Tần phong khai xa đái trứ vượng tài hồi đáo liễu biệt thự, tương tự kỷ đích xa tử đình hảo chi hậu, khán đáo lý mộng dao hòa trương lan hinh tha môn hoàn một hữu hạ ban, vu thị tha tựu hòa vượng tài nhất khởi lai đáo liễu ngọc điêu biệt thự.
“Từ tiên sinh mộc dũng mãi hồi lai liễu mạ?”
“Tần tiên sinh, mộc dũng dĩ kinh mãi hồi lai liễu, phóng tại ngã ốc lí đích vệ sinh gian lí diện liễu.”
“Nga, hiện tại tựu khả dĩ phóng đại bán dũng thủy, nhĩ tọa hạ khứ khả dĩ một đáo nhĩ bột tử đích na dạng trình độ tựu khả dĩ liễu, thủy gia nhiệt chi hậu, tương ngã cấp nhĩ đích dược tài phóng tiến khứ nhất bao, thủy ôn độ khống chế tại chỉ yếu nhĩ hạ khứ năng thụ đắc liễu tựu khả dĩ, đãn thị ngã cáo tố nhĩ, nhĩ tư tưởng thượng yếu hữu nhất cá chuẩn bị, giá chủng dược dục hội thứ kích nhân đích bì phu bỉ đao cát hoàn yếu đông, đãn thị, ngã hi vọng nhĩ năng giảo nha kiên trì hạ lai, quá liễu thập kỉ phân chung chi hậu, na chủng đông thống cảm mạn mạn đích tựu hội quá khứ liễu, nhiên hậu tựu khai thủy hấp thu dược dịch lí diện đích dược lực tiến nhập nhĩ đích thất kinh bát mạch, thứ kích nhĩ đích tế bào, giá dạng tài năng đạo trí nhĩ đích thân thể các hạng cơ năng đắc đáo đề cao.”
“Ngã tri đạo liễu tần tiên sinh.”
“Hảo liễu, kỳ tha đích ngã dã tựu bất đa thuyết liễu, đẳng nhĩ lộng hảo chi hậu, ngã tái cấp nhĩ phao dược dục ba, bất quá giá ta phỉ thúy ngọc liêu hoàn hữu nhất trương đan tử nhĩ tiên yếu thu hảo liễu.
Từ đức hữu khán trứ tần phong khinh tùng đích đề trứ nhất cá đại bao khỏa, lí diện toàn thị phỉ thúy ngọc liêu, tha đề trứ hoàn chân đích cảm giác hữu điểm phân lượng, tỏa tại liễu biệt thự địa hạ đích trữ tàng thương khố lí diện đích nhất cá đại bảo hiểm tương tử lí diện liễu.
……, “Tha môn thùy lĩnh tẩu đa thiếu công cân, thập ma dạng đích chủng thủy đích phỉ thúy ngọc liêu, tối hậu xuất liễu đa thiếu kiện phỉ thúy châu bảo nhĩ đô yếu tố xuất lai tường tế đích ký lục, bất nhiên đích thoại thập công cân đích liêu tử chỉ xuất liễu nhất phó thủ trạc, na tựu thác đại phát liễu, ngã thuyết đích nhĩ đổng đích. Lão sư phó ngã môn khả dĩ tương tín, đãn thị lí diện tất định hữu tam cá niên khinh đích học đồ, hiện tại giá cá niên đầu, chỉ yếu năng lai tiền khoái, lương tâm chỉ hội bị cẩu cật liễu đích.”
Thính đáo tần phong thuyết xuất giá dạng đích thoại, từ đức hữu chung vu minh bạch liễu, vi thập ma tần phong nhượng tha thùy nã tẩu đa thiếu phỉ thúy ngọc liêu, nã tẩu thập ma dạng thủy đầu, nhan sắc đích phỉ thúy ngọc liêu yếu thiêm hảo tự, hiện tại tựu khả dĩ đối thượng liễu, nhĩ nã xuất phỉ thúy ngọc liêu chi hậu giao hồi lai đa thiếu điêu khắc hảo đích châu bảo thủ sức, giá tựu khả dĩ án hành nghiệp lí đích quy định, tựu khả dĩ tri đạo xuất hóa đa thiếu liễu, tổn háo đích ngọc liêu ngận thiếu, biên biên giác giác đô năng tố xuất lai nhất ta kỳ tha thủ sức đích.
Tây nam biên thùy, thải vân chi nam điền việt ngọc điêu nhai nhất gian ngọc điêu tác phường lí, nhất cá trung niên nam nhân chính tại hướng cố khách, nã xuất tha cương cương cấp cố khách điêu khắc hảo đích nhất kiện ngọc phật, tiếu a a đích thuyết: “Cao thái thái nhĩ khán nhất khán hoàn mãn ý ba, căn cư nhĩ nã quá lai đích na khối phỉ thúy liêu tử, ngã chỉ năng tối đại trình độ đích cấp nhĩ điêu khắc thành giá cá dạng tử liễu.”
“Tạ tạ nhĩ liễu, tần sư phó, kinh quá nhĩ giá dạng đích điêu khắc đả ma, ngã ngận mãn ý.”
“Cao thái thái nhĩ năng mãn ý tựu hảo, hạ thứ tái hữu thập ma nhu yếu điêu khắc đích ngọc liêu, nhĩ tẫn quản nã lai trảo ngã tựu hành liễu.”
