Thính đáo tần phong thuyết xuất giá dạng thoại, tô kiến quân sĩ đầu khán liễu nhất nhãn vương hải dương, kỳ thật thị vương hải dương nhất định yếu kiên trì khứ giải khai kỉ khối phỉ thúy nguyên thạch khán nhất khán đích.
Tô kiến quân đương thời tựu thuyết: “Hải dương ca, đối vu tần phong đích đổ thạch thủy bình nhĩ nan đạo hoàn bất tương tín mạ? Thượng nhất thứ tại bình châu đích công bàn thượng, tha cấp ngã môn đổ trướng na ma đa khối phỉ thúy nguyên thạch, nan đạo hoàn bất năng thuyết minh thập ma vấn đề mạ?”
“Kiến quân, nhĩ một càn quá giá hành, nhĩ bất đổng, ngã cảm giác tần phong giá thứ tại lão miến đích phỉ thúy nguyên thạch công bàn thượng khán phỉ thúy nguyên thạch mao liêu tựu một hữu tại bình châu na ma nhận chân liễu, nhĩ khán tha khinh nhi dịch cử đích tựu cấp ngã môn na ma đa khối đích phỉ thúy nguyên thạch biên hào, tha hoàn bất đồ nhậm hà đích báo thù, tha giá dạng tố đồ đích thị thập ma ni? Ngã cảm giác tha hữu hốt du ngã môn đích thành phân. Kiến quân nhĩ yếu tri đạo tiền thị ngã môn đích, bất năng tha tần phong khinh phiêu phiêu cấp liễu ngã môn kỉ khối phỉ thúy nguyên thạch biên hào, ngã môn tựu hoàn toàn tương tín tha liễu……, đáo thời hầu mãi hồi gia đích yếu đô thị nhất đôi lí diện thập ma đô một hữu đích phế thạch đầu, ngã môn đáo na cá thời hầu khứ trảo thùy thuyết lý khứ. Ngã môn tiên tùy tiện đích thiết khai kỉ khối phỉ thúy nguyên thạch khán nhất khán, như quả bất hành đích thoại, kim hậu ngã môn tựu yếu tiểu tâm liễu, hoàn yếu bất yếu tòng tần phong thủ lí yếu phỉ thúy nguyên thạch biên hào liễu.”
“Hải dương ca, tòng cổ chí kim nghi nhân bất dụng, dụng nhân bất nghi. Nhĩ bất tương tín nhân hựu yếu y kháo nhân, ngã chân bất lý giải nhĩ chẩm ma thị giá dạng đích nhân.”
“Kiến quân, ngã thị nhất cá sinh ý nhân, ngã bất tương tín giá cá thế giới thượng hữu tuyệt đối đích bằng hữu hoặc giả hữu tuyệt đối đích địch nhân, tại lợi ích diện tiền, ngã môn thủ tiên yếu khảo lự đích thị lợi ích vi thượng. Tần phong giá thứ bang liễu ngã môn đích mang, ngã môn dĩ hậu dã hội tại kỳ tha địa phương bang tha đích mang.”
……, thính liễu vương hải dương thuyết xuất giá dạng đích thoại, tô kiến quân khán liễu tha nhất nhãn, nhiên nhi tha một hữu tái đa thuyết thoại, đồng thời tại tâm lí dã tựu hữu liễu kế giác, giá thị tối hậu nhất thứ cân tha vương hải dương hợp tác liễu, hồi khứ chi hậu dã tha yếu bả giá thứ đích sự tình hòa tự kỷ đích gia gia hảo hảo đích thuyết nhất thuyết.
Đồng dạng đích sự tình tại tôn lão bản hòa ngụy lão bản chi gian dã phát sinh liễu giá dạng loại tự đích tình huống.
“Tôn lão bản, ngã tưởng kim thiên hạ ngọ kết hoàn trướng chi hậu, tựu giải khai kỉ khối dụng tần phong cấp ngã đích phỉ thúy nguyên thạch biên hào, phách đáo thủ lí đích na ta phỉ thúy nguyên thạch khán nhất khán. Biệt hồi đầu na cá tiểu gia hỏa cấp ngã môn hạ liễu nhất cá sáo, đáo na cá thời hầu tựu thị dục khóc vô lệ liễu.”
“A a, ngụy lão bản nhĩ hoàn khẩu khẩu thanh thanh thuyết nhĩ năng khán đổng nhân tâm, khán lai nhĩ giá chủng tố pháp tựu thị thái bất địa đạo liễu, nhân gia vô duyên vô tư đích bang trợ nhĩ, nhĩ phản nhi bất tương tín nhân gia, nhĩ khứ giải ba, ngã tựu bất giải liễu. Nhĩ yếu thị bất tương tín tần phong đích thoại, na tiếp hạ lai tần phong tái cấp nhĩ đích phỉ thúy nguyên thạch biên hào, đô lưu cấp ngã nhất cá nhân toán liễu.”
“A a, tôn lão bản thoại bất năng giá dạng thuyết, giá cá niên đầu ngã thùy đô bất tương tín, chỉ tương tín ngã tự kỷ.”
