Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Bảo giám tình duyên> đệ 355 chương minh tiêu tam
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tần phong hòa tha môn kỉ cá nhân tại nhất khởi, cật cật hát hát, thuyết thuyết tiếu tiếu, nhất đốn phạn dã soa bất đa hoa liễu nhất cá đa tiểu thời đích thời gian tựu kết thúc liễu.

……, “Tạ tạ liễu ngụy ca, giá cật dã cật liễu, hát dã hát liễu, ngã môn tựu hồi khứ hưu tức ba, minh thiên hoàn yếu kế tục đáo công bàn thượng khứ khán na ta phỉ thúy nguyên thạch mao liêu. Bất tri đạo nhĩ hòa tôn lão bản lưỡng cá nhân trụ tại na gia tân quán? Ly ngã môn trụ đích tân quán viễn bất viễn?”

“Ai, biệt đề liễu tiểu tần huynh đệ, ngã môn đối lão miến giá biên quốc tình bất thục tất, lai chi tiền dã một hữu đề tiền dự định tửu điếm, giá bất bỉ giác hảo đích thượng đương thứ đích tửu điếm đô trụ mãn liễu, ngã môn dã thị tựu cận trảo liễu nhất cá đương thứ bất thái cao đích nhất gia lữ quán tương tựu trụ hạ liễu.”

“A a, ngụy ca kỳ thật cật đích hảo, trụ đích hảo, bất như xuyên đích hảo, nhân vi cật đích hảo trụ đích hảo một hữu nhân tri đạo, xuyên đích hảo tài năng bị chúng nhân khán tại nhãn lí, bất thị mạ?”

“A a, hoàn thị tiểu tần huynh đệ hội thuyết thoại, hựu thiên chân vạn xác. Hảo liễu, ngã môn tựu tiên các tự hồi khứ hưu tức ba.”

……, nhất dạ vô thoại, đệ nhị thiên cửu điểm chi tiền, tần phong hòa vương hải dương tha môn hựu lai đáo liễu lão miến đích châu bảo ngọc thạch phỉ thúy nguyên thạch mao liêu giao dịch trung tâm.

“Vương thúc thúc……, nhĩ môn tùy tiện khứ khán nhất khán ba, ngã hoàn thị khứ minh tiêu khu lí khán na ta phỉ thúy nguyên thạch, ngã chuẩn bị bả minh tiêu khu khán hoàn chi hậu tái khứ khán ám tiêu khu lí đích phỉ thúy nguyên thạch, giá dạng dã bất hội ảnh hưởng ngã môn tiếp hạ lai đích đầu tiêu…….”

“Tần phong nhĩ an tâm đích khứ khán ba, ngã hòa nhĩ tô thúc thúc đáo na biên khứ chuyển nhất chuyển, dã khứ thính nhất thính tha môn đô liêu liễu nhất ta thập ma.”

Vương hải dương tha môn tẩu liễu, tần phong hựu lai đáo liễu minh tiêu khu vực, hoàn thị dụng tạc thiên đích lão bạn pháp, khán khởi liễu minh tiêu khu lí đích phỉ thúy nguyên thạch mao liêu.

Tần phong nhất biên khán nhất biên tưởng, minh tiêu khu đích phỉ thúy nguyên thạch tổng cộng thị 1 vạn khối, tha chuẩn bị dụng kim thiên đích thời gian tựu bả tha tạc thiên khán thặng hạ đích phỉ thúy nguyên thạch mao liêu toàn bộ khán hoàn, minh thiên tựu khả dĩ khứ ám tiêu khu khán na ta phỉ thúy nguyên thạch liễu, giá dạng dã tựu bất ảnh hưởng tam thiên hậu đích ám tiêu khu đích phỉ thúy nguyên thạch mao liêu đầu tiêu liễu.

Kí nhiên tần phong tâm trung hữu liễu quyết định, na tốc độ bỉ tạc thiên hựu khoái liễu nhất bội hoàn bất chỉ.

…… Kim thiên tần phong đích tốc độ canh khoái, na ta chính tại minh tiêu khu lí khán phỉ thúy nguyên thạch mao liêu đích, nhất ta đổ thạch đại sư hòa lão bản môn đô khán đích nhãn hoa liễu loạn, chỉ khán tần phong sưu sưu sưu tòng tha môn diện tiền kinh quá, căn bổn bất tri đạo thị tần phong tại càn thập ma, do vu minh tiêu khu đích phỉ thúy nguyên thạch thị lưỡng lộ nhất tự bài khai đích, tần phong tẩu tại phỉ thúy nguyên thạch đích trung gian quá đạo thượng, giá dạng tả hữu đô khả dĩ đồng thời khứ cảm ứng phỉ thúy nguyên thạch nội bộ đích linh khí tình huống, tốc độ bỉ tạc thiên xác thật thị khoái liễu ngận đa.

Tựu tại tần phong khoái yếu bả minh tiêu khu lí phỉ thúy nguyên thạch khán hoàn đích thời hầu, bị nhất cá thanh âm khiếu trụ liễu, tần phong đình hạ lai nhất khán bất thị biệt nhân, chính thị ba thục đích chu lão bản —— chu hỉ bảo.

“Tiểu tần lão bản ngã khán trứ tượng nhĩ, nhĩ chẩm ma một đáo ám tiêu khu khứ khán na ta phỉ thúy nguyên thạch mao liêu, bào đáo minh tiêu khu lai khán liễu?”

“Nhĩ hảo, chu lão bản, nhĩ bất thị dã đáo minh tiêu khu lí lai khán thạch đầu liễu mạ?”

