích sưởng khẩu phỉ thúy nguyên thạch mao liêu liễu, nhĩ tựu khứ khán ngã giá thứ tiến lai đích mạc loan cơ sưởng khẩu phỉ thúy nguyên thạch mao liêu ba.”
“A a, hồ lão bản, ngã tương tín nhĩ thị tương tín nhĩ, na nhĩ vi thập ma nhượng ngã khứ khán mạc loan cơ sưởng khẩu đích, nhi bất khứ khán mạt cảm sưởng khẩu đích ni? Ngã khán nhĩ giá lí hoàn bất quang thị giá lưỡng cá sưởng khẩu đích ba, nhĩ hoàn hữu kỳ tha sưởng khẩu đích. Kỳ tha sưởng khẩu đích thị bất thị thương khố lí nguyên lai đích khố tồn a?”
“A a, ngụy lão bản thùy đích khố phòng lí dã bất khả năng, mỗi nhất thứ mại đích liên nhất khối phỉ thúy nguyên thạch mao liêu đô bất thặng liễu ba?”
“Hồ lão bản nhĩ thuyết đích dã thị, na nhĩ cấp ngã thuyết thuyết mạc loan cơ sưởng khẩu đích phỉ thúy nguyên thạch mao liêu hữu thập ma đặc biệt đích? Cảm giác nhĩ thuyết đích hữu đạo lý đích thoại, ngã tựu khứ mãi kỉ khối, bất quá dã chỉ năng thị bằng vận khí hòa cảm giác liễu, tựu tượng mãi tây qua nhất dạng tùy tiện đích nã liễu.”
“A a, thị giá dạng đích ngụy lão bản, nhất bàn mạc loan cơ sưởng khẩu xuất lai đích phỉ thúy nguyên thạch mao liêu yếu thị bì xác tất hắc, vạn nhất khai xuất lai liễu ngọc nhục tựu thị chủng hảo nhục diễm liễu, ngộ đáo mạc loan cơ sưởng khẩu xuất lai đích phỉ thúy nguyên thạch mao liêu, nhất bàn tại kỳ bì xác thượng hữu mãng đái đổ doanh đích cơ suất tựu hội ngận đại liễu. Hoàn hữu tượng na ta chá xác đích, phỉ thúy nguyên thạch mao liêu đích hắc bì xác bạc đích, bì xác hậu đích giá cá sưởng khẩu đô hữu xuất hiện quá. Nhĩ khán giá ta phỉ thúy nguyên thạch mao liêu bì xác nhan sắc, ô sa đích hắc sắc biểu diện thượng hữu điểm điểm đích bạch ban, giá tựu thị mạc loan cơ sưởng khẩu đích phỉ thúy nguyên thạch mao liêu đích đặc điểm, tha dữ kỳ tha tràng khẩu đích hắc ô sa nguyên thạch hoàn toàn đích bất nhất dạng. Mạc loan cơ tràng khẩu đích hắc ô sa chỉ yếu ngoại bì đích biểu hiện hảo, đô dung dịch thiết xuất phỉ thúy lai, nhi thả chủng thủy nhất bàn đặc biệt đích hảo.”
“Hồ lão bản thính nhĩ thuyết đích giá ma hảo, na nhĩ bả hiện tại thương khố lí diện cảm giác hữu ngọc nhục đích phỉ thúy nguyên thạch, nhĩ tự kỷ thiết liễu mại minh liêu, na bất thị trám đích canh đa mạ?”
“A a, ngụy lão bản nhĩ thuyết tiếu liễu, ngã nhất bàn quang mại phỉ thúy nguyên thạch mao liêu, ngã bất thiết phỉ thúy nguyên thạch mao liêu. Tuy nhiên thuyết hữu điểm kinh nghiệm, đãn dã bất năng bất thuyết hữu kinh nghiệm tựu nhất định năng đổ trường. Chỉ năng thuyết thành công đích khái suất bỉ nhất bàn bất đổng đích nhân yếu hảo nhất điểm. Na ta hữu kinh nghiệm đích đổ thạch sư phó, tha môn đô tri đạo mạc loan cơ sưởng khẩu xuất lai đích phỉ thúy nguyên thạch, cơ bổn thượng bì xác hữu đích thị chá xác, đại đa đô hắc ô sa phỉ thúy nguyên thạch, dã hữu tất hắc như mặc đích hậu bì xác, dã hữu bì xác đả đăng khả kiến bì hạ hữu vụ, dã hữu đích phỉ thúy nguyên thạch bì xác biểu diện thượng đích mãng đái thượng khả dĩ kiến đáo bạch vụ hòa nhất ta tinh tinh điểm điểm lục sắc hình thành đích tùng hoa, ngộ đáo giá dạng đích phỉ thúy nguyên thạch mãi liễu vạn nhất thiết trướng liễu na tựu thị đại trướng, nhất bàn chủng thủy cực hảo, thường thường hữu cao thúy khai xuất, yếu thị khối đầu bỉ giác tiểu đích, khai xuất mãn thúy dã bất thị bất khả năng đích.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!