Cao thái thái ngận mãn ý đích phó liễu tần sư phó đích điêu khắc công tiền chi hậu, tựu ly khai liễu giá gia ngọc điêu tác phường.
Ngọc điêu tác phường đích hậu viện lí, nhất cá thập kỉ tuế đích nữ hài tử chính tại tha đích mụ mụ diện tiền tát kiều.
“Mụ mụ, ngã tưởng xuất khứ ngoạn nhất ngoạn, nhĩ tựu thị bất nhượng ngã xuất khứ, tổng thị thuyết ngoại diện bất an toàn, hiện tại chẩm ma bất an toàn liễu?”
Mụ mụ khán liễu tự kỷ đích bảo bối nữ nhi nhất nhãn, tiếu trứ thuyết: “Lộ lộ nhĩ kim niên dĩ kinh 14 tuế liễu, ngã tự tòng hòa nhĩ ba ba lưỡng cá nhân lai đáo liễu giá cá địa phương chi hậu, nhất trực đô thị ẩn tính mai danh, một hữu tái cảm hồi nhĩ ba ba đích lão gia nhất thứ, mụ mụ dã một hữu hòa gia lí nhậm hà nhân liên hệ, ngã đương niên tựu thị đổ khí bào xuất lai đích, nhĩ ba ba toàn gia thân nhân đô bị nhân sát quang liễu, tựu thặng nhĩ ba ba nhất cá nhân đào liễu xuất lai.”
“Mụ mụ, đáo để thị chẩm ma hồi sự nha?”
“Lộ lộ, thính mụ mụ đích, hảo hảo đích thượng học, tương lai yếu thị năng trảo đáo nhĩ đích ca ca, ngã môn nhất gia tứ khẩu nhân tựu đoàn viên liễu.”
“Mụ mụ, nhĩ đích ý tư ngã hoàn hữu nhất cá ca ca a?”
“Thị đích, nhĩ ca ca sinh hạ lai tam thiên, đương thời hầu ngã hòa nhĩ ba ba vi liễu tẫn khoái đích đào ly tha đích trang tử, dã phạ bả nhĩ ca ca bão tại hoài lí vạn nhất bị cừu gia truy thượng lai chi hậu, phạ nhĩ ca ca bị nhĩ ba ba đích na ta cừu gia cấp sát liễu, ngã tựu tương nhĩ ca ca cấp phóng tại liễu nhất cá thôn tử đích lộ biên, thị nhất cá biệt nhân cực dung dịch khán đáo đích thôn tử khẩu lộ biên, khẳng định hội hữu hảo tâm nhân tạm thời bão hồi gia đích.”
“Mụ mụ hậu lai ni?”
“Ngã tiên bả nhĩ ba ba an đốn hảo chi hậu, ngã hựu khứ trảo ngã đích bằng hữu tá liễu tiền, hựu đáo na cá thôn tử lí khứ khán liễu, đả thính liễu, tưởng đái tẩu nhĩ đích ca ca, khả tích thôn tử lí nhân dã bất tri đạo nhĩ ca ca bị thập ma nhân kiểm tẩu liễu, chỉ thuyết thị bị nhất cá sơn lí diện đích đạo sĩ đái tẩu liễu, bất thị tha môn na cá thôn tử lí nhân kiểm tẩu đích.”
“Mụ mụ, ca ca hảo khả liên a!”
“Mụ mụ đương thời tựu như tòng vân đoan điệt đáo liễu địa thượng, tử đích tâm đô hữu liễu. Bổn lai thị tưởng trảo đáo na vị hảo tâm đích thôn dân, tương nhĩ ca ca bão tẩu, nhiên hậu tái hòa nhĩ đích ba ba nhất khởi đào ly đích, một hữu tưởng đáo trảo bất đáo nhĩ đích ca ca liễu, ngã hòa nhĩ ba ba tại na cá thôn trang phụ cận nhất trực khổ khổ tầm trảo liễu thập kỉ thiên, tối hậu ngã môn lưỡng cảm giác thật tại thị một hữu thập ma hi vọng liễu, tối hậu tài cân nhĩ ba ba ly khai liễu tha đích gia hương, nhất bộ nhất bộ……, mạn mạn đích tài đào đáo liễu giá biên.”
“Nga, mụ mụ na nhĩ môn nhất lộ thượng nhất định cật liễu bất thiếu đích khổ ba?”
“Na hoàn dụng thuyết, ngã môn lưỡng tựu thị tẩu tiểu lộ nhất lộ đào đáo giá lí lai đích, cảm giác nhĩ ba ba đích cừu gia thị bất khả năng tái trảo đáo tha liễu, tựu giá dạng, ngã môn hoàn thị tiểu tâm đích ngận, ngận phạ bị tha đích cừu gia tri đạo nhĩ ba ba đích hạ lạc trảm thảo trừ căn, giá bất đáo liễu giá cá địa phương an đốn hảo chi hậu, bằng nhĩ ba ba đích thủ nghệ khai thủy thị tại nhất gia tác ngọc điêu phường lí đả công, nhân vi nhĩ ba ba thị tổ truyện đích ngọc điêu thế gia xuất thân,……, hậu lai nhĩ ba ba tựu tự kỷ bàn hạ liễu giá gian ngọc điêu tác phường đích môn điếm, ngã môn tựu giá dạng đích sinh hoạt quá trứ mỗi nhất thiên liễu.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!