“Cáp cáp, ngã lai đích nhân đa, ngã môn binh phân lưỡng lộ, hữu nhân tại ám tiêu khu lí khán, ngã tựu đái nhân đáo minh tiêu khu lí lai khán nhất khán liễu. Ám tiêu khu đích phỉ thúy nguyên thạch mao liêu hoàn đắc quá lưỡng thiên tài năng đầu tiêu, sở dĩ ngã tưởng tiên tại minh tiêu khu lí khán nhất khán, hạ ngọ phách mại đích thời hầu năng bất năng tiên phách mại đáo lưỡng khối giải khai lai thí nhất thí, khán khán kim niên lão miến đích phỉ thúy nguyên thạch mao liêu đích chất lượng như hà?”

“A a, chu lão bản, nhĩ giá chủng tưởng pháp đĩnh hảo đích, lưỡng bất đam ngộ.”

“Tiểu tần lão bản, ngã hòa nhĩ bất năng bỉ, tại lưỡng thứ đích bình châu phỉ thúy nguyên thạch công bàn thượng, ngã cơ bổn thượng đô thị thất lợi liễu, tòng nhĩ thủ lí mãi đích phỉ thúy minh liêu na thị cao đoan đích liêu tử, ngã hiện tại gia lí đầu trung đê đoan đích phỉ thúy ngọc liêu cơ bổn thượng thị một hữu liễu, tâm lí dã thị trứ cấp đích ngận, tựu tưởng tại lão miến đích giá thứ phỉ thúy công bàn thượng khán nhất khán năng bất năng đa tiêu đáo nhất ta phỉ thúy nguyên thạch mao liêu hồi khứ liễu.”

Tần phong thính liễu chu hỉ bảo thuyết xuất giá dạng đích thoại, tiếu a a đích thuyết: “Na khán lai chu lão bản giá thứ đái lai bất thiếu tư kim a, năng hữu giá chủng hùng tâm tráng chí, nhất định năng đại hoạch toàn thắng đích.”

“Tiểu tần lão bản nhĩ bất tri đạo, do vu giá lưỡng niên phỉ thúy nguyên thạch mao liêu nguyên tài liêu đích quỹ phạp, lão miến giá biên dã thị mại nhất khối thiếu nhất khối, ngã môn quốc nội đích sở hữu châu bảo ngọc thạch lão bản dã đô thị mão túc liễu kính, cảm giác tại bình châu na ta tiểu phỉ thúy nguyên thạch công bàn giao lưu hội thượng. Bất năng đại hiển thân thủ, lai đáo lão miến giá biên chi hậu, khán trứ giá ma đa đích phỉ thúy nguyên thạch dã đô sàm đích yếu lưu khẩu thủy liễu. Ngã cảm giác giá thứ công bàn thượng đích sở hữu phỉ thúy nguyên thạch đích tối hậu đích đầu tiêu giới cách đô bất hội đê liễu.”

“A a, chu lão bản thính nhĩ giá dạng thuyết, na tựu ứng liễu giá cá hành nghiệp lí đích nhất cú thoại liễu, phong tử mãi, phong tử mại, hoàn hữu phong tử tại đẳng đãi, phong cuồng đích thạch đầu nhân nhân ái.”

“A a, tiểu tần lão bản mỗi nhất niên lão miến triệu khai đích phỉ thúy công bàn, ngã môn hoa hạ nhân tại giá cá địa phương đích tiêu phí đô chiêm liễu đại đầu đích. Sở dĩ thuyết ngã môn quốc nội lai đích nhất ta châu bảo thương nhân hữu thời hầu cấp nhãn chi hậu dã tựu bất quản bất cố liễu, khán đáo phỉ thúy nguyên thạch bất quản lí diện hữu một hữu phỉ thúy ngọc liêu tha môn đô hội phong cuồng đích gia giới, đạo trí công bàn thượng đích giới cách nhất niên bỉ nhất niên đích tăng cao.”

“A a, chu lão bản nhĩ thuyết đích thoại ngã tựu hữu điểm bất tương tín liễu, nhĩ tượng ngã môn quốc nội đích lai đích na ta châu bảo ngọc thạch thương nhân, na nhất cá nhân bất thị đái trứ đổ thạch đại sư lai đích. Như quả khán bất hảo nhất khối phỉ thúy nguyên thạch mao liêu, cảm giác lí diện một hữu ngọc liêu đích thoại, tha môn chẩm ma khả năng sỏa hồ hồ đích vãng thượng gia giới mãi đáo thủ lí ni? Hoàn thị tha môn nhận vi na khối phỉ thúy nguyên thạch lí diện hữu hóa liễu tài cảm xuất cao giới tưởng mãi hạ đích ba?”

“Tiểu tần lão bản, nhĩ hoàn biệt bất tương tín, ngã thuyết đích tựu thị thật thoại.”

“A a, khán lai tha môn đích tiền lai đích thái dung dịch liễu, như quả thị ngã, ngã hội phi thường cẩn thận đích, yếu thị cảm giác phỉ thúy nguyên thạch mao liêu lí diện một hữu ngọc liêu đích thoại, ngã thị bất hội xuất thủ mãi hạ nhậm hà nhất khối phỉ thúy nguyên thạch mao liêu đích, giá ta sự tình dã cấp bất lai, nguyên tài liêu tái quỹ phạp hựu bất thị na nhất cá nhân, lưỡng cá nhân đích sự tình, yếu thị khuyết nguyên tài liêu, na chỉnh cá phỉ thúy nguyên thạch mao liêu thị tràng thượng tựu đô một hữu phỉ thúy nguyên thạch mao liêu liễu, bất thị mạ?”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!