Tần phong cảm giác kim thiên vãn thượng đích nhất đốn phạn, tuy nhiên khí phân bất thị thập phân đích hảo, đãn thị tần phong dã năng cảm giác đáo tô gia tòng lão gia tử khai thủy đô đối tha thập phân đích quan hoài hòa hữu hảo……
Vãn yến kết thúc chi hậu, tần phong tựu bị tống khứ tô gia đích khách phòng lí khứ hưu tức liễu.
Khả thị tô gia lão trạch nội nhưng nhiên di mạn trứ nhất chủng mạc danh đích áp ức. Tô lão gia tử, tô lão gia tử đích đại nhi tử tô chấn bang, nhị nhi tử tô chấn hải, nữ nhi tô đông mai, dĩ cập tôn tử tô kiến quân đẳng đẳng, tha môn các tự hoài trứ tâm sự, tọa tại gia tộc đích khách thính phòng gian lí, trầm mặc bất ngôn.
Tô kiến quân đích nãi nãi nhân vi niên linh đại liễu, tối cận thân thể hựu bất hảo, sở dĩ cương tài cật phạn đích thời hầu dã một hữu đáo xan thính, sở dĩ tô lão gia tử dã tựu một hữu cấp tần phong giới thiệu……
Tô lão gia tử thủ tiên đề xuất liễu tần phong đích thân phân vấn đề: “Lão đại, ngã nhận vi tần phong cương tài giảng thuật đích cô nhi thân phân dĩ cập mỗ ta bí tân, dữ đương niên thất tung đích tam nha đầu uyển quân hữu trứ thiên ti vạn lũ đích liên hệ. Sở hữu ngã quyết định giá thứ yếu thỉnh xuất gia tộc trung đích lưỡng vị khách khanh trường lão, dã thị ngã môn gia tộc lịch sử đích thủ hộ giả, khứ tường tế đích điều tra thanh sở tần phong đề cung đích tín tức dữ ngã môn gia tộc đích ký lục, dĩ tiện canh chuẩn xác địa xác nhận tần phong đích thân phân.”
“Ba, như quả tần phong chân đích thị uyển quân đích nhi tử, na ma trảo đáo uyển quân đích hạ lạc tựu biến đắc chí quan trọng yếu liễu.”
Tô lão gia tử điểm điểm đầu thuyết: “Lão đại nhĩ thuyết đích nhất điểm bất giả, sở dĩ ngã môn đả toán động dụng gia tộc đích nhất ta tư nguyên, bao quát nhân mạch, tài lực, thậm chí quốc tế trinh tham, toàn lực khứ tầm trảo tam nha đầu. Đồng thời dã bất yếu tương tần phong hòa ngã môn tô gia khả năng hữu quan hệ đích sự tình, cáo tố yến kinh đích kỳ tha nhậm hà đại gia tộc, giá cá niên đầu nhân tâm bất cổ a.”
Thảo luận kế tục, tô lão gia tử chi sở dĩ triệu tập liễu gia tộc đích sở hữu hạch tâm thành viên, bao quát tha đích nhi tử, nữ nhi, tôn tử, dĩ cập gia tộc trung đích kỳ tha lưỡng vị trường lão, tiến hành liễu thâm nhập đích thảo luận. Tha môn nhất phương diện yếu xác nhận tần phong đích thân phân, lánh nhất phương diện dã yếu thảo luận như quả tần phong chân đích thị tô uyển quân đích nhi tử, tha môn ứng cai như hà đối đãi tha, như hà an trí tha, dĩ cập như hà xử lý tô uyển quân đích thất tung vấn đề.
Tại tần phong thân phân vị xác nhận chi tiền, tô lão gia tử hoàn thị quyết định tiên an bài tha tại gia tộc đích khách phòng trung hưu tức, tịnh do gia tộc trung đích nhất danh dong nhân chuyên môn phụ trách chiếu cố tha đích sinh hoạt khởi cư. Đồng thời, tha dã nhượng tô kiến quân đa bồi nhất bồi tần phong, đái tha thục tất tô gia đích dĩ cập yến kinh hoàn cảnh, tịnh tẫn khả năng địa nhượng tha cảm đáo thư thích hòa tự tại.
Tô lão gia tử thâm tri, như quả tần phong đích thân phân bị ngoại giới tri đạo liễu, khả năng hội dẫn khởi bất tất yếu đích ma phiền hòa phong ba. Nhân thử, tha quyết định tại xác nhận tần phong thân phân chi tiền, đối sở hữu nhân tiên bảo mật, bao quát tô gia đích kỳ tha dong nhân. Đồng thời, tha dã đề tỉnh gia tộc thành viên, bất đắc tại nhậm hà tràng hợp đề cập tần phong đích thân phân vấn đề.
Kỳ thật tô gia diện đối khả năng trảo hồi thất tung đa niên thân nhân đích hi vọng, tô gia đích mỗi nhất cá nhân đô cảm đáo kí kích động hựu khẩn trương. Tha môn tri đạo, vô luận tần phong đích thân phân như hà, tha đô dĩ kinh thất khứ liễu thân sinh phụ mẫu đích quan ái. Nhân thử, tha môn quyết định cấp dư tần phong tối đại đích tình cảm chi trì hòa an úy, nhượng tha cảm đáo tô gia tựu thị tha tự kỷ đích gia.