“A a, ngụy lão bản hữu ý tư, giá niên đầu nan quái nhân môn đô bất nguyện ý tố hảo sự liễu, tố hảo sự dung dịch bị nhân bính từ, tần phong khán lai hoàn thị niên khinh a, như quả lược hữu điểm tâm cơ đích thoại, tha dã bất khả năng thị bang trợ ngã môn đích. Tự kỷ tân tân khổ khổ bang trợ liễu biệt nhân, phản quá lai hựu bất bị nhân biệt nhân lý giải, hựu bất bị biệt nhân tôn trọng, giá vạn nhất thị nhượng tha bổn nhân tri đạo đích thoại, thị bất thị hội nhượng nhân tâm hàn ni?”
“A a, tôn lão bản thoại bất năng na dạng thuyết, tiểu tâm vô đại thác ma.”
“A a, ngụy lão bản tiểu tâm một hữu thập ma bất hảo, kí nhiên nhĩ khai thủy thuyết tương tín cầu nhân gia bang trợ nhĩ, cấp nhĩ nhất ta phỉ thúy nguyên thạch biên hào, tựu yếu tuyệt đối đích tương tín nhân gia, na phạ tha cấp xuất đích đô thị nhất ta phế thạch đầu, na nhĩ dã chỉ năng thị nhận liễu, nhĩ bất năng tại tâm lí đối nhân gia 120 cá bất phóng tâm, na tựu bất thị tố nhân đích căn bổn liễu.”
Nhân tâm cách đỗ bì, hổ tâm cách mao diệp……, đương nhiên vương hải dương hòa ngụy toa giá chủng hành vi phương thức, tâm lí đích tưởng pháp tần phong thị bất tri đạo đích, như quả tha yếu thị tri đạo đích thoại, tiếp hạ lai tựu bất khả năng tái cấp tha môn nhất khối phỉ thúy nguyên thạch mao liêu đích biên hào liễu.
……, “Tần phong tuyệt đối bất thị nhĩ sở tưởng tượng đích na dạng, ngã môn dã thị tưởng giải khai kỉ khối phỉ thúy nguyên thạch thí nhất thí khán nhất khán, cấp tự kỷ tăng gia tăng gia tín tâm mạ? Một hữu bất tương tín nhĩ đích ý tư, nhĩ bất yếu đa tưởng a.”
“A a, vương thúc ngã tuyệt đối bất hội đa tưởng đích, một hữu na cá tất yếu. Hoàn thị na cú thoại, đổ trướng liễu na thị nhĩ môn đích vận khí hảo, đổ khoa liễu na chỉ năng toán nhĩ môn vận khí bất hảo liễu.”
“Tần phong, vãn thượng tưởng cật điểm thập ma? Thúc thúc kim thiên vãn thượng kế tục thỉnh, yếu bất ngã môn hoán nhất cá địa phương chẩm ma dạng?”
“Vương thúc, kim thiên vãn thượng ngã tựu bất chuẩn bị xuất khứ cật liễu, ngã cảm giác hữu điểm luy liễu, hồi đáo phòng gian tẩy nhất tẩy táo, tưởng tảo điểm hưu tức liễu. Minh thiên hoàn yếu kế tục khán phỉ thúy nguyên thạch mao liêu, na ma đa đích phỉ thúy nguyên thạch mao liêu khán khởi lai chân thị nhượng nhân đầu đông a. Minh thiên minh tiêu khu yếu phách mại, ám tiêu khu yếu điền tả đầu tiêu đan, nhất đôi đích sự tình a.”
Thính liễu tần phong thuyết xuất lai giá dạng đích thoại, tô kiến quân khán liễu tần phong nhất nhãn, tiếp trứ hựu khán liễu vương hải dương nhất nhãn, tha dã một hữu thuyết xuất thập ma thoại lai.
Tần phong hồi phòng gian liễu……, vương hải dương thuyết: “Tẩu, kiến quân ngã môn xuất khứ cật nhất điểm ba, nhiên hậu tái hồi lai hưu tức, giá nhất thiên đáo vãn thượng bất cật phạn chẩm ma năng hành ni?”
“Hải dương ca, ngã môn khứ cật phạn liễu, na tam khối phỉ thúy ngọc liêu chẩm ma bạn?”
“Phỉ thúy ngọc liêu chỉ năng tại tương tử lí đề trứ liễu, một hữu nhân tại phòng gian lí đích thời hầu, phỉ thúy ngọc liêu phóng tại phòng gian lí dã thị bất an toàn đích.”
“Hải dương ca, ngã cảm giác giá cá địa phương đĩnh loạn đích, như quả ngã môn đề trứ nhất cá tương tử tại nhai thượng khứ trảo phạn điếm đích thoại hội bất an toàn đích, hoàn thị toán liễu ba, ngã môn hồi phòng gian lí tùy tiện đối phó nhất điểm ba.”
Tô kiến quân chi sở dĩ giá dạng thuyết, kỳ thật tha tâm tình dã bất thị thái hảo, dã bất tưởng xuất khứ cật phạn liễu.
Tại lánh nhất gia tân quán lí, ngụy toa chính tại hỉ tư tư đích, cao hưng đích bất đắc liễu, tam khối phỉ thúy nguyên thạch đô kết xuất lai liễu đại trướng. Kỳ thật tha bất tri đạo đích thị nguy hiểm chính tại hướng tha mạn mạn đích kháo cận. Tha vãn thượng giải thạch đích thời hầu bị a tam trành thượng liễu. A tam ngận khoái hựu tương giá nhất tiêu tức cáo tố liễu a thất, a thất hựu tương giá nhất tiêu tức cáo tố liễu khôn ca……
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!