Đồng thời tô lão gia tử dã tại tâm lí tưởng, như quả tần phong chân đích thị tam nha đầu uyển quân đích nhi tử, na ma tô lão gia tử tựu nhu yếu khảo lự như hà an trí tần phong liễu, như hà nhượng tha dung nhập tô gia đích sinh hoạt, dĩ cập như hà cáo tố kỳ tha gia tộc thành viên giá cá tiêu tức liễu.
Tô gia lão gia tử hoàn nhu yếu khảo lự như hà diện đối tam nha đầu uyển quân đích thất tung, dĩ cập như hà xử lý giá cá sự kiện đối tô gia đích ảnh hưởng. Nhân thử, tha môn chế định liễu nhất cá trường kỳ đích quy hoa hòa đả toán, dĩ xác bảo tô gia đích vị lai.
Tô lão gia tử hòa tô gia đích kỳ tha nhân thâm tri, gia tộc đích lực lượng lai tự vu đoàn kết hòa tín nhậm. Vô luận tần phong đích thân phân như hà, tại tha đích tâm lí tần phong hiện tại đô thị tô gia đích nhất phân tử liễu.
Nhân thử, tô lão gia tử quyết định quá nhất đoạn thời gian, yếu tại gia tộc trung gia cường đoàn kết hòa tín nhậm đích giáo dục, nhượng mỗi nhất cá gia tộc thành viên đô minh bạch, vô luận ngộ đáo thập ma khốn nan hòa thiêu chiến, tha môn đô ứng cai đoàn kết nhất tâm, cộng đồng diện đối. Đồng thời, tha dã hi vọng tô gia đích vị lai năng cú canh gia quang minh hòa mỹ hảo.
“Tọa tại tối mạt vị đích tô kiến quân thính liễu gia gia hòa phụ thân, thúc thúc, cô cô,…… Dĩ cập tham gia tha môn gia tộc đích thảo luận đích lưỡng cá khách khanh trường lão, thảo luận xuất lai đích kết quả chi hậu, tha tựu sáp liễu nhất cú, gia gia, hữu nhất cú thoại ngã bất tri đạo đương thuyết bất đương thuyết……”
“Tiểu quân, hiện tại giá lí hựu một hữu ngoại nhân, lưỡng vị trường lão dã bất thị ngoại nhân. Gia tộc lí tựu thị nhĩ tối tiên hòa tần phong na cá tiểu tử nhận thức đích, tha đích tính cách phẩm tính nhĩ ứng cai đại thể liễu giải liễu nhất ta, hựu hữu thập ma bất năng thuyết đích ni.”
“Gia gia, ngã nhận vi ngã môn tô gia hiện tại tri đạo giá cá sự tình tựu khả dĩ liễu, khả dĩ tiên án binh bất động, khả dĩ tiên bí mật đích khứ tra trảo ngã tam tỷ đích tiêu tức, tiên bất trứ cấp đối tần phong tố xuất đích nhậm hà an bài, tha hữu an bảo công tư, hữu châu bảo công tư, hữu cổ ngoạn điếm, hiện tại hựu trọng tân chú sách liễu nhất cá từ thiện cơ kim công tư, hoàn hữu tha tối đại đích ỷ trượng thị tha đích y thuật hòa tha đích cổ võ, dĩ cập tha thân tưởng hậu trạm trứ đích môn, nhĩ lão nhân gia tưởng nhất tưởng, nhất cá năng bả nhất cá cương xuất sinh lưỡng tam thiên đích hài tử bồi dưỡng đáo liễu 18 tuế, bồi dưỡng thành mục tiền hữu giá dạng đích kinh thiên bổn lĩnh đích nhân tài, na năng thị nhất bàn đích sư môn mạ?”
“Tiểu quân, nhĩ kế tục thuyết, hoàn phát hiện tần phong thập ma đặc trường liễu một hữu? Ngã khứ niên bất thị nhượng nhĩ phái xuất lưỡng cá nhân 24 tiểu thời cân tại tần phong thân biên đích mạ?”
“Gia gia, hiện tại tần phong tòng tự kỷ đích biệt thự xuất lai tựu thị đáo cổ ngoạn điếm lí, tha yếu thị ly khai cổ ngoạn điếm đích thời hầu, tựu thị lai vô ảnh khứ vô tung liễu, ngã tòng gia tộc lí diện phái xuất đích na lưỡng cá đặc chủng binh thối ngũ chi nhân, chỉ năng thuyết hữu điểm võ công đích cơ sở, đối phó phổ thông nhân hoàn hành, tại giá nhất niên đa đích thời gian lí kinh thường hữu nhân đáo cổ ngoạn điếm lí hoặc giả thị triều thiên cung cổ ngoạn thị tràng đình xa lí khứ trảo tha đích ma phiền, khả thị tối đa lưỡng tam cá tiểu thời chi hậu, tần phong tổng thị năng hoàn hảo vô tổn đích hồi đáo tự kỷ đích cổ ngoạn điếm lí diện liễu, chí vu nhất khởi cân tha xuất khứ đích na ta trảo tha ma phiền đích nhân,…… Gia tộc lí phái quá khứ đích lưỡng cá nhân, chỉ năng thị san san lai trì, mỗi thứ chỉ năng đáo hiện tràng khứ khán nhất khán nhất phiến lang tạ tràng diện, nhiên hậu tha môn dã chỉ năng thị như thật đích bả phát sinh đích sự tình hướng ngã hối báo liễu, ngã cáo tố tha môn viễn viễn đích cân trứ tần phong tựu khả dĩ liễu. Tần phong đích nhất ta sự tình tha môn thị sáp bất thượng thủ đích